我时常回到童年,用一片童心来思考问题,很多烦恼的问题就变得易解。
☕ 人从生活中可以得到乐趣,这是一种巨大的好处。相比之下,从金钱、权利、生育子女方面可以得到的快乐,总要受到限制。
我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。
什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败……一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。
我活在世上,无非想要明白一些道理,遇见些有趣的事,倘能如我所愿,我的一生就是成功的...
[奥特曼] 我这一生决不会向虚无投降,我会一直战斗到死。
_摘自浪漫骑士_王小波《一只特立独行的猪》
#我的精神盟友#
☕ 人从生活中可以得到乐趣,这是一种巨大的好处。相比之下,从金钱、权利、生育子女方面可以得到的快乐,总要受到限制。
我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。
什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败……一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。
我活在世上,无非想要明白一些道理,遇见些有趣的事,倘能如我所愿,我的一生就是成功的...
[奥特曼] 我这一生决不会向虚无投降,我会一直战斗到死。
_摘自浪漫骑士_王小波《一只特立独行的猪》
#我的精神盟友#
能发大财的手相特征
手上有元宝纹
所谓的元宝纹所指的就是手掌上的掌纹呈现出一个元宝的形状,而且还是三大主线相互交错之后形成的元宝形状。相对来说这种手相的人比较少见,但是拥有这种手相的人命中财运却很旺,而且说是天生的大富大贵之命。他们除了赚钱能力比较强之外,对于金钱的重视程度也要比别人更高,所以在求财过程中,付出的努力也会更多一些,再加上自身财运比较旺,一生中会遇到不少次发横财的好机会,而即使只是抓住一次机会就足以改变自己的一生,因此他们的生活会越过越富裕。
手上有元宝纹
所谓的元宝纹所指的就是手掌上的掌纹呈现出一个元宝的形状,而且还是三大主线相互交错之后形成的元宝形状。相对来说这种手相的人比较少见,但是拥有这种手相的人命中财运却很旺,而且说是天生的大富大贵之命。他们除了赚钱能力比较强之外,对于金钱的重视程度也要比别人更高,所以在求财过程中,付出的努力也会更多一些,再加上自身财运比较旺,一生中会遇到不少次发横财的好机会,而即使只是抓住一次机会就足以改变自己的一生,因此他们的生活会越过越富裕。
#成年人还能有梦想吗# 狼或黑猩猩等动物,都活在一种双重现实之中:一方面很熟悉外在的各种客观实体,比如树木、岩石和河流;另一方面,也清楚自己内在的主观体验,比如恐惧、喜悦和欲望。而智人则是活在一种三重现实之中。除了树木、河流、恐惧和欲望,智人的世界还有各种关于金钱、神、国家和公司的虚构故事。
到了21世纪,新科技可能会让这些虚构故事更为强大。
单一人类个体的基本能力,从石器时代以来并没有多大改变,真要说有什么改变,也可能只是在衰退。但是各种虚构故事的力量在增强,它们推动了历史,让我们从石器时代走到了硅时代。
到了大约1.2万年前,农业革命拉开序幕,为人类提供了必要的物质基础来扩大并强化人际网络。
农民深信诸神的故事。
神不会死,也没有后代争夺遗产,于是就累积了越来越多的财富和权力。越来越多的苏美尔人发现自己成了神的员工,拿着神的贷款,种着神的土地,也向神纳税。
障碍终于在大约5000年前被打破:苏美尔人发明了文字与货币。这两者就像双胞胎——同时同地由同一父母产出——让人突破了人类大脑的数据处理限制。
在古埃及人的概念里,法老不只是神的代理人,更是一位真真正正的神。
在文字出现之前,故事受限于人类大脑的能力,不能讲得太复杂,否则就没人能记得。但文字出现之后,忽然人类可以开始创造长篇复杂的故事,不再单靠人类大脑,而能记在黏土板或莎草纸上。
一开始,学校的重点应该是启发和教育学生,而分数只是衡量是否成功的工具。但很自然,学校很快就开始一心追求高分。每个孩子、教师和督学都知道,考试考高分需要的技能,与真正了解文学、生物学或数学所需的技能并不相同;每个孩子、教师和督学也知道,如果被迫两者只能选其一,大多数学校选的会是分数。
虚构故事能让人类更容易合作,但代价在于,这些虚构故事同时也会决定我们合作的目标。因此,我们可能拥有非常复杂的合作制度,却只是为了服务于虚构的目标和利益。这样一来,虽然整个制度看起来运转良好,但出发点可能只是这个制度的标准。
当然,我们有可能因为相信了虚构故事而感到痛苦。
虚构故事本身并没有错,而且有时还有其必要性。
在21世纪,我们还会创造出比以往更强大的虚构概念以及更极权的宗教。在生物科技和计算机算法的协助下,这些宗教不但会控制我们每分每秒的存在,甚至将塑造我们的身体、大脑和心灵,创造出完整的虚拟世界。真要如此,再区分虚构与真实、宗教与科学将会变得更加困难,但又比以往更加重要。
《未来简史》#阅读笔记#
到了21世纪,新科技可能会让这些虚构故事更为强大。
单一人类个体的基本能力,从石器时代以来并没有多大改变,真要说有什么改变,也可能只是在衰退。但是各种虚构故事的力量在增强,它们推动了历史,让我们从石器时代走到了硅时代。
到了大约1.2万年前,农业革命拉开序幕,为人类提供了必要的物质基础来扩大并强化人际网络。
农民深信诸神的故事。
神不会死,也没有后代争夺遗产,于是就累积了越来越多的财富和权力。越来越多的苏美尔人发现自己成了神的员工,拿着神的贷款,种着神的土地,也向神纳税。
障碍终于在大约5000年前被打破:苏美尔人发明了文字与货币。这两者就像双胞胎——同时同地由同一父母产出——让人突破了人类大脑的数据处理限制。
在古埃及人的概念里,法老不只是神的代理人,更是一位真真正正的神。
在文字出现之前,故事受限于人类大脑的能力,不能讲得太复杂,否则就没人能记得。但文字出现之后,忽然人类可以开始创造长篇复杂的故事,不再单靠人类大脑,而能记在黏土板或莎草纸上。
一开始,学校的重点应该是启发和教育学生,而分数只是衡量是否成功的工具。但很自然,学校很快就开始一心追求高分。每个孩子、教师和督学都知道,考试考高分需要的技能,与真正了解文学、生物学或数学所需的技能并不相同;每个孩子、教师和督学也知道,如果被迫两者只能选其一,大多数学校选的会是分数。
虚构故事能让人类更容易合作,但代价在于,这些虚构故事同时也会决定我们合作的目标。因此,我们可能拥有非常复杂的合作制度,却只是为了服务于虚构的目标和利益。这样一来,虽然整个制度看起来运转良好,但出发点可能只是这个制度的标准。
当然,我们有可能因为相信了虚构故事而感到痛苦。
虚构故事本身并没有错,而且有时还有其必要性。
在21世纪,我们还会创造出比以往更强大的虚构概念以及更极权的宗教。在生物科技和计算机算法的协助下,这些宗教不但会控制我们每分每秒的存在,甚至将塑造我们的身体、大脑和心灵,创造出完整的虚拟世界。真要如此,再区分虚构与真实、宗教与科学将会变得更加困难,但又比以往更加重要。
《未来简史》#阅读笔记#
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