#每日一善# #阳光信用#
人品好的人一定是个谦虚的人

水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。

无论什么时候把自己看低一些，总是好事。

不把自己看得太重，其实是一种修养，一种风度，一种高尚的境界，一种达观的处世姿态，是心态上的一种成熟，是心智上的一种淡泊。

水低为海，人低为王！放下自己。

好人品是一个人最宝贵的财富，它构成了人的地位和身份，它是一个人真正的最高学历，是每一个人的黄金招牌。

得才兼备，以德为首！人品好的人，自带光芒，无论走到哪里，总会熠熠生辉!

西安碑林里有一通四棱石柱形的《格言碑》，刻于清嘉庆二十一年(1816)，胡之蕙记并楷书，往往不被大众所关注，实为一碗极富营养的鸡汤和良药。
碑东面讲智愚观，碑文写:迟钝人，能存好心，行好事，做好人，虽迟钝亦是上智；明敏人，若心术不正，行事不端，不肯做好人，即明敏亦是下愚。
南面：孝为百行之首，修身立德，为尽孝之首。舜之大孝在德，为圣人。故人子思孝其亲，不可不砥砺其德。德为圣人，则亲为圣人之亲；德为贤人，则亲为贤人之亲。若碌碌虚度，德业无闻，身为庸人，则亲为庸人之亲。甚至寡廉鲜耻，为小人匹夫之身，则亲为小人匹夫之亲。亏体辱亲，莫大乎是。纵日奉五鼎之养，亦总是大不孝。
北面：有□则砥德砺行，顾惜名节。一切非礼非义气之事，自羞而不为，惟恐有凂乎生平。若耻心一失，放僻邪侈，何所不至。居乡而乡行有玷，居官而官常有亏，名节不足人所羞齿，虽有他长，亦何足赎。
西面讲处世:立身以行检为主，居家以勤俭为主，处人以谦下为主，涉世以忍让为主。
以上内容出自明末清初的思想家哲学家-李顒，（1627--1705)字中孚，号二曲。陕西盩厔（今周至）人。因为“盩厔”在《汉书》中解释为山曲和水曲，人们便称他为二曲先生。家贫， 借书苦学，遍读经史诸子以及释道之书。曾讲学江南，门徒甚众，后主讲关中书院，与孙奇逢、黄宗羲并称三大儒。清廷屡以博学鸿词征召，以绝食坚拒得免。为学主兼采朱（熹）、陆（九渊）两派，以为“朱之教人，循循有序”，“中正平实，极便初学”；“陆之教人，一洗支离锢蔽之陋，在儒者中最为儆切”，主张兼取其长。留有《二曲集》为后人所瞻仰。 https://t.cn/R2WxdDX

老愚闲话

我是农民，很关心乡村振兴这方面事情。修路，厕所改造都是乡村振兴计划的一部分，都是好事。环境改造是一方面，可旱厕改造成水厕后没人用，化了大量资金，成了摆设，就是不对了。

乡村振兴首先是村民收入增加，自己口袋有钱了，才能有底气有信心把村容村貌改变好。农村人现在的主要潮流是往城市里卖房，到城市里居住，因为城市里挣钱的地方多。人往高处走，水往低处流，是人们生存的规则。

怎么样才能让农民富起来，实现乡村振兴，在我心里还是一头雾水。农村不富，留不住人，没有人了，怎么振兴，这个问题是人们常说的事情，也是最担心的事情。

小康不小康，关键看老乡，农村富不富，关键看干部。乡村振兴战略的实施，大政方针制定后，得有夙夜在公的基层干部来施行。乡村振兴战略实施的瓶颈就是乡村干部转变思想观念和工作作风，上边布置什么就做什么，没有创意，没有担当精神，整天在办公楼里上班，不深入农民家里，不知道老百姓在想什么，就不可带领村民走好乡村振兴之路。

老愚认为，现在是大政府小社会。一个乡政府就上百人，真正干事的人不多。许多人都是政策照顾进去的人，由于特殊原因，吃财政饭的人现在还是铁饭碗，混日子的人不少。

改革几十年了，砸了许多铁饭碗，鼓舞了人们的积极性，推动了社会的发展。吃财政饭这个铁饭碗不打破，很难调动起来基层干部干工作的积极性。 https://t.cn/RJAbRrL