我喜欢你,不明所以,不讲道理。
第一次看到你,上帝在我耳边悄悄的说了四个字:在劫难逃。
你喜欢的辣条会过期,香肠会过期,连火锅底料都会过期,但你喜欢的我,永远都会爱着你,绝对不会过期。
想有一天挽着你的手,与你嬉戏遨游至尽头,你若白发苍苍,我亦许你倾世温柔。
你是我平淡余生的不将就,也是我藏至心底的不可说,不求被全世界宠爱,只求这余生是你一个人的例外。
忐忑给你,心动给你,彻夜未眠给你,奋不顾身给你,一腔孤勇和余生六十年,都给你,从此余光是你,余生也是你!
#情话##情侣头像#
第一次看到你,上帝在我耳边悄悄的说了四个字:在劫难逃。
你喜欢的辣条会过期,香肠会过期,连火锅底料都会过期,但你喜欢的我,永远都会爱着你,绝对不会过期。
想有一天挽着你的手,与你嬉戏遨游至尽头,你若白发苍苍,我亦许你倾世温柔。
你是我平淡余生的不将就,也是我藏至心底的不可说,不求被全世界宠爱,只求这余生是你一个人的例外。
忐忑给你,心动给你,彻夜未眠给你,奋不顾身给你,一腔孤勇和余生六十年,都给你,从此余光是你,余生也是你!
#情话##情侣头像#
每日絮絮歌-孤梦
昨夜东风把心吹落到空城
落入凡尘细无声
几轮指纹刻下年轮的虔诚
用情太深不可争
放不下所有的回忆都像 一场孤梦
江湖几番沉沦枉为余生
是否辜负几人才会让梦 起了风
恍然之间都成见证
昨日细雨把心困住不由衷
空有坚韧亦无用
几世经纶书写时间的宽容
用情太真不可碰
放不下所有的回忆都像 一场孤梦
江湖几番沉沦枉为余生
是否辜负几人才会让梦 起了风
恍然之间都成见证
离不开所有的回忆都像 一场孤梦
命运几番纠缠风起云涌
莫非看透红尘才会让梦 起了风
霎那之间人去楼空
昨夜东风把心吹落到空城
落入凡尘细无声
几轮指纹刻下年轮的虔诚
用情太深不可争
放不下所有的回忆都像 一场孤梦
江湖几番沉沦枉为余生
是否辜负几人才会让梦 起了风
恍然之间都成见证
昨日细雨把心困住不由衷
空有坚韧亦无用
几世经纶书写时间的宽容
用情太真不可碰
放不下所有的回忆都像 一场孤梦
江湖几番沉沦枉为余生
是否辜负几人才会让梦 起了风
恍然之间都成见证
离不开所有的回忆都像 一场孤梦
命运几番纠缠风起云涌
莫非看透红尘才会让梦 起了风
霎那之间人去楼空
黄檗禅师:【一日禅】
但能如是,直下顿了 !
九月一日师谓休曰:自达摩大师到中国,唯说一心唯传一法,以佛传佛不说余佛,以法传法不说余法。法即不可说之法,佛即不可取之佛,乃是本源清净心也。唯此一事实,余二则非真。般若为慧,此慧即无相本心也。凡夫不趣道,唯恣六情乃行六道。学道人一念计生死即落魔道;一念起诸见即落外道;见有生趣其灭,即落声闻道;不见有生唯见有灭,即落缘觉道。法本不生今亦无灭,不起二见不厌不欣,一切诸法唯是一心,然后乃为佛乘也。
凡夫皆逐境生心,心遂欣厌。若欲无境当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。若不忘心而但除境,境不可除,秖益纷扰,故万法唯心,心亦不可得,复何求哉。学般若人不见有一法可得,绝意三乘,唯一真实,不可证得,谓我能证能得,皆增上慢人,法华会上拂衣而去者,皆斯徒也,故佛言,我于菩提实无所得默契而已。
凡人临欲终时,但观五蕴皆空四大无我,真心无相不去不来,生时性亦不来,死时性亦不去,湛然圆寂心境一如。但能如是,直下顿了,不为三世所拘系,便是出世人也,切不得有分毫趣向。若见善相诸佛来迎及种种现前,亦无心随去;若见恶相种种现前,亦无心怖畏,但自忘心,同于法界,便得自在,此即是要节也。
文本来源于《黄檗山断际禅师传心法要》•随喜分享• https://t.cn/RTv4Kyo
但能如是,直下顿了 !
九月一日师谓休曰:自达摩大师到中国,唯说一心唯传一法,以佛传佛不说余佛,以法传法不说余法。法即不可说之法,佛即不可取之佛,乃是本源清净心也。唯此一事实,余二则非真。般若为慧,此慧即无相本心也。凡夫不趣道,唯恣六情乃行六道。学道人一念计生死即落魔道;一念起诸见即落外道;见有生趣其灭,即落声闻道;不见有生唯见有灭,即落缘觉道。法本不生今亦无灭,不起二见不厌不欣,一切诸法唯是一心,然后乃为佛乘也。
凡夫皆逐境生心,心遂欣厌。若欲无境当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。若不忘心而但除境,境不可除,秖益纷扰,故万法唯心,心亦不可得,复何求哉。学般若人不见有一法可得,绝意三乘,唯一真实,不可证得,谓我能证能得,皆增上慢人,法华会上拂衣而去者,皆斯徒也,故佛言,我于菩提实无所得默契而已。
凡人临欲终时,但观五蕴皆空四大无我,真心无相不去不来,生时性亦不来,死时性亦不去,湛然圆寂心境一如。但能如是,直下顿了,不为三世所拘系,便是出世人也,切不得有分毫趣向。若见善相诸佛来迎及种种现前,亦无心随去;若见恶相种种现前,亦无心怖畏,但自忘心,同于法界,便得自在,此即是要节也。
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