#澳門天氣#澳門今日有雨,氣溫15-22度。又到週末了,這個週末小編休息到4月5日,下週三返回工作,各位親也好好享受清明假期吧!這兩年讓我們所有人都深刻體會到什麼是無常,更加明白只爭朝夕才是正道,活好開心每一天吧!如今規劃計劃都趕不上變化,計劃不要做超過一周的,最好只有三天的,超過一個月的都顯得有點不靠譜~[笑cry]原本利用假期做個短遊,現在就準備在家大掃除了,打掃乾淨了,啥時鬆綁了就抓緊時間出去走走。不能出行的日子,就吃好睡好,為出行做準備~[笑cry]最後祝各位週末愉快~[冰墩墩]
超干脆!不喜欢就拒绝你的3大星座~
白羊座
喜欢就喜欢、没感觉就没感觉,白羊的感情和直率的个性一样坦荡荡,面对真的没感觉的追求,白羊会直接了当地拒绝,他们最怕彼此之间纠缠不清,所以干脆自己先斩断所有联络,免得后续衍生出各种问题,除了不想随便迁就之外,也是想让你知道不要再浪费间在他们身上。
狮子座
狮子讨厌一个人或是喜欢一个人,都不会默默藏着,他们会坦率的表现出来,乾净俐落的把注定没结果的感情做个了断,也不可能明明没感觉还假装喜欢,但是狮子即使要拒绝你也不会让场面太难堪,他们会想好比较合适的理由,你也就别再苦苦纠缠,给狮子面子也好好为你自己留面子。
魔羯座
魔羯面对爱情是绝对的理智派,拒绝不喜欢的人就像拒绝推销业务般的冷静淡定,不给你一丝一毫的机会,客气但坚定的让你知道你没有机会,这已经是魔羯最后的温柔,对魔羯来说爱情无法将就,谈了恋爱就是想要走到最后的,所以他根本没感觉的你,还是旁边一点可以吗?
#星座物语# #许个愿吧# #星座元气说#
白羊座
喜欢就喜欢、没感觉就没感觉,白羊的感情和直率的个性一样坦荡荡,面对真的没感觉的追求,白羊会直接了当地拒绝,他们最怕彼此之间纠缠不清,所以干脆自己先斩断所有联络,免得后续衍生出各种问题,除了不想随便迁就之外,也是想让你知道不要再浪费间在他们身上。
狮子座
狮子讨厌一个人或是喜欢一个人,都不会默默藏着,他们会坦率的表现出来,乾净俐落的把注定没结果的感情做个了断,也不可能明明没感觉还假装喜欢,但是狮子即使要拒绝你也不会让场面太难堪,他们会想好比较合适的理由,你也就别再苦苦纠缠,给狮子面子也好好为你自己留面子。
魔羯座
魔羯面对爱情是绝对的理智派,拒绝不喜欢的人就像拒绝推销业务般的冷静淡定,不给你一丝一毫的机会,客气但坚定的让你知道你没有机会,这已经是魔羯最后的温柔,对魔羯来说爱情无法将就,谈了恋爱就是想要走到最后的,所以他根本没感觉的你,还是旁边一点可以吗?
#星座物语# #许个愿吧# #星座元气说#
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨法師:什麼是布施?-第276集
佛給菩薩的守則有六條:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若,我們有沒有做到?布施是放下,般若是看破。放下什麼?布施是放下慳貪,持戒是放下惡業,放下惡業就是持戒。心裡頭沒有貪心,對於世出世間法沒有貪心、沒有慳吝心,自己有的,肯幫助別人,毫無保留的幫助別人。我有財物,用財物幫助別人;我有能力,用能力幫助別人;我有智慧,用智慧幫助別人,樣樣幫助別人。今天講的是為人民服務、為社會服務、為一切眾生服務,這個叫布施。
菩提心貫注在整個生命中 1999/12/24
千萬不要有個錯誤的思想,「我現在福報很小,財物不多,等我將來發了財再來布施、等我將來有福報才來布施。」你永遠不會發財,你也永遠沒有福報。真正覺悟的人,現在就幹!我有一塊錢,我這一塊錢就布施掉,佛說這個功德是圓滿的,為什麼?你全部的財產都拿出來了,你得的福報是圓滿的。
大方廣佛華嚴經(第444集)2001/10/23
世間人所希求的財富,財富的因是財布施,愈施愈多,愈多愈施,不能起貪心。如果這個財多了,你就起貪心,那就錯了,你就墮落了。不管我財富多少,統統拿來布施,自己心地毫無牽掛,乾淨俐落。少,我少點布施,多,多點布施;沒有財,我當然沒有財力布施,看到別人修財布施,歡喜讚歎,也等於是自己布施。
大方廣佛華嚴經(第444集)2001/10/23
佛法我懂一句,我就把這一句告訴人;什麼都不懂,我會念這一句「阿彌陀佛」,我就把這一句布施給一切眾生,見到一切人我合掌:「阿彌陀佛」,法布施!誠誠懇懇、恭恭敬敬,這個人將來開智慧,法布施的果報是智慧。
大方廣佛華嚴經(第444集)2001/10/23
我現在對於世出世間法只懂這麼一點點,我就把這一點點誠誠懇懇、熱心去教導別人,這是法布施。千萬不要認為我現在還不行,讓我多學一點,等我學到能夠教別人了,我一定去幹。你這一生沒指望了,為什麼?學無止境,你到哪一天才覺得我可以把佛法介紹給別人?所以你就變成吝法,你不懂得修法布施,你的智慧不開。
大方廣佛華嚴經(第444集)2001/10/23
看到需要幫助的人,趕快盡心盡力去幫助他,這叫無畏布施。尤其是老人、生病的人、身體不健康的人,我們隨時隨地會遇到。尤其住在都市,常常過馬路,看到人行動不方便,扶他一把,這叫無畏布施。如果自己有能力,看到很多窮苦的病人,我們幫助他一點醫藥費,幫他治病,希望他早一天恢復健康,這是屬於無畏布施。當然,你要更能契入,你會發心選擇素食,為什麼?不食眾生肉,不跟眾生結惡緣,這是屬於無畏布施,果報是健康長壽。我不再傷害眾生,不僅僅是養自己的慈悲心,而得健康長壽的果報。
大方廣佛華嚴經(第444集)2001/10/23
修這三種布施一無所求,絕不希求果報,但是果報自然會來,為什麼?你種因,因哪有不結果的道理?所以果報一定會來。果報來了之後要記住,決定不可以貪著,一貪著就變成病,那個果報就害了你。果報現前來幹什麼?是來幫助你、擴大你行善,不是別的,不是叫你享受的,是叫你幫助一些苦難的人,幫助的面更廣,幫助的時間更長,真正的義趣在此地。
大方廣佛華嚴經(第444集)2001/10/23
布施兩個字的講法,就是為一切大眾服務。無論你是什麼身分,無論你從事哪一個行業,一切為眾生、一切為社會、一切為人民,那就是修布施波羅蜜。我們一個人,利生是為眾生做好榜樣,那就是修布施波羅蜜,一個人在世間心地好、品德好、行為好,給社會做一個好榜樣,這個身布施,身心都在修布施。
地藏菩薩本願經(第37集) 1998/5
我們的生活,無論過的是富裕或者是貧賤,富貴做一個富貴的好樣子,貧賤做個貧賤的好樣子,貧賤人守本分,安貧樂道,這就是布施;富貴人做富貴人的好榜樣,以他生活多餘的能夠周濟貧窮,富貴人的好樣子,有福與一切眾生共享。你從政為人民服務,你經商也為人民服務,你做工還是為人民服務。我們出家,出家人把佛法經教研究透徹,為一切眾生做詳細的講解,為人民服務,幫助大家破迷開悟,幫助大家提升生活的水平,出家人也是為人民服務。整個佛法沒有別的,說到最後總歸結,為一切眾生服務而已。
地藏菩薩本願經(第37集)1998/5
拯救傳統文化,拯救宗教教育,這不但是法布施裡頭第一,也是無畏布施裡頭第一,真正健康長壽。因為你沒有自己了,為一切苦難眾生、為一切迷惑眾生,幫助他們離苦得樂、幫助他們破迷開悟,幹的是這個工作。只有不為自己,他才能回歸自性,回歸自性就得大圓滿,財富、智慧、健康長壽都得到了圓滿。
二〇一二淨土大經科註
(第15集)2012/11/5
菩薩行門要是總歸納用一個字來說明,就是「施」。佛教菩薩的修學綱領就是六度、四攝。六度頭一條,「布施」,四攝法頭一句也是「布施」,所以布施是菩薩行的總綱領。這一個總綱領要用現在的話來說,大家能夠很容易體會到的,為一切眾生服務,全心全力。我活在這個世間是為什麼?為一切眾生服務。務必要盡心盡力、毫無保留,這個人就是菩薩;做到圓滿,這個人我們就稱他作佛陀。
大方廣佛華嚴經(第444集) 2001/10/23
淨法師:什麼是布施?-第276集
佛給菩薩的守則有六條:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若,我們有沒有做到?布施是放下,般若是看破。放下什麼?布施是放下慳貪,持戒是放下惡業,放下惡業就是持戒。心裡頭沒有貪心,對於世出世間法沒有貪心、沒有慳吝心,自己有的,肯幫助別人,毫無保留的幫助別人。我有財物,用財物幫助別人;我有能力,用能力幫助別人;我有智慧,用智慧幫助別人,樣樣幫助別人。今天講的是為人民服務、為社會服務、為一切眾生服務,這個叫布施。
菩提心貫注在整個生命中 1999/12/24
千萬不要有個錯誤的思想,「我現在福報很小,財物不多,等我將來發了財再來布施、等我將來有福報才來布施。」你永遠不會發財,你也永遠沒有福報。真正覺悟的人,現在就幹!我有一塊錢,我這一塊錢就布施掉,佛說這個功德是圓滿的,為什麼?你全部的財產都拿出來了,你得的福報是圓滿的。
大方廣佛華嚴經(第444集)2001/10/23
世間人所希求的財富,財富的因是財布施,愈施愈多,愈多愈施,不能起貪心。如果這個財多了,你就起貪心,那就錯了,你就墮落了。不管我財富多少,統統拿來布施,自己心地毫無牽掛,乾淨俐落。少,我少點布施,多,多點布施;沒有財,我當然沒有財力布施,看到別人修財布施,歡喜讚歎,也等於是自己布施。
大方廣佛華嚴經(第444集)2001/10/23
佛法我懂一句,我就把這一句告訴人;什麼都不懂,我會念這一句「阿彌陀佛」,我就把這一句布施給一切眾生,見到一切人我合掌:「阿彌陀佛」,法布施!誠誠懇懇、恭恭敬敬,這個人將來開智慧,法布施的果報是智慧。
大方廣佛華嚴經(第444集)2001/10/23
我現在對於世出世間法只懂這麼一點點,我就把這一點點誠誠懇懇、熱心去教導別人,這是法布施。千萬不要認為我現在還不行,讓我多學一點,等我學到能夠教別人了,我一定去幹。你這一生沒指望了,為什麼?學無止境,你到哪一天才覺得我可以把佛法介紹給別人?所以你就變成吝法,你不懂得修法布施,你的智慧不開。
大方廣佛華嚴經(第444集)2001/10/23
看到需要幫助的人,趕快盡心盡力去幫助他,這叫無畏布施。尤其是老人、生病的人、身體不健康的人,我們隨時隨地會遇到。尤其住在都市,常常過馬路,看到人行動不方便,扶他一把,這叫無畏布施。如果自己有能力,看到很多窮苦的病人,我們幫助他一點醫藥費,幫他治病,希望他早一天恢復健康,這是屬於無畏布施。當然,你要更能契入,你會發心選擇素食,為什麼?不食眾生肉,不跟眾生結惡緣,這是屬於無畏布施,果報是健康長壽。我不再傷害眾生,不僅僅是養自己的慈悲心,而得健康長壽的果報。
大方廣佛華嚴經(第444集)2001/10/23
修這三種布施一無所求,絕不希求果報,但是果報自然會來,為什麼?你種因,因哪有不結果的道理?所以果報一定會來。果報來了之後要記住,決定不可以貪著,一貪著就變成病,那個果報就害了你。果報現前來幹什麼?是來幫助你、擴大你行善,不是別的,不是叫你享受的,是叫你幫助一些苦難的人,幫助的面更廣,幫助的時間更長,真正的義趣在此地。
大方廣佛華嚴經(第444集)2001/10/23
布施兩個字的講法,就是為一切大眾服務。無論你是什麼身分,無論你從事哪一個行業,一切為眾生、一切為社會、一切為人民,那就是修布施波羅蜜。我們一個人,利生是為眾生做好榜樣,那就是修布施波羅蜜,一個人在世間心地好、品德好、行為好,給社會做一個好榜樣,這個身布施,身心都在修布施。
地藏菩薩本願經(第37集) 1998/5
我們的生活,無論過的是富裕或者是貧賤,富貴做一個富貴的好樣子,貧賤做個貧賤的好樣子,貧賤人守本分,安貧樂道,這就是布施;富貴人做富貴人的好榜樣,以他生活多餘的能夠周濟貧窮,富貴人的好樣子,有福與一切眾生共享。你從政為人民服務,你經商也為人民服務,你做工還是為人民服務。我們出家,出家人把佛法經教研究透徹,為一切眾生做詳細的講解,為人民服務,幫助大家破迷開悟,幫助大家提升生活的水平,出家人也是為人民服務。整個佛法沒有別的,說到最後總歸結,為一切眾生服務而已。
地藏菩薩本願經(第37集)1998/5
拯救傳統文化,拯救宗教教育,這不但是法布施裡頭第一,也是無畏布施裡頭第一,真正健康長壽。因為你沒有自己了,為一切苦難眾生、為一切迷惑眾生,幫助他們離苦得樂、幫助他們破迷開悟,幹的是這個工作。只有不為自己,他才能回歸自性,回歸自性就得大圓滿,財富、智慧、健康長壽都得到了圓滿。
二〇一二淨土大經科註
(第15集)2012/11/5
菩薩行門要是總歸納用一個字來說明,就是「施」。佛教菩薩的修學綱領就是六度、四攝。六度頭一條,「布施」,四攝法頭一句也是「布施」,所以布施是菩薩行的總綱領。這一個總綱領要用現在的話來說,大家能夠很容易體會到的,為一切眾生服務,全心全力。我活在這個世間是為什麼?為一切眾生服務。務必要盡心盡力、毫無保留,這個人就是菩薩;做到圓滿,這個人我們就稱他作佛陀。
大方廣佛華嚴經(第444集) 2001/10/23
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