简单学八字 | 如何从八字看在外地或出国发展的方法

在日常预测中，常有人问，你看我是干么的？往往有的预测师被问住了，难以回答，的确也不好回答，尤其现阶段，我国改革开放之后职业变迁，流动性很大，有的人一生从事多种行业，甚至有的人工作性质，一年一变，或一年多变，其实连求测者有时也不知道，自己一生是干什么行业的，什么行业都干了，什么也没干长久。这种类型的人，八字特点是八字中各五行力量，都不是太弱，也没有太旺的逢岁运抹起一方时，行业就有改变，什么都能做，所以职业面也广，难以定夺，一生是属于干什么行业的。

而有的八字某五行偏旺，气势逢岁运也难改变，这种人往往偏于某一行，一生事业大体上不变，如有的一生经商，有的一生从政，有的一生从文，这样八字易于区分。

下面将原命局从业趋势的信息标志列于下面。
1）四柱地支全是辰戌为公吏，狱官，屠户，斗讼不义之人。
2）柱中有辰已戌亥或天医星旺者宜从事医学工作。
3）身弱而印旺，为侍奉人之工作。
4）年支为巳，日、时支有申，为长年在外奔波，走动之类行业。
5）四柱天干有庚、甲、地支有寅、申，此人为商贩或史卒，邮递之类工作。
6）年干为甲、丙、戊。其他三柱有丁、而四柱地支重见戌亥定为僧道。
7）华盖逢空多为五学之人
8）华盖太极临戌亥者多为五玄之人
9）女子伤官在支旺、伤官之支又藏财星，定主风尘妓女之职。
10）四柱水土重重为农民
11）润下，稼穑格为给养之官，即柴粮后勤服务供给之类之公职。
12）正星在柱中多，旺，从公职。
13）偏星在柱中多，旺、多从事偏业，非公职。
14）柱中有辛，丁，已，支有酉，亥，末者宜从事酒店生意。

一、居位地与职业变迁看法
怎样通过八字看人的居位地和职业的改变，是我们预测中一个组成部分。很多人问，你看我哪年工作有变动？哪年搬家或盖房子？
从四柱中完全可以看出。此人哪年工作或职业有变动，是变好还是变坏。
至于变好还是变坏看流年喜忌,喜用神之年变好，忌神年变坏，职业和居位地改变主要之象是地支逢冲有下列几种情况：
1）子、午、卯、酉冲为地域之冲，指居位地变迁，职业不变。
2）寅、申、巳，亥冲，职业之冲，指居位地和职业都改变。
3）辰，戌，丑，未冲：职业之冲，指居住地不变，职业改变，
这是对居住地与职业改变一个总的形式，具体断法还要结合下面来论，也就是说，不能仅以上面相冲之规则来论，那样岂不是凡逢冲年都有变动。
一）住房在四柱中是以印枭为标志。
1、正印代表的是祖居，或是自己有产权的房子，这种正印的住房都藏在四个地支申。
2、正印透干的话，那代表不是自己祖居的房子，多属国家分房。
3、柱中无正印只有偏印，主居位的不是祖居，在父辈已迁过居，年支为偏印年干透食伤，祖上有流浪生活或讨米要饭，居无定址。
4、柱中正偏印藏与四个地支中，表示命主一生居位过很多地方，常搬家，一生在外走动较多。
5、正印旺、偏印哀，多主有产权的房子条件好价值高。临时住房或无产权房子条件差价值低，而且正偏印多是指命主全家都居位过的房子。
6、柱中天干透印，而支不藏印者，或行印运多指居位的是公房，自己无所有权。
二）搬迁的标志是冲印
1、四柱有三合，六合成印局者不易搬迁。
2、大运冲四柱，尤其是子，午，卯、酉及寅，申，巳，亥又值此印星相冲，多有搬迁。
3、正印、偏印并临者，冲偏印多主走动之事，一般不会举家搬迁，冲正印多为搬迁。
4、印、枭被流年大运合，也有搬迁之事。
三）建房修房的信息标志。
流年遇财星刑克印枭或官杀生印星多有拆旧翻新或装修之事。
四）工作职业变动的信息标志
1、工作单位多以官杀为代表星，流年大运如遇到了伤官和食神多有职业，职务上的变动。
2、大运或流年之支冲动柱中的官杀星，为职业、职务上有变动。
3、或大运或流年。同时冲动或来迁动柱中的官，印星。主居住地和职业方面
都发生改变。无论何种地支下都如此。

二、八字看在外地或出国发展的方法
1． 日支为主，算出驿马，此驿马字的对冲字，是副驿马字，逢此二马之流年，必有迁旅事。
2． 命上见驿马的人，多外出运及旅游运，驿马逢三合如驻足不验。
3． 四柱驿马不见财，则多为公职他人事而多出差。
4． 四柱驿马并见财于命上，必为商人，为事业常出至外地。
5． 日支逢被流年天干相克，地支又相冲时（如日支午逢庚子，壬子年）则也有职务或住居上之变动移转。如该年为吉，则此变动大多吉。如该年为凶，则凶多吉少，少动为宜。
6． 流年或流月逢财，崦四柱财轻，理宜外出谋求发展为吉。
7． 流年或月月令逢禄，而四柱无比劫之人，适宜外出谋发展更佳。
8． 四柱不见官杀，财星翅轻，逢流年或流月为官杀时，也宜外出谋求必利，贵人到处也。
9． 不管日干是否得令，四柱见三柱以上的同样五行物，则运行此年，或此月，出外受苦，招不利，辛酸祸端勿出外。
10． 命带驿马，命格又佳者，一生有多次出国运。
11．凡八字带驿马者，一生之事业，多主变动，非在一途发展。
12．子午印酉相冲，主范围之变迁，生活环境改变，职位不改。寅申巳亥之冲，主国际之变迁，职业亦改。辰戌丑未相冲相刑，主地域之变迁，生活环境改变。
13．凡论驿马，以日支为主，配合流年地支，再看月建的冲动。如戊寅日，逢庚寅年，值申月节气，两寅被申冲，名日驿马加鞭，定主行动。
14．凡处运六冲，如午运子年主动。日犯岁君，亦主动。日干与岁运相合，亦主动迁，运克岁或岁克运亦主动。
15．职位之长迁，查驿马以日柱查神煞，出国以年柱，及流年六合查神煞。
16．看出国之驿马，切忌驿马与元辰，大耗、劫鳅等并柱，或干支六合三合于此类神煞。多遇交通事故。若遇孤辰寡宿，如已是无配偶之人，则无妨，若有配偶之人，值此驿马合孤寡之流年出远门，若夫妇同往，则反可论吉。
17．若女人时日自坐咸池，桃花红艳，六合入驿马大运流年，是年切忌远游，必多惹非。
18．不论男女，出远门，最不宜于，申子辰人马在寅，四柱申子辰全，而在寅运或寅年出远门，必主大破耗财物。
19．最吉之出国远游，如申子辰人马在寅，甲寅运，遇己亥流年，此年出门则百事通顺，事事如意。
20．问何年有出国机会，必须驿马在大运或流年之干支上，在长生临官，或六合三合，贵人或夹拱“财官印禄贵人”方可论作出国。否则坐死绝衰空亡凶煞之地，非但不宜远游，反以远游招不祥。
21．寅申已亥四长生坐地支的人，比较有出国机会。
22．迁移，出国：
大运冲羊刃冲月令，再逢上迁移星主出国。
23．时柱马星逢刑冲，出国之命。

#南無阿彌陀佛# 《佛說一切如來安像三昧儀軌經》
佛說一切如來安像三昧儀軌經

西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉 詔譯
爾時世尊入三摩地。名一切如來金剛安像三昧。從三昧起。說彼塑畫雕造莊嚴一
切佛。及諸賢聖之眾。安像慶讚儀軌之法。欲造佛像。先得了知十種法則阿闍梨。復
須善知佛身一切圓滿之相。及停分大小之量。於息災增益等。真言印法儀軌之事皆悉
明了。然得於彼寺舍殿塔之內造諸尊像。若所造佛像儀相闕少。不得安像慶讚。若儀
相不圓。令彼眾生現世未來得大苦怖。是故一心求造圓滿。若圓滿已。令前知法阿闍
梨。依真言儀軌。請佛安像供養慶讚。即得如來賢聖。降臨隨喜成就功德。若造像畢
已經久時。而不行安像慶讚。於其後時反獲不吉。設復有人供養禮拜。終無福利。如
無智人人相不具。令彼世間而生輕慢。若阿闍梨請安佛像。而不知法及闕少儀軌。如
酥入灰。欲作護摩必無果報。是故造像須具相圓滿。令安像慶讚儀軌具足。令諸有情
得大福報
爾時有一菩薩而白佛言。世尊佛身無相。猶若虛空遍一切處。云何今說令安佛像
。佛言汝今諦聽。我為久修行者。說彼法身無相無為。遍一切處猶在虛空。本自寂然
不生不滅。云何安像。今為初發心眾生。令彼得福作如是說安像慶讚結淨之法。欲建
曼拏羅。先揀吉星吉日。於結界勝地清淨之處。陳設傘蓋幢幡香華燈果。然令阿闍梨
依法儀軌一心召請。先於結界地上下。五色粉絣線作曼拏羅。請五族如來及菩薩眷屬
等。須依此根本儀軌。不得依別儀請召。又阿闍梨入佛堂殿安像之時。須手腕及指。
帶釧鐶等莊嚴於身。阿闍梨并弟子。一心觀想如來一切圓滿之相。然後合掌作禮瞻仰
聖賢。以清淨香花香水燈果依法儀軌獻閼伽香燈。獻已入定心離疑念。誦此真言三遍
三摩野薩怛鑁
三摩野薩怛鑁
誦此真言已而啟請言。如一切佛安住覩史陀天。亦如佛在摩邪夫人胎藏。願佛慈
悲住此亦然。願佛恒住弟子某甲。為發菩提心受此香花供養。請佛像已。復與施主弟
子受戒。所有供養儀則等。一切須依阿闍梨言教不得怠慢。令彼施主得大果報。請召
如來安住坐位。以香華燈菓飲食。誦真言獻閼伽供養。所有佛像面東安置。用黃衣蓋
覆。阿闍梨作觀想。想佛如一聚火。誦此真言七遍擲白芥子
P. 1

唵薩哩嚩(二合)播(引)波娑普(二合)吒那賀曩嚩日囉(二合引)野薩嚩(二合)賀

誦此真言已。復想如來如真實身諸相圓滿。然以唵阿吽三字安在像身三處用唵字 安頂上。用阿字安口上。用吽字安心上。若誦得本尊根本真言但安心上。若請召印或 金剛印或鉤印依法而作。若人無力隨力令作。所用器物或金銀寶玉銅石瓦器木器螺盃 及樹葉。皆得為閼伽供養。若法中使銅器作閼伽。最上如金石等。佛像故暗。塗香油 在上。用草刷子洗刷令淨。然用歌讚妓樂令童女歌舞等。復誦香油真言

唵薩哩嚩(二合)怛他誐多迦野尾戍馱儞(引)娑嚩(二合)賀(引)

若賢瓶用五或八。以白檀香塗之。種種香水滿彼瓶中而即加持。復令童女合線。 染成五色上好新鮮纏瓶周迴。復用五寶五藥花菓等入於賢瓶。誦最勝佛頂真言或白傘 蓋真言。摋白芥子以為加持。或念息災真言亦得。若洗浴佛像。先塗香油復用尼俱陀 樹葉優曇樹葉為粖。五穀五種淨水以銅器盛之。洗浴佛像。然令弟子一切眾人。誦於 偈讚及諸歌樂。以為吉祥之音。適悅尊像如灌頂儀。則乃誦佛眼菩薩真言能除一切垢

唵薩哩嚩(二合)囉祖(引)波賀囉拏娑嚩(二合引)賀(引)

誦此真言已。阿闍梨言。如佛降生之時沐浴佛身。一切如來亦復如是。我今以清 淨最上之水洗浴佛像。復誦灌頂真言

唵薩哩嚩(二合)怛他(引)誐哆(引)鼻詵(引)迦三摩野室哩(二合)曳(引)吽

若是畫像功德。以鏡照彼所畫功德。用前五種淨水寫於鏡上。沐浴鏡中影像。若 前金銀等像及所畫 像
沐浴畢已即誦著衣真言

唵嚩日囉(二合)嚩(引)娑細(引)娑嚩(二合引)賀

次誦安耳真言
唵迦囉拏(二合)摩路(引)馱囉拏吽
次誦安髮髻真言

唵薩哩嚩(二合)枳(引)娑阿嚩哆(引)囉拏吽娑嚩(二合)賀(引)

次誦安指甲真言

唵薩哩嚩(二合)輸曩佉砌那曩囉惹娑嚩(二合)賀

次誦安髭鬚真言

唵薩哩嚩(二合)娑摩(二合)酥嚕(二合)馱囉拏吽吽呬凌(二合)

次誦獻塗香真言

唵嚩日囉(二合)巘弟(引)娑嚩(二合引)賀(引)

次誦安莊嚴真言

唵嚩日囉(二合)婆囉拏尾部瑟尼娑嚩(二合)賀

誦此真言已。依灌頂儀入曼拏羅。與佛像誦本尊三昧真言
P. 2

唵吽怛落仡哩惡
誦此真言已。如是戴冠面東安置佛像。令彼施主得大福利

次用香花等供養。先誦獻花真言
唵嚩日囉(二合)補瑟閉(二合引)吽

誦此真言已白言。此花最上或水中生或陸地生。我今志心供養願佛納受

次誦獻香真言
唵嚩日囉(二合)度閉

誦此真言已白言。此香最上或自然香或和合香。我今志心供養願佛納受

次誦塗香真言
唵嚩日囉(二合)巘弟(引)娑嚩(二合)賀

誦此真言已白言。此是塗香最上殊勝願佛納受。次誦燈真言

唵嚩日囉(二合)禰閉(引)娑嚩(二合)賀

誦此真言已白言。此是燈供養或酥燈或油燈光明破暗。我今志心供養願佛納受。 消除一切愚暗
次誦食真言
唵賓努波(引)旦鉢囉(二合)底仡哩(二合)恨曩娑嚩(二合)賀

誦此真言已白言。此是食供養最上飲食色香美味一切具足。我今志心供養願佛納 受

如是供養儀則既已周備。復為佛像開眼之光明。如點眼相似。即誦開眼光真言二 道
唵作芻作芻三滿哆 作芻尾戍馱儞(引)娑嚩賀

唵儞(引)怛囉(二合)波吒路(引)波賀(引)囉拏呬凌(二合)
次誦佛入定真言
唵禰 (切身)儞(引)曩三摩(引)地 (切身)曩必哩(二合)拏儞娑嚩(二合)賀

誦此真言已。復令施主弟子入曼拏羅。阿闍梨白言。汝今請我安慶佛像。我今為 汝所作儀軌悉皆周畢。宜應灌頂誦此真言
三摩野薩怛鑁

次作護摩。或一千或五百或二百五十遍。若護摩爐宜四方作。用有白乳汁者。濕 柴入於爐內。復用酥酪蜜及五穀合和用作護摩。能與自身及一切弟子息災增益。即誦 作護摩真言
唵嚩日囉(二合)喻世(引)娑嚩(二合)賀
此是作護摩真言 次誦增壽真言
阿誐蹉賀哩賓誐羅禰鉢哆(二合) 賀嚩(二合)路(引)呬哆(引)乞叉(二合)禰(引)呬那那(引 )波野伊難左彌(引)迦哩焰(二合)俱嚕娑嚩(二合)賀

P. 3

此是增壽真言
次誦息災增益真言
唵嚩日囉(二合)布瑟吒(二合)曳娑嚩(二合)賀
此是息災增益真言

次為火天於護摩爐。安置座位作其觀想。觀護摩爐三分之中。空其一分為火天座 位
唵酥鉢囉(二合)底瑟姹(二合)哆嚩日囉(二合)娑嚩(二合)賀
此是安置火天真言
次以香花等獻護世及伊舍那天。即誦護世真言
印捺囉(二合)野娑嚩(二合)賀

誦此真言已。作其妓樂歌舞等發遣白言。上來廣作佛事供養多不如法。所來梵天 天子并諸天眾等。為其施主依此儀軌。於一切處作大息災增益。往彼佛剎復有請召願 賜降臨。地水火風神等往本界中。發善心愛敬。所安佛像經百千劫。護持施主及子孫 眷屬。並阿闍梨一切弟子普獲吉祥

若作壇法吉時者。正月二月三月四月五月十一月十二月。若所用日於白月。二日 三日七日十日十三日十五日。黑月亦得。復須就吉星宿直日。即可作法。若翼星畢星 斗星嘴星尾星心星鬼星箕星室星。此是最上吉星。求一切事皆得成就。若井星得作法 成就所求必遂。兼得外來眷屬。若尾星斗星嘴星。得人敬愛及得財物。若參星得息災 。若箕星得子孫長壽。若室星恒得美事成就。若鬼星得一切最勝。若心星房星得快樂 稱意。若木星水星金星吉善第一。若此三星和合直日。作安像慶讚儀則得最上福。若 前第三第七第六第十及第十一星。此五星若與月合。同用大吉。若第二第六第十及第 十一星與水星合。同用大吉。若第二第七第九及第十一星與木星合。同用作召請結淨 最善大吉。若第六第七第十星與金星合。同用大吉。若第一第三第五星能破財物。阿 闍梨應如是善知星辰之力。如作法日若得星曜和順。所作之事於剎那之頃必得成就。 若安像慶讚獲福最上。當得轉輪王位大國王位無復疑惑。又若星曜相順無一切障難。 所安佛像塔廟。世世生生俱得成就人獲福利。若造像工人及諸雜使之者。俱與財帛善 言慰安勿令失所。方合儀法。所有供養如來餘剩之食。若人食者皆得滅罪阿闍梨即教 化施主。結緣增福施利所有金銀財帛象馬車乘。隨力布施志心奉上。令阿闍梨歡喜。 賢聖亦歡喜。復於比丘比丘尼優婆塞優婆夷。以其財食隨力供養令福圓滿。於初夜分 作大妓樂歌舞旛華螺鈸。及施主眷屬圍繞恭敬。曼拏羅內所有供養物色。並須捨與阿 闍梨。不得別處破用。亦不得別比丘處施與。不合儀法。壇法既畢。即收壇物。若五 色粉送入河中。用衢摩邪淨水洗拭壇地。如法結淨功德成就
一切如來安像三昧儀軌經
P. 4

如何从八字看在外地或出国发展的方法

在日常预测中，常有人问，你看我是干么的？往往有的预测师被问住了，难以回答，的确也不好回答，尤其现阶段，我国改革开放之后职业变迁，流动性很大，有的人一生从事多种行业，甚至有的人工作性质，一年一变，或一年多变，其实连求测者有时也不知道，自己一生是干什么行业的，什么行业都干了，什么也没干长久。

这种类型的人，八字特点是八字中各五行力量，都不是太弱，也没有太旺的逢岁运抹起一方时，行业就有改变，什么都能做，所以职业面也广，难以定夺，一生是属于干什么行业的。

而有的八字某五行偏旺，气势逢岁运也难改变，这种人往往偏于某一行，一生事业大体上不变，如有的一生经商，有的一生从政，有的一生从文，这样八字易于区分。

下面将原命局从业趋势的信息标志列于下面。

1）四柱地支全是辰戌为公吏，狱官，屠户，斗讼不义之人。

2）柱中有辰已戌亥或天医星旺者宜从事医学工作。

3）身弱而印旺，为侍奉人之工作。

4）年支为巳，日、时支有申，为长年在外奔波，走动之类行业。

5）四柱天干有庚、甲、地支有寅、申，此人为商贩或史卒，邮递之类工作。

6）年干为甲、丙、戊。其他三柱有丁、而四柱地支重见戌亥定为僧道。

7）华盖逢空多为五学之人

8）华盖太极临戌亥者多为五玄之人

9）女子伤官在支旺、伤官之支又藏财星，定主风尘妓女之职。

10）四柱水土重重为农民

11）润下，稼穑格为给养之官，即柴粮后勤服务供给之类之公职。

12）正星在柱中多，旺，从公职。

13）偏星在柱中多，旺、多从事偏业，非公职。

14）柱中有辛，丁，已，支有酉，亥，末者宜从事酒店生意。

一、居位地与职业变迁看法

怎样通过八字看人的居位地和职业的改变，是我们预测中一个组成部分。很多人问，你看我哪年工作有变动？哪年搬家或盖房子？

从四柱中完全可以看出。此人哪年工作或职业有变动，是变好还是变坏。

至于变好还是变坏看流年喜忌,喜用神之年变好，忌神年变坏，职业和居位地改变主要之象是地支逢冲有下列几种情况：

1）子、午、卯、酉冲为地域之冲，指居位地变迁，职业不变。

2）寅、申、巳，亥冲，职业之冲，指居位地和职业都改变。

3）辰，戌，丑，未冲：职业之冲，指居住地不变，职业改变，

这是对居住地与职业改变一个总的形式，具体断法还要结合下面来论，也就是说，不能仅以上面相冲之规则来论，那样岂不是凡逢冲年都有变动。

一）住房在四柱中是以印枭为标志。

1、正印代表的是祖居，或是自己有产权的房子，这种正印的住房都藏在四个地支申。

2、正印透干的话，那代表不是自己祖居的房子，多属国家分房。

3、柱中无正印只有偏印，主居位的不是祖居，在父辈已迁过居，年支为偏印年干透食伤，祖上有流浪生活或讨米要饭，居无定址。

4、柱中正偏印藏与四个地支中，表示命主一生居位过很多地方，常搬家，一生在外走动较多。

5、正印旺、偏印哀，多主有产权的房子条件好价值高。临时住房或无产权房子条件差价值低，而且正偏印多是指命主全家都居位过的房子。

6、柱中天干透印，而支不藏印者，或行印运多指居位的是公房，自己无所有权。

二）搬迁的标志是冲印

1、四柱有三合，六合成印局者不易搬迁。

2、大运冲四柱，尤其是子，午，卯、酉及寅，申，巳，亥又值此印星相冲，多有搬迁。

3、正印、偏印并临者，冲偏印多主走动之事，一般不会举家搬迁，冲正印多为搬迁。

4、印、枭被流年大运合，也有搬迁之事。

三）建房修房的信息标志。

流年遇财星刑克印枭或官杀生印星多有拆旧翻新或装修之事。

四）工作职业变动的信息标志

1、工作单位多以官杀为代表星，流年大运如遇到了伤官和食神多有职业，职务上的变动。

2、大运或流年之支冲动柱中的官杀星，为职业、职务上有变动。

3、或大运或流年。同时冲动或来迁动柱中的官，印星。主居住地和职业方面

都发生改变。无论何种地支下都如此。

二、八字看在外地或出国发展的方法

1． 日支为主，算出驿马，此驿马字的对冲字，是副驿马字，逢此二马之流年，必有迁旅事。

2． 命上见驿马的人，多外出运及旅游运，驿马逢三合如驻足不验。

3． 四柱驿马不见财，则多为公职他人事而多出差。

4． 四柱驿马并见财于命上，必为商人，为事业常出至外地。

5． 日支逢被流年天干相克，地支又相冲时（如日支午逢庚子，壬子年）则也有职务或住居上之变动移转。如该年为吉，则此变动大多吉。如该年为凶，则凶多吉少，少动为宜。

6． 流年或流月逢财，崦四柱财轻，理宜外出谋求发展为吉。

7． 流年或月月令逢禄，而四柱无比劫之人，适宜外出谋发展更佳。

8． 四柱不见官杀，财星翅轻，逢流年或流月为官杀时，也宜外出谋求必利，贵人到处也。

9． 不管日干是否得令，四柱见三柱以上的同样五行物，则运行此年，或此月，出外受苦，招不利，辛酸祸端勿出外。

10． 命带驿马，命格又佳者，一生有多次出国运。

11．凡八字带驿马者，一生之事业，多主变动，非在一途发展。

12．子午印酉相冲，主范围之变迁，生活环境改变，职位不改。寅申巳亥之冲，主国际之变迁，职业亦改。辰戌丑未相冲相刑，主地域之变迁，生活环境改变。

13．凡论驿马，以日支为主，配合流年地支，再看月建的冲动。如戊寅日，逢庚寅年，值申月节气，两寅被申冲，名日驿马加鞭，定主行动。

14．凡处运六冲，如午运子年主动。日犯岁君，亦主动。日干与岁运相合，亦主动迁，运克岁或岁克运亦主动。

15．职位之长迁，查驿马以日柱查神煞，出国以年柱，及流年六合查神煞。

16．看出国之驿马，切忌驿马与元辰，大耗、劫鳅等并柱，或干支六合三合于此类神煞。多遇交通事故。若遇孤辰寡宿，如已是无配偶之人，则无妨，若有配偶之人，值此驿马合孤寡之流年出远门，若夫妇同往，则反可论吉。

17．若女人时日自坐咸池，桃花红艳，六合入驿马大运流年，是年切忌远游，必多惹非。

18．不论男女，出远门，最不宜于，申子辰人马在寅，四柱申子辰全，而在寅运或寅年出远门，必主大破耗财物。

19．最吉之出国远游，如申子辰人马在寅，甲寅运，遇己亥流年，此年出门则百事通顺，事事如意。

20．问何年有出国机会，必须驿马在大运或流年之干支上，在长生临官，或六合三合，贵人或夹拱“财官印禄贵人”方可论作出国。否则坐死绝衰空亡凶煞之地，非但不宜远游，反以远游招不祥。

21．寅申已亥四长生坐地支的人，比较有出国机会。

22．迁移，出国：大运冲羊刃冲月令，再逢上迁移星主出国。

23．时柱马星逢刑冲，出国之命。