山东半岛自驾游之：青岛（9月24日）（写于2010年10月）
早上在酒店旁的小吃店里享用了一碗羊肉汤和一个烧饼，9点出发。值得一提的是羊肉汤很鲜，里头羊肉很多，很实在。
连云港到青岛280公里但我们中午一点左右才抵达青岛，沿途走沿海高速—青兰高速—胶州湾高速。胶州湾高速可以用一个“破”字形容，全程限速100，路面坑坑洼洼，用100的时速过一个接一个的坑，这种感觉不用说都能体会到吧，还好小乐和小P的底盘都比较扎实，高速过坑洼路面丝毫没有松垮感，给我们带来了信心。快进入青岛市区的高速路出口段在修路，我们被引导到一条泥泞不堪，崎岖不平的小路里，由于车速放慢到20-30公里，不一会儿车队就排起了长龙，放眼望去扭扭曲曲，此起彼伏，煞是壮观。估计从空中俯瞰，车队长龙就像条蚯蚓在泥土里扭曲前行。小乐被当作越野车开了，真是无奈啊，一会儿上下坡一会儿单边桥，也算是苦中作乐吧。周围是烟囱，管道，灰蒙蒙一片。这就是青岛？我们心情一下子沉重了起来。
坚持走完这段道路后进入青岛市区了，道路越来越整洁，城市的现代感也越来越强，是啊，这才是想像中的青岛。但青岛被包围在刚刚那个又脏又乱的工业区里心里还是感觉有些不舒坦。
直奔栈桥，停车吃午饭。事实证明不能在景区附近吃饭，不然只有被斩的份儿了，连碗筷和杯子也要收费（碗筷费，第一次听说），六个人一共收了近30元，快赶上一个菜的价钱了，由于连云港的煎饼非常美味，我们问服务员有没有煎饼，换来一阵“爽朗”的嘲笑声：“哈哈哈，他们要吃煎饼，哈哈哈！”还是公开嘲笑的那种，倒！您这也不是大饭店啊，想吃煎饼有这么好笑吗？我们先是一愣，几秒钟后跟着一起大笑起来。终于领略到了北方人的豪爽，以至于以后的行程中我们经常会模仿这个可爱的服务员时不时自嘲一下，哈哈哈！
栈桥感觉一般，一座海面上的石桥延伸到海里几十百来米，周围的景观一般，说自然与崂山和长岛的海滩没法比，说现代和上海的外滩相去甚远。因为是青岛的一个地标性建筑，所以还是要去去的，就像上海的南京路，来了总是要逛逛的。
逛完栈桥去八大关，这里是最能体现青岛“红瓦绿树、碧海蓝天”特点的风景区， 70余公顷八大关是以8条关隘命名的路而得来的，即韶关路、嘉峪关路、涵谷关路、正阳关路、临淮关路、宁武关路、紫荆关路、居庸关路（现已增为十条路）。各条马路纵横交错，形成一个方圆数里的风景区。公园与庭院的完美融合，到处是郁郁葱葱的树木，四季盛开的鲜花，周围建筑造型独特，汇聚了众多的各国建筑风格，此情此景把我们深深吸引住了。夕阳下的八大关，平静安详，我们对青岛的感觉也随着夕阳西下渐入佳境。
傍晚入住香港中路的汉庭，条件比连云港的如家要好一些，安顿好之后沿着香港中路向云霄路美食街挺进，一路经过市政府，五四广场，青岛的繁华都浓缩在这条路上了，干净，宽敞，整洁，现代。在云霄路美食街上的海港渔村享用了山东之行的第一顿海鲜，多宝鱼、海螺肉、扇贝、虾虎等，虽然价格不便宜但味道还算可口，吃完饭仍然意犹未尽，决定再向大名鼎鼎的啤酒街挺进，由于要喝啤酒所以选择打的前往，喝酒不开车，一定要牢记啊！
来到啤酒街后悔应该直接来这吃饭，价钱比云霄路便宜，还有纯澈的桶装青岛原浆啤酒，就连不喜欢喝酒的我也有畅饮的冲动了。露天餐厅是啤酒街的一大特色，三五好友边吃边聊，点上几个歌把气氛推向高潮。还等什么？再来第二顿吧！青岛的第一天，在热闹的气氛中，欢快的歌声中，此时我们终于HIGH了起来。
当天费用：
酒店（三间房）：711，路费（两辆车）：260，油费（两辆车）：420，伙食：773，其他16，共计：2180元。
早上在酒店旁的小吃店里享用了一碗羊肉汤和一个烧饼，9点出发。值得一提的是羊肉汤很鲜，里头羊肉很多，很实在。
连云港到青岛280公里但我们中午一点左右才抵达青岛，沿途走沿海高速—青兰高速—胶州湾高速。胶州湾高速可以用一个“破”字形容，全程限速100，路面坑坑洼洼，用100的时速过一个接一个的坑，这种感觉不用说都能体会到吧，还好小乐和小P的底盘都比较扎实，高速过坑洼路面丝毫没有松垮感，给我们带来了信心。快进入青岛市区的高速路出口段在修路，我们被引导到一条泥泞不堪，崎岖不平的小路里，由于车速放慢到20-30公里，不一会儿车队就排起了长龙，放眼望去扭扭曲曲，此起彼伏，煞是壮观。估计从空中俯瞰，车队长龙就像条蚯蚓在泥土里扭曲前行。小乐被当作越野车开了，真是无奈啊，一会儿上下坡一会儿单边桥，也算是苦中作乐吧。周围是烟囱，管道，灰蒙蒙一片。这就是青岛？我们心情一下子沉重了起来。
坚持走完这段道路后进入青岛市区了，道路越来越整洁，城市的现代感也越来越强，是啊，这才是想像中的青岛。但青岛被包围在刚刚那个又脏又乱的工业区里心里还是感觉有些不舒坦。
直奔栈桥，停车吃午饭。事实证明不能在景区附近吃饭，不然只有被斩的份儿了，连碗筷和杯子也要收费（碗筷费，第一次听说），六个人一共收了近30元，快赶上一个菜的价钱了，由于连云港的煎饼非常美味，我们问服务员有没有煎饼，换来一阵“爽朗”的嘲笑声：“哈哈哈，他们要吃煎饼，哈哈哈！”还是公开嘲笑的那种，倒！您这也不是大饭店啊，想吃煎饼有这么好笑吗？我们先是一愣，几秒钟后跟着一起大笑起来。终于领略到了北方人的豪爽，以至于以后的行程中我们经常会模仿这个可爱的服务员时不时自嘲一下，哈哈哈！
栈桥感觉一般，一座海面上的石桥延伸到海里几十百来米，周围的景观一般，说自然与崂山和长岛的海滩没法比，说现代和上海的外滩相去甚远。因为是青岛的一个地标性建筑，所以还是要去去的，就像上海的南京路，来了总是要逛逛的。
逛完栈桥去八大关，这里是最能体现青岛“红瓦绿树、碧海蓝天”特点的风景区， 70余公顷八大关是以8条关隘命名的路而得来的，即韶关路、嘉峪关路、涵谷关路、正阳关路、临淮关路、宁武关路、紫荆关路、居庸关路（现已增为十条路）。各条马路纵横交错，形成一个方圆数里的风景区。公园与庭院的完美融合，到处是郁郁葱葱的树木，四季盛开的鲜花，周围建筑造型独特，汇聚了众多的各国建筑风格，此情此景把我们深深吸引住了。夕阳下的八大关，平静安详，我们对青岛的感觉也随着夕阳西下渐入佳境。
傍晚入住香港中路的汉庭，条件比连云港的如家要好一些，安顿好之后沿着香港中路向云霄路美食街挺进，一路经过市政府，五四广场，青岛的繁华都浓缩在这条路上了，干净，宽敞，整洁，现代。在云霄路美食街上的海港渔村享用了山东之行的第一顿海鲜，多宝鱼、海螺肉、扇贝、虾虎等，虽然价格不便宜但味道还算可口，吃完饭仍然意犹未尽，决定再向大名鼎鼎的啤酒街挺进，由于要喝啤酒所以选择打的前往，喝酒不开车，一定要牢记啊！
来到啤酒街后悔应该直接来这吃饭，价钱比云霄路便宜，还有纯澈的桶装青岛原浆啤酒，就连不喜欢喝酒的我也有畅饮的冲动了。露天餐厅是啤酒街的一大特色，三五好友边吃边聊，点上几个歌把气氛推向高潮。还等什么？再来第二顿吧！青岛的第一天，在热闹的气氛中，欢快的歌声中，此时我们终于HIGH了起来。
当天费用：
酒店（三间房）：711，路费（两辆车）：260，油费（两辆车）：420，伙食：773，其他16，共计：2180元。
古代“琴棋书画”四大才艺中的“棋”单指“围棋”，向来是文人雅士修身养性的必修课。“山僧对棋坐，局上竹荫清，映竹无人见，时闻下子声。”围棋反映了先人对自然的观察和思考。子分黑白，棋有方圆，纵横19道，周边 72、总计361个交叉点，天元位居中央，东南西北四隅。这正与自然暗合：天圆地方，昼夜轮回，四季更替，一年365天，春夏秋冬二十四节气七十二物候。“物换星移几度秋”，人与自然，在黑白天地之间生生不息，和谐共处。棋逢对手，将遇良才;盘上争夺，盘下情笃。吴清源大师一生追求“和谐”，他在围棋著作《中的精神》里强调：“围棋，人生都是中和”。围棋独特的礼仪，使对弈双方显得温厚儒雅。端正笔挺地坐在棋桌前，远离喧嚣，沉浸在棋局之中，心系一处，气定神闲，宁静以致远，超然而脱俗。这种氛围的长期熏陶，滋养出棋手的气质雍容大度。今天的长书词话就让主播书静，主播冬群带领大家一起了解古代的围棋吧～
想点歌的同学请于17:30之前在本条微博下方点歌，并附上你想说的话，我们会选取前三名，下面附上今日歌单
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#印心法华楞严[超话]#
怎样理解“如来十号”呢？……待续（2）
下面我们分别从打官腔、对比法、打比方这三个角度来理解「如来」。
首先打官腔。按照别教、通教的分别法，把「如」说为我们的本来面目，把「来」说为我们的假面具。
在诸佛菩萨、天人大众乃至虚空世界、山河大地、风云雨雾出现之前，我们真心本来面目就是一个灵体，这个灵体无形无相，什么都没有；
他什么都没有，而又灵明不昧，他就知道自己可以现天、现人、现鬼、现畜生、现佛、现菩萨、现风、现雨。
这个法在第四卷会作详细开示，这里只作简要概述。在万法假面目出现之前，尽虚空遍法界过去、现在、未来，纵横方圆、大小多少就是这个东西，叫「空性」。
我们的真心本来面目非阴、非阳、非有、非空、非多、非少……非一切，在《楞严经》叫「离一切相」；
可是它可以现阴、现阳、现有、现空、现多、现少、现一切，在《楞严经》叫「即一切法」。
#无上智慧[超话]##娑婆妙莲开##陪你过年#
怎样理解“如来十号”呢？……待续（2）
下面我们分别从打官腔、对比法、打比方这三个角度来理解「如来」。
首先打官腔。按照别教、通教的分别法，把「如」说为我们的本来面目，把「来」说为我们的假面具。
在诸佛菩萨、天人大众乃至虚空世界、山河大地、风云雨雾出现之前，我们真心本来面目就是一个灵体，这个灵体无形无相，什么都没有；
他什么都没有，而又灵明不昧，他就知道自己可以现天、现人、现鬼、现畜生、现佛、现菩萨、现风、现雨。
这个法在第四卷会作详细开示，这里只作简要概述。在万法假面目出现之前，尽虚空遍法界过去、现在、未来，纵横方圆、大小多少就是这个东西，叫「空性」。
我们的真心本来面目非阴、非阳、非有、非空、非多、非少……非一切，在《楞严经》叫「离一切相」；
可是它可以现阴、现阳、现有、现空、现多、现少、现一切，在《楞严经》叫「即一切法」。
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