【人会死，鬼 也会死吗❓】

人死为鬼，鬼死为聻，
鬼之畏聻，犹人之畏鬼 也。
人死作鬼，人见惧之。
鬼死作聻，鬼见怕之。

若篆书此字,贴于门上,一切鬼祟,远离千里。
再到《正字通》中有说到过，
聻：俗谓之僻邪符，以聻为鬼 名。
那么既然人死为鬼，鬼死为聻，那聻死成啥？

据《幽明录》记载：
“聻死为希，希死为夷。”
也就是说，聻死后变成了希，
希死后变成了夷。那希和夷为何物❓

根据老子《道德经》的说法
“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”
又据河上公注解的
《道德经》里面写到的：
“无色曰夷，无声曰希”

这里的色当然不是好色的意思，
而是指外形[抱抱]

也就是说。聻死希的时候，会失去声音；
希死为夷的时候，连外形都没有了。
所以人死了回变成夷之后，
倘若再死一回，将会完全被自然分解，

彻底化为虚无，不复存在[浮云]

其实呢，这个说法，也挺符合
道家的生死观念——人最终还是要归于大自然。而鬼字最早也被写作“归”字。

这些奇奇怪怪的知识点你学到了么~~

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【指路不吞必hui hui字】赞多
14.视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道以御今之有。能知古始，是谓道纪。

古今中外，残疾人身残志不残、自尊自立、奉献社会的奋斗事迹不胜枚举。残疾人完全有志向、有能力为人类社会作出重大贡献。

13.宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。
14.视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道以御今之有。能知古始，是谓道纪。