放下，是一道难题。的确，人世间有太多的东西与念想不为我们所控制，放下谈何容易，所以我们需要修行。放下虽难，却不是不能，最起码我们可以从最“恶”之处放下，如放下仇恨，放下忧愁，放下猜忌，放下嫉妒，放下痛苦……这样我们才有空间来承载“善”的东西，如快乐、宁静、幸福，还有慈悲…… ​​​​#佛法看世间##我的佛系生活# https://t.cn/z8UYqxE

【平常语·甘露味】善于调整自己的心态，是人生最大的财富。心态，就是心大一点。心态好，人缘好，因为懂得宽容。心态好，做事顺利，因为不拘小节。心态好，生活愉快，因为懂得放下。别让脾气和本事一样大，越有本事的人越没脾气。心态好的人，处处圆融，处处圆满。好的心态，能激发人生最大的潜能，是你最大的财富。 ​​​#我的佛系生活#

#大光明藏中谁非谁[超话]##法华楞严了义经典[超话]##佛教##佛##佛学常识##佛法看世间# 片言即证——法海淘宝23

闻说阿弥陀佛六

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上文言及“闻说阿弥陀佛”主体身份、功德、功夫、证量、力度。今再说其“冤枉”。

七、临命终时。

(一)、传统解为临死之时！

依文解义，三世如来呼冤！十方菩萨叫屈！

1、三藏十二部经，十方三世诸佛，一切菩萨摩诃萨，请问，何佛、何圣、何经、何处、何时、说何人死后往生西方？或者言说往生解为当下、立即死去？

2、《法华经·分别功德品第十七》一、二两段，无量会众听闻佛陀开示，《法华经·如来寿量品第十六》，充其量听其言说十几分钟，不离板櫈，成佛分真。低则罗汉，中经行向，上至十地、等觉。

未宣一人死后方得往生！

未宣一人往生当下死去！

未见一人宣后当下腾飞！

3、比同世间，有大工程，如期告终。终不说言，如期告死。

4、若一定执，死后往生，谁人能见？谁人能信？如此枉解，难免故意中伤佛法之嫌，以导行人于迷茫，惘然！

(二)、真实解为肉团身心与法身慧圆一体。

1、其实此解还真无秘密可玄。只是权小先入为主，不信圆顿大教所至。

2、“临”者，面临，道交感应之义，假人见到了真人之义。

3、“命”者，分假人生死之命与真人心性慧命之别。

4、“终”者，圆融、圆满、圆通、了结之义。

总结：

行人明白了阿弥陀佛真实义，名号即自性，如影随形，执而不松，持而不懈，时时事事处处、方方面面、林林总总，念念一如，其中真，善，美，喜欢，贪，嗔，痴，伪，丑恶，自在随缘.无师自通,无功用道，头头是道.随方就圆,乱而不乱,不乱而乱.无非自性显现……一心不乱。

此为“临命终时”。

2019.10.11

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