少林寺方丈释永信最近又被推到了风口浪尖。这几天,郑州以挂牌方式出让了一宗商业、商务用地,被河南一家公司以底价4.52亿元竞得,而这家公司的两大股东之一实际被嵩山少林寺控制。
这件事我一点不意外,因为和释永信有过接触,也专门和他聊过有关商业化的问题。
在佛教界内部很少称方丈,都称大和尚,多年来,释永信大和尚的一些操作确实引起不少非议。他对我讲,其实他们并没有把少林寺本身拿出来进行商业化操作,因为这是他们的信仰。拿出来的是经过提取的少林文化,以此进行文化方面的产业化操作。
他说,寺庙的生存环境和过去已经发生了很大变化,身处商业社会,无法回避却也让人两难。如何因势利导济世度人,但又不被商业给度了去,这对少林寺确实是一个挑战。可以说,你不化它,它就必然化你。所以必须摸索走出一条路子。一方面要适应发展,不断提升素质和信仰;另一方面,也要主动入世,以正念正行引导佛教文化及禅武文化的发展。
如果僧人们天天讲普度众生,但不到众生中去,那这一辈子也度不了几个,也就空有慈悲之心了。少林寺之所以在这些方面超前,是因为犹豫、被动让他们吃了太多苦头,现在不过是亡羊补牢罢了。
我问他,怎样看待社会上对他的一些非议,甚至中伤?他回答道,如果对所有人的评价都非常在乎,那啥也做不成了。看准的事情他就会努力去做,对原则问题决不让步。
他送我了一本自己写的书,名字叫《动身不动心》,还签了名留念。或许,这个标题也能读懂他一些#少林寺#
这件事我一点不意外,因为和释永信有过接触,也专门和他聊过有关商业化的问题。
在佛教界内部很少称方丈,都称大和尚,多年来,释永信大和尚的一些操作确实引起不少非议。他对我讲,其实他们并没有把少林寺本身拿出来进行商业化操作,因为这是他们的信仰。拿出来的是经过提取的少林文化,以此进行文化方面的产业化操作。
他说,寺庙的生存环境和过去已经发生了很大变化,身处商业社会,无法回避却也让人两难。如何因势利导济世度人,但又不被商业给度了去,这对少林寺确实是一个挑战。可以说,你不化它,它就必然化你。所以必须摸索走出一条路子。一方面要适应发展,不断提升素质和信仰;另一方面,也要主动入世,以正念正行引导佛教文化及禅武文化的发展。
如果僧人们天天讲普度众生,但不到众生中去,那这一辈子也度不了几个,也就空有慈悲之心了。少林寺之所以在这些方面超前,是因为犹豫、被动让他们吃了太多苦头,现在不过是亡羊补牢罢了。
我问他,怎样看待社会上对他的一些非议,甚至中伤?他回答道,如果对所有人的评价都非常在乎,那啥也做不成了。看准的事情他就会努力去做,对原则问题决不让步。
他送我了一本自己写的书,名字叫《动身不动心》,还签了名留念。或许,这个标题也能读懂他一些#少林寺#
哦对,昨天室友发了个朋友圈,他的观点我很不赞同,并与之相反,所以没给他点赞。哈哈哈哈
因为我觉得很多人都是我们的局内人,我们有感情,有联系,还有爱,互相扶持和照应。而这种有出世之心,便不可为入世之事,话说当今世上除了个别深山老道、庙里僧人有几人能做到。否则最后必落得不伦不类,世界观崩碎。还是那句话,选择做俗人我就俗到极致,那样才是简单。
这世间万事万物多是相对,择一而终!
因为我觉得很多人都是我们的局内人,我们有感情,有联系,还有爱,互相扶持和照应。而这种有出世之心,便不可为入世之事,话说当今世上除了个别深山老道、庙里僧人有几人能做到。否则最后必落得不伦不类,世界观崩碎。还是那句话,选择做俗人我就俗到极致,那样才是简单。
这世间万事万物多是相对,择一而终!
一般而言,僧人给人印象是
不问尘世,整日参禅悟道。
而国难当头,
他们却能挺身而出,积极入世。
在枪林弹雨、烽火连天的抗日战场上,
中国许多寺院的爱国僧人积极投身抗日救国的滚滚洪流之中,
谱写了一曲曲慷慨激昂的抗战壮歌。
因为他们明白,
爱国,方能爱教;
爱教,必先爱国。 https://t.cn/RxRVHIh
不问尘世,整日参禅悟道。
而国难当头,
他们却能挺身而出,积极入世。
在枪林弹雨、烽火连天的抗日战场上,
中国许多寺院的爱国僧人积极投身抗日救国的滚滚洪流之中,
谱写了一曲曲慷慨激昂的抗战壮歌。
因为他们明白,
爱国,方能爱教;
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