早安[给你小心心]
奥迹中的基督 下册
十三 耶稣受难
丙基督借着牺牲祭献祝圣教会
基督的牺牲祭献，在祂降生的那一利那，即将开始，直到祂在十字架上死去方告完竣。由耶稣被刺开的肋膀，涌出汩汩的活水，来净化和祝圣祂的教会。「好使祂成为圣洁和没有污点的。」（弗·五·26-27）的确，这真是一个完美的牺牲祭献。「因为祂只一次奉献，就永远使被圣化的人得以成全。」（希·十·14）
耶稣基督怎样借祂的牺牲祭献，祝圣了教会呢？
众所周知，我们的圣化主要的是，借着宠爱，分享天主的生命。这种宠爱在我们身上，发挥它伟大的作用，使我们一变而成为天主的子女，天主的好友，在祂眼前成为义人，甚得祂的欢心，并能承嗣祂那永远的真福——天堂——。
相反，因了罪，我们丧失了天主的宠爱，摇身一变而成为天主的敌人，自然也不能进入那永福的天堂。
可幸，基督以祂的圣死牺牲，捣毁了罪恶，重新再给我们那了不起的宠爱，使它在我们身上发挥它那伟大的宏效。照圣保禄的说法，耶稣甘愿被钉架之后，便把我们的罪状彻底撕毁：「涂抹了那相反我们，告发我们对诫命负债的债券，把它从中除去，将它钉在十字架上。」（哥·二·14）并使我们与天主重归和好（参阅：罗·五·10）。
我们总不许忘记基督是人类的代表。耶稣取了我们一个有罪的人性，虽然祂毫无罪过，一尘不染，可是祂却担负了整个人类的罪愆：「但是上主却把我们众人的罪过归在他身上了。」（依·五三·6）是的，基督因着爱而成了我们罪的牺牲品，我们因着圣宠而分享了祂救赎的宏效。
更进一步的来说，基督为教会赢得了一切所需要的恩宠，为使她为圣洁和没有污点的。
这些恩宠的价值都是无限的。耶稣受的苦，虽然至大且惨，然而以痛苦的本身来说，是有限的，可是就耶稣受苦的价值来说，却是无限的；这是为什么？因为耶稣是天主呀！祂所行的一切，就是极细小的事，也有无限的价值。
故此，耶稣基督为我们赢得了一切的恩宠，一切的光明；祂的圣死给我们带来了生命，并将我们从黑暗的死影中，领到祂光辉的神国里（参阅：哥·一·12-13）；祂的圣死更是我们得救和圣化的原因：「在达到完成之后，为一切服从他的人成了永远救恩的根源。」（希·五·9）
七件圣事好比七条大河，将耶稣为我们挣的恩宠，及天主的生命，源源不绝，注入我们的心田，滋养我们的灵魂，增强我们的神力，治愈我们的偏情……。如果我们是在宠爱的境界，这真是幸福的，可是这种幸福是由什么得来的呢？就是由圣洗圣事来的，可是什么使圣洗圣事发挥这种伟大的作用呢？那就是耶稣基督的圣死。同样的在告解圣事也是如此，我们的一切罪污，都被耶稣的宝血洗的一干二净，污迹全无，灵魂纯浩美丽，宛似天使。圣事的功效，是由十字架而来；圣事之所以能有如此的奇效，就是因它们与耶稣的苦难相关之故。
教会的领袖，首脑，耶稣基督，为教会赢得了丰富的恩宠，使她美丽而光辉。宗徒们的传教热诚；致命圣人们的坚苦卓绝，誓死不屈的精神；精修圣人们的爱主神火，始终不渝，贯彻始终的作风；以及那些童贞的圣人圣女们的纯洁圣善，一尘不染……这一切都是耶稣宝血的产品。既然耶稣为我们付出了无限的代价，故此没有一样圣宠，我们不能得到，求吧！我们要大胆的向我们最高的大司祭，我们惟一的中保，耶稣基督请示吧！祂会慨然允诺的！
的确，我们在耶稣内找到一切，我们有了耶稣，就一无所缺了；圣化我们的一切，业已具备：「有丰富的救恩。」（咏·一三O·7）耶稣为整个的人类牺牲了自己，并且祂有权利将祂挣的恩宠分给我们。
啊！假设我们洞悉，在基督内，能找到一切；以及祂那无限的功德，也是属于我们的，我们该是怎样的高兴呀！我们该是怎样幸福呀！我们也应抱着绝大的信赖心依恃耶稣的功德！耶稣在世时，曾向犹太人说的，现在祂以同样的口吻向我们说：「当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我。」（若·十二·32）「是的，一且我被高悬在十宇架上，我就能将那些信仰我的人们，举高到我这里来。先前在旷野里，凡被火蛇咬的人，抬首仰望梅瑟所悬在杆子上的铜蛇，就会治疗他们的伤痕，并保全性命，（户·二一·9）同样的，凡是抱着信德和热爱仰望我的人，我就吸引他来归向我。我是天主，却为了爱你们的缘故，甘心被钉在十字架上，宛似犯人，（参阅：申·二一·23）因为我这种谦卑，我有能力使你们皈依我，净化你们，并用我的恩宠装饰你们，最后我还要将你们举到天上，就是我的所在——天堂——。我由天上降下，在我完成了我的牺性祭献之后，我又回到那里，为做你们的先锋，为给你们预备地方，好使你们永远与我在一齐。我能将你们与我结合的如此亲密，没有人能以破坏你们与我之间的联系：「我赐予他们永生，他们永远决不丧亡；谁也不能从我手中把他们夺了去。」（若·十·28）
「当我从地上并被举起来时，便要吸引众人来归向我。」当我们仰面注视苦象时，我们要忆起最高的大司祭耶稣，,给我们留下的这伟大的诺言，我们就会勇气倍增，有耶稣，我们就有了一切，什么也不能战胜我们……啊！这诺言真是我们信赖耶稣的源泉呀！当着我们还在罪恶的泥沼里打滚时，正与耶稣敌对的当儿，耶稣尚且为救我们而死，现在我们脱离罪恶，与耶稣为友为兄弟，并努力上进，摆脱我们自己，以及受造物等的羁绊，而致力飞向耶稣，专务在种种事情上，博取祂的欢心时，你想，耶穌能拒绝我们的请求吗？你想祂会吝惜䘿的恩宠吗？那是绝对不可能。
慈爱的天主圣父啊！求你使我完全皈依祢的圣子耶稣吧！……噢，耶穌基督，天主之子，使我整个归向你吧！……
天主教小助手https://t.cn/Rgx22xe
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十三 耶稣受难
丙基督借着牺牲祭献祝圣教会
基督的牺牲祭献，在祂降生的那一利那，即将开始，直到祂在十字架上死去方告完竣。由耶稣被刺开的肋膀，涌出汩汩的活水，来净化和祝圣祂的教会。「好使祂成为圣洁和没有污点的。」（弗·五·26-27）的确，这真是一个完美的牺牲祭献。「因为祂只一次奉献，就永远使被圣化的人得以成全。」（希·十·14）
耶稣基督怎样借祂的牺牲祭献，祝圣了教会呢？
众所周知，我们的圣化主要的是，借着宠爱，分享天主的生命。这种宠爱在我们身上，发挥它伟大的作用，使我们一变而成为天主的子女，天主的好友，在祂眼前成为义人，甚得祂的欢心，并能承嗣祂那永远的真福——天堂——。
相反，因了罪，我们丧失了天主的宠爱，摇身一变而成为天主的敌人，自然也不能进入那永福的天堂。
可幸，基督以祂的圣死牺牲，捣毁了罪恶，重新再给我们那了不起的宠爱，使它在我们身上发挥它那伟大的宏效。照圣保禄的说法，耶稣甘愿被钉架之后，便把我们的罪状彻底撕毁：「涂抹了那相反我们，告发我们对诫命负债的债券，把它从中除去，将它钉在十字架上。」（哥·二·14）并使我们与天主重归和好（参阅：罗·五·10）。
我们总不许忘记基督是人类的代表。耶稣取了我们一个有罪的人性，虽然祂毫无罪过，一尘不染，可是祂却担负了整个人类的罪愆：「但是上主却把我们众人的罪过归在他身上了。」（依·五三·6）是的，基督因着爱而成了我们罪的牺牲品，我们因着圣宠而分享了祂救赎的宏效。
更进一步的来说，基督为教会赢得了一切所需要的恩宠，为使她为圣洁和没有污点的。
这些恩宠的价值都是无限的。耶稣受的苦，虽然至大且惨，然而以痛苦的本身来说，是有限的，可是就耶稣受苦的价值来说，却是无限的；这是为什么？因为耶稣是天主呀！祂所行的一切，就是极细小的事，也有无限的价值。
故此，耶稣基督为我们赢得了一切的恩宠，一切的光明；祂的圣死给我们带来了生命，并将我们从黑暗的死影中，领到祂光辉的神国里（参阅：哥·一·12-13）；祂的圣死更是我们得救和圣化的原因：「在达到完成之后，为一切服从他的人成了永远救恩的根源。」（希·五·9）
七件圣事好比七条大河，将耶稣为我们挣的恩宠，及天主的生命，源源不绝，注入我们的心田，滋养我们的灵魂，增强我们的神力，治愈我们的偏情……。如果我们是在宠爱的境界，这真是幸福的，可是这种幸福是由什么得来的呢？就是由圣洗圣事来的，可是什么使圣洗圣事发挥这种伟大的作用呢？那就是耶稣基督的圣死。同样的在告解圣事也是如此，我们的一切罪污，都被耶稣的宝血洗的一干二净，污迹全无，灵魂纯浩美丽，宛似天使。圣事的功效，是由十字架而来；圣事之所以能有如此的奇效，就是因它们与耶稣的苦难相关之故。
教会的领袖，首脑，耶稣基督，为教会赢得了丰富的恩宠，使她美丽而光辉。宗徒们的传教热诚；致命圣人们的坚苦卓绝，誓死不屈的精神；精修圣人们的爱主神火，始终不渝，贯彻始终的作风；以及那些童贞的圣人圣女们的纯洁圣善，一尘不染……这一切都是耶稣宝血的产品。既然耶稣为我们付出了无限的代价，故此没有一样圣宠，我们不能得到，求吧！我们要大胆的向我们最高的大司祭，我们惟一的中保，耶稣基督请示吧！祂会慨然允诺的！
的确，我们在耶稣内找到一切，我们有了耶稣，就一无所缺了；圣化我们的一切，业已具备：「有丰富的救恩。」（咏·一三O·7）耶稣为整个的人类牺牲了自己，并且祂有权利将祂挣的恩宠分给我们。
啊！假设我们洞悉，在基督内，能找到一切；以及祂那无限的功德，也是属于我们的，我们该是怎样的高兴呀！我们该是怎样幸福呀！我们也应抱着绝大的信赖心依恃耶稣的功德！耶稣在世时，曾向犹太人说的，现在祂以同样的口吻向我们说：「当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我。」（若·十二·32）「是的，一且我被高悬在十宇架上，我就能将那些信仰我的人们，举高到我这里来。先前在旷野里，凡被火蛇咬的人，抬首仰望梅瑟所悬在杆子上的铜蛇，就会治疗他们的伤痕，并保全性命，（户·二一·9）同样的，凡是抱着信德和热爱仰望我的人，我就吸引他来归向我。我是天主，却为了爱你们的缘故，甘心被钉在十字架上，宛似犯人，（参阅：申·二一·23）因为我这种谦卑，我有能力使你们皈依我，净化你们，并用我的恩宠装饰你们，最后我还要将你们举到天上，就是我的所在——天堂——。我由天上降下，在我完成了我的牺性祭献之后，我又回到那里，为做你们的先锋，为给你们预备地方，好使你们永远与我在一齐。我能将你们与我结合的如此亲密，没有人能以破坏你们与我之间的联系：「我赐予他们永生，他们永远决不丧亡；谁也不能从我手中把他们夺了去。」（若·十·28）
「当我从地上并被举起来时，便要吸引众人来归向我。」当我们仰面注视苦象时，我们要忆起最高的大司祭耶稣，,给我们留下的这伟大的诺言，我们就会勇气倍增，有耶稣，我们就有了一切，什么也不能战胜我们……啊！这诺言真是我们信赖耶稣的源泉呀！当着我们还在罪恶的泥沼里打滚时，正与耶稣敌对的当儿，耶稣尚且为救我们而死，现在我们脱离罪恶，与耶稣为友为兄弟，并努力上进，摆脱我们自己，以及受造物等的羁绊，而致力飞向耶稣，专务在种种事情上，博取祂的欢心时，你想，耶穌能拒绝我们的请求吗？你想祂会吝惜䘿的恩宠吗？那是绝对不可能。
慈爱的天主圣父啊！求你使我完全皈依祢的圣子耶稣吧！……噢，耶穌基督，天主之子，使我整个归向你吧！……
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作为一只备受宠爱的甜心心团宠！
我的鸭梨好大，
康康我们老大！
康康我们阿蓝
时刻准备宠爱着我
在此！
我想像二位传达甜心心团宠的心声:
“虽然这种宠爱让我时时刻刻体验着甜心心的爱，但是！甜心心团宠有点点受不了突然间就睡大街的感受！！”
望老大，阿蓝能深刻认识自己的不足！从此以后时时刻刻呵护团宠！爱护团宠！
心肝大宝贝团宠独一份！
最后！希望老大！阿蓝！明天早晨记得放我回娘家！！
此致
敬礼
甜心心团宠:甜茶
2019.10.15
我的鸭梨好大，
康康我们老大！
康康我们阿蓝
时刻准备宠爱着我
在此！
我想像二位传达甜心心团宠的心声:
“虽然这种宠爱让我时时刻刻体验着甜心心的爱，但是！甜心心团宠有点点受不了突然间就睡大街的感受！！”
望老大，阿蓝能深刻认识自己的不足！从此以后时时刻刻呵护团宠！爱护团宠！
心肝大宝贝团宠独一份！
最后！希望老大！阿蓝！明天早晨记得放我回娘家！！
此致
敬礼
甜心心团宠:甜茶
2019.10.15
抓住今天的小尾巴，还是祝自己生日快乐啊。
我真是个幸运儿有爸爸妈妈和哥哥的宠爱，最最重要的是有你对我的宠爱。你说我可以只过生日，不用长大。[兔子]是呀，你一直包容我，宠着我，你宠我像个小孩，我脾气不好，你还是很温柔的对我。其实说实话，遇见你真的很幸福。在一起一年多，两次生日，都很幸福，今天下午简简单单，我还是觉得有爱情有友情的感觉真的很幸福。时常我会感慨有了爱情不能忘记朋友，因为如果有一天当你失去了爱情，将会一无所有。所以爱情重要 友情亦是。这次的生日，其实更让我感动的不是什么多么奢华的礼物，而是点点滴滴，和你在一起，会生气但不会吵架，会难过但不会冷战，可能正如大家说的，真正相爱的人会为对方着想，会为对方去努力，会为对方去改变。你懂我我也懂你。今天中午听见你的舍友唱生日快乐歌，很欣慰，今晚听你唱，还是觉得我怎么拥有这么一个温柔的男孩子呀！昨天和你去拍照，当摄影师，说帅哥美女望着对方，大笑，其实那时我感觉这次的你笑的和平常不一样，我们很幸福，这次的笑和自拍不一样，因为她很自然，发自内心的笑。当多年以后 我们翻起或者想起这些，还是很幸福的会心一笑。因为我拥有着不会去羡慕别人感情的爱情，遇见你，很好。也是你说的很简单以后的每一次生日你都要陪我过，以后的每次每次。我答应你啦，不会放手，会一直一直在一起！
嘻嘻嘻这次的生日还是很开心很开心很开心。
我真是个幸运儿有爸爸妈妈和哥哥的宠爱，最最重要的是有你对我的宠爱。你说我可以只过生日，不用长大。[兔子]是呀，你一直包容我，宠着我，你宠我像个小孩，我脾气不好，你还是很温柔的对我。其实说实话，遇见你真的很幸福。在一起一年多，两次生日，都很幸福，今天下午简简单单，我还是觉得有爱情有友情的感觉真的很幸福。时常我会感慨有了爱情不能忘记朋友，因为如果有一天当你失去了爱情，将会一无所有。所以爱情重要 友情亦是。这次的生日，其实更让我感动的不是什么多么奢华的礼物，而是点点滴滴，和你在一起，会生气但不会吵架，会难过但不会冷战，可能正如大家说的，真正相爱的人会为对方着想，会为对方去努力，会为对方去改变。你懂我我也懂你。今天中午听见你的舍友唱生日快乐歌，很欣慰，今晚听你唱，还是觉得我怎么拥有这么一个温柔的男孩子呀！昨天和你去拍照，当摄影师，说帅哥美女望着对方，大笑，其实那时我感觉这次的你笑的和平常不一样，我们很幸福，这次的笑和自拍不一样，因为她很自然，发自内心的笑。当多年以后 我们翻起或者想起这些，还是很幸福的会心一笑。因为我拥有着不会去羡慕别人感情的爱情，遇见你，很好。也是你说的很简单以后的每一次生日你都要陪我过，以后的每次每次。我答应你啦，不会放手，会一直一直在一起！
嘻嘻嘻这次的生日还是很开心很开心很开心。
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