最近遛狗时在单曲循环听徐佳莹的《大雨将至》，很喜欢那句“多年以后每段故事，从来结尾都相似”。于是把全部歌词看了一下，额，职业病犯了。
“电光火石”，比喻事物瞬息即逝，并不是指我们相遇时的触电感觉。
“浅尝辄止”，指不深入钻研，也指博而不精。这里应该想说的是不能沉溺回忆，应适可而止。
下面唱的“别说爱谁，别说可是，眼泪请适可而止”就用对了~
打扰了[允悲]歌很好听~“得失离散总会又周而复始”~
“电光火石”，比喻事物瞬息即逝，并不是指我们相遇时的触电感觉。
“浅尝辄止”，指不深入钻研，也指博而不精。这里应该想说的是不能沉溺回忆，应适可而止。
下面唱的“别说爱谁，别说可是，眼泪请适可而止”就用对了~
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读书学典:《论语.先进》11.23 子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣！”曰：“子在，回何敢死！”
▲公元前496年，孔子从卫国到陈国去经过匡地。匡人曾受到鲁国阳虎的掠夺和残杀。孔子的相貌与阳虎相像，匡人误以孔子就是阳虎。《琴操》：“匡人告匡君曰：‘往者阳虎今复来至。’乃率众围孔子，数日不解。子路悲感，悖然大怒，张目奋剑，声如钟鼓。孔子曰：‘由，来！今汝欲斗名，为戮我于天下。为汝悲歌而感之，汝皆和我。’孔子乃引琴而歌，音曲甚哀。有暴风击拒，军士僵仆，于是匡人乃知孔子圣人，瓦解而去。”“弹琴所以解匡人，微服所以脱桓魋，圣人劫难之妙用。”
▲子畏于匡：畏：被围困。或受到威胁。《群经平议》：“‘畏于匡’者，拘于匡也。‘畏’为拘囚之名。”《檀弓》：“死而不吊者三：畏、厌（压）、溺。”畏，乃民间私斗，所以“死而不吊”，因为“轻身忘死”。钱穆：“孔子为匡人所围，亦如一种私斗。”
▲匡：匡地。一说在今河南省睢县匡城乡。一说在今河南省长垣县西南。
▲后：颜渊与孔子离散而后到。
▲以：以为，认为。
▲女：同“汝”。
▲何敢死：不敢轻身打斗而致死。《正义》：“颜子，必不轻身赴斗如子路之愠怒奋戟。”
■现代翻译：昔孔子为匡人所围，仓卒遇难，解围后，与颜渊相失，夫子心焉望之，望之而不至，则疑其为匡人所杀。及颜渊后回，夫子喜出望外，而谓之曰：“我以为你被围而死，不得相见了，今幸在邪。”颜渊说：“匡人自不得害夫子，夫子在，回何敢妄死？（既死，非义也，亦非为义死）”
●三国魏何晏等《论语集解》：孔安国曰：言与孔子相失，故在後也。苞氏曰：言夫子在，己无所敢死也。
●南朝梁皇侃《论语义疏》：颜渊与孔子俱为匡围，孔子先得出还至家，而颜渊后乃得出还至也。孔子云：汝不还，我言汝当死于匡难中。颜渊之答，其有以也。夫圣贤影响，如天降时雨，山泽必先为出云。孔子既在世，则颜回理不得死，死则孔道便绝，故渊死而孔云天丧予也。（庾翼云：顔子未能尽穷理之妙，妙有不尽，则不可以涉险津；理有未穷，则不可以冒屯路。故贤不遭圣，运否则必隐；圣不值贤，微言不显。是以夫子因畏匡而发问，颜子体其旨而仰酬。称入室为指南，启门徒以出处，岂非圣贤之诚言互相与为起予者也？）（李充云：圣无虚虑之悔，贤无失理之患，而斯言何兴乎？将以世道交丧，利义相蒙，或殉名以轻死，或昧利以苟生。苟生非存理，轻死非明节，故发颜子之死，对以定死生之命也。）
●宋刑昺《论语注疏》：此章言仁者必有勇也。孔子畏於匡时，与颜回相失。既免，而回在后，方至也。孔子谓颜渊曰：“吾以女为致死与匡人斗也。”（颜渊）言夫子若陷於危难，则回必致死。今夫子在，已则无所敢死。言不敢致死也。
●宋陈祥道《论语全解》：弟之于师，犹臣之于君。臣之于君，君在与在，君亡与亡。君子之善死，义也；或不免焉，命也。义固可知，而不可必命，则难谌（chén，的确，诚然，相信）而不可知。
●宋朱熹《论语集注》：后，谓相失在后。何敢死，谓不赴斗而必死也。胡氏曰：“先王之制，民生于三，事之如一。惟其所在，则致死焉。况颜渊之于孔子，恩义兼尽，又非他人之为师弟子者而已。即夫子不幸而遇难，回必捐生以赴之矣。捐生以赴之，幸而不死，则必上告天子、下告方伯，请讨以复雠（chóu，同仇），不但已也。夫子而在，则回何为而不爱其死，以犯匡人之锋乎？”
●清《四书解义》：此一章书见圣贤遇变而惟以道自信也。昔孔子为匡人所围，仓卒遇难，顔渊偶失在后，其时匡人肆恶，在孔子自不能无虑焉。及其遇也，乃不胜其喜，而谓之曰：“吾与汝相失，以汝被围而死矣，今幸在邪。”顔渊对曰：“回于夫子，身虽二而道则一，今也道未坠地，文既在兹，匡人自不得害夫子，是夫子在也，夫子既在，则回亦以道为重，岂敢轻于赴鬭（dòu，斗）以死乎？”可见圣贤以道义自重，虽死生在前，审处不苟，而况区区进退得失之故邪。
●清刘宝楠《论语正义》：曲礼云：“父母在，不许友以死。”颜子事夫子犹父，故云“子在，回何敢死”？此周、秦人解谊之最古者。盖颜子随夫子行，忽遇匡人之难，相失在后，夫子必心焉望之，望之而不至，则疑其为匡人所杀。虽在颜子必不轻身赴斗，如子路之愠怒奋戟，然乱离之时，或不幸而死于非命，此亦人事所恒有。及后颜子来见，夫子喜出望外，故直道心之所疑，初不料颜子之未死也。至颜子之对夫子曰：“子在，回何敢死？”夫夫子遇难而曰“子在”，何也？盖以夫子状类阳虎，匡人疑为阳虎而误围之，非真欲杀夫子。此直俟其缅询踪跡，审其动静，自足知之。书传言“夫子弦歌不辍，曲三终，而匡人解甲，忠信笃敬，蛮貊可行”。此岂阳虎之所能为者？盖不待夫子自辨，而圣德光箸，匡人已知决非阳虎矣。夫子之不轻于一死，颜子盖真知之，故曰“子在”。而因子在不敢就死，自必潜身远害，或从他道迂行，此其所以相失在后也。惟知子在，故颜子独后；惟颜子独后，而夫子又疑为死。圣贤往迹及其心事，可按文而得之。
●钱穆《论语新解》：孔子尚在，明道传道之责任大，不敢轻死，一也（仁）；弟子事师如事父，父母在，子不敢轻死，二也（孝）；颜子虽失在后，然明知孔子之不轻死，故己亦不敢轻身赴斗，三也（义）。曾子曰：‘任重而道远，死而后已。’重其任，故亦重其死。
★此章记孔子师生之间道义的真挚感情。一者见师之爱徒心切，夫子与颜子相失。颜子在后，及至，夫子曰“吾以女为死矣！”此惊喜之辞也。一者见徒之敬师情深，颜子事夫子犹父，《国语·晋语一》：“成闻之：‘民生于三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之。”又《礼记·曲礼》：“孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死，不有私财。”子在，轻死非明节，故颜子 曰“子在，回何敢死”，则为“孝”也，此依归之情亦至矣。 https://t.cn/RxRVHIh
▲公元前496年，孔子从卫国到陈国去经过匡地。匡人曾受到鲁国阳虎的掠夺和残杀。孔子的相貌与阳虎相像，匡人误以孔子就是阳虎。《琴操》：“匡人告匡君曰：‘往者阳虎今复来至。’乃率众围孔子，数日不解。子路悲感，悖然大怒，张目奋剑，声如钟鼓。孔子曰：‘由，来！今汝欲斗名，为戮我于天下。为汝悲歌而感之，汝皆和我。’孔子乃引琴而歌，音曲甚哀。有暴风击拒，军士僵仆，于是匡人乃知孔子圣人，瓦解而去。”“弹琴所以解匡人，微服所以脱桓魋，圣人劫难之妙用。”
▲子畏于匡：畏：被围困。或受到威胁。《群经平议》：“‘畏于匡’者，拘于匡也。‘畏’为拘囚之名。”《檀弓》：“死而不吊者三：畏、厌（压）、溺。”畏，乃民间私斗，所以“死而不吊”，因为“轻身忘死”。钱穆：“孔子为匡人所围，亦如一种私斗。”
▲匡：匡地。一说在今河南省睢县匡城乡。一说在今河南省长垣县西南。
▲后：颜渊与孔子离散而后到。
▲以：以为，认为。
▲女：同“汝”。
▲何敢死：不敢轻身打斗而致死。《正义》：“颜子，必不轻身赴斗如子路之愠怒奋戟。”
■现代翻译：昔孔子为匡人所围，仓卒遇难，解围后，与颜渊相失，夫子心焉望之，望之而不至，则疑其为匡人所杀。及颜渊后回，夫子喜出望外，而谓之曰：“我以为你被围而死，不得相见了，今幸在邪。”颜渊说：“匡人自不得害夫子，夫子在，回何敢妄死？（既死，非义也，亦非为义死）”
●三国魏何晏等《论语集解》：孔安国曰：言与孔子相失，故在後也。苞氏曰：言夫子在，己无所敢死也。
●南朝梁皇侃《论语义疏》：颜渊与孔子俱为匡围，孔子先得出还至家，而颜渊后乃得出还至也。孔子云：汝不还，我言汝当死于匡难中。颜渊之答，其有以也。夫圣贤影响，如天降时雨，山泽必先为出云。孔子既在世，则颜回理不得死，死则孔道便绝，故渊死而孔云天丧予也。（庾翼云：顔子未能尽穷理之妙，妙有不尽，则不可以涉险津；理有未穷，则不可以冒屯路。故贤不遭圣，运否则必隐；圣不值贤，微言不显。是以夫子因畏匡而发问，颜子体其旨而仰酬。称入室为指南，启门徒以出处，岂非圣贤之诚言互相与为起予者也？）（李充云：圣无虚虑之悔，贤无失理之患，而斯言何兴乎？将以世道交丧，利义相蒙，或殉名以轻死，或昧利以苟生。苟生非存理，轻死非明节，故发颜子之死，对以定死生之命也。）
●宋刑昺《论语注疏》：此章言仁者必有勇也。孔子畏於匡时，与颜回相失。既免，而回在后，方至也。孔子谓颜渊曰：“吾以女为致死与匡人斗也。”（颜渊）言夫子若陷於危难，则回必致死。今夫子在，已则无所敢死。言不敢致死也。
●宋陈祥道《论语全解》：弟之于师，犹臣之于君。臣之于君，君在与在，君亡与亡。君子之善死，义也；或不免焉，命也。义固可知，而不可必命，则难谌（chén，的确，诚然，相信）而不可知。
●宋朱熹《论语集注》：后，谓相失在后。何敢死，谓不赴斗而必死也。胡氏曰：“先王之制，民生于三，事之如一。惟其所在，则致死焉。况颜渊之于孔子，恩义兼尽，又非他人之为师弟子者而已。即夫子不幸而遇难，回必捐生以赴之矣。捐生以赴之，幸而不死，则必上告天子、下告方伯，请讨以复雠（chóu，同仇），不但已也。夫子而在，则回何为而不爱其死，以犯匡人之锋乎？”
●清《四书解义》：此一章书见圣贤遇变而惟以道自信也。昔孔子为匡人所围，仓卒遇难，顔渊偶失在后，其时匡人肆恶，在孔子自不能无虑焉。及其遇也，乃不胜其喜，而谓之曰：“吾与汝相失，以汝被围而死矣，今幸在邪。”顔渊对曰：“回于夫子，身虽二而道则一，今也道未坠地，文既在兹，匡人自不得害夫子，是夫子在也，夫子既在，则回亦以道为重，岂敢轻于赴鬭（dòu，斗）以死乎？”可见圣贤以道义自重，虽死生在前，审处不苟，而况区区进退得失之故邪。
●清刘宝楠《论语正义》：曲礼云：“父母在，不许友以死。”颜子事夫子犹父，故云“子在，回何敢死”？此周、秦人解谊之最古者。盖颜子随夫子行，忽遇匡人之难，相失在后，夫子必心焉望之，望之而不至，则疑其为匡人所杀。虽在颜子必不轻身赴斗，如子路之愠怒奋戟，然乱离之时，或不幸而死于非命，此亦人事所恒有。及后颜子来见，夫子喜出望外，故直道心之所疑，初不料颜子之未死也。至颜子之对夫子曰：“子在，回何敢死？”夫夫子遇难而曰“子在”，何也？盖以夫子状类阳虎，匡人疑为阳虎而误围之，非真欲杀夫子。此直俟其缅询踪跡，审其动静，自足知之。书传言“夫子弦歌不辍，曲三终，而匡人解甲，忠信笃敬，蛮貊可行”。此岂阳虎之所能为者？盖不待夫子自辨，而圣德光箸，匡人已知决非阳虎矣。夫子之不轻于一死，颜子盖真知之，故曰“子在”。而因子在不敢就死，自必潜身远害，或从他道迂行，此其所以相失在后也。惟知子在，故颜子独后；惟颜子独后，而夫子又疑为死。圣贤往迹及其心事，可按文而得之。
●钱穆《论语新解》：孔子尚在，明道传道之责任大，不敢轻死，一也（仁）；弟子事师如事父，父母在，子不敢轻死，二也（孝）；颜子虽失在后，然明知孔子之不轻死，故己亦不敢轻身赴斗，三也（义）。曾子曰：‘任重而道远，死而后已。’重其任，故亦重其死。
★此章记孔子师生之间道义的真挚感情。一者见师之爱徒心切，夫子与颜子相失。颜子在后，及至，夫子曰“吾以女为死矣！”此惊喜之辞也。一者见徒之敬师情深，颜子事夫子犹父，《国语·晋语一》：“成闻之：‘民生于三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之。”又《礼记·曲礼》：“孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死，不有私财。”子在，轻死非明节，故颜子 曰“子在，回何敢死”，则为“孝”也，此依归之情亦至矣。 https://t.cn/RxRVHIh
生活18集
送给我的亲人、战友、同学、同志、朋友。风雨人生，一路走来，我们实在不易，每一个人都希望自己会有一个健康的身体，能够渡过一个幸福的人生！下面这18集，各位用一两分钟的时间认真看看，一定会受益无穷！值得共读珍藏！
第 1 集
不知不觉中，我们老了
不知不觉中，我们老了、累了，该歇就歇，身体很重要。困了，该睡就睡，别总熬夜。饿了，该吃就吃，别再节省。一辈子很短，眨眼就要过完，不要把好东西留到最后，省来省去，啥都得不到。不知不觉中，我们老了。别和小人计较，别和家人生气，别和自己过不去，别让心情不美丽。
活一天，就开心一天；
过一天，就舒服一天。
破事不放心里，两耳不听碎语。
第 2 集
风景
青春虽然美丽，但也会随着时间的流逝而退色，只有青春的心境，才是生命中一道不败的风景。所以，只要有好的心境，才不会厌倦生活，生命才有活力。
第 3 集
一箱梨子的感悟
一个人买了一箱梨，每天都挑几个烂梨吃掉，吃到最后却吃了整整一箱烂梨。总结了一下：
上联：放着好梨吃烂梨
下联：吃了烂梨烂好梨
横批：总吃烂梨
感悟：人生亦如吃梨，每天弄点糟心事，一辈子都得糟心下去；把糟心的事放下扔掉，每天阳光一点，你就会灿烂一辈子！
没有人会天生就懂得控制情绪，真正有智慧的人，是时刻留意不要让自己栽在坏情绪中！
第 4 集
半称心
一座寺庙里有这样一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心”。对联语言朴实，却富含哲理。这种“半称心”的生活和知足常乐、随遇而安的心态，是很健全的生活理想”。
“半称心”不是无奈和消极，
而是一种豁达和智慧；
自古人生最忌满，半贫半富半自安；
半命半天半机遇，半取半舍半行善；
半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；
半人半我半自在，半醒半醉半神仙；
半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘；
人生一半在于我，另外一半听自然。
第 5 集
四字明了人生
看了那么多的《人生寄语》，孰不知仅用四个汉字即可明了整个人生：尖、斌、卡、引：
“尖”字，能大能小，
“斌”字，能文能武，
“卡”字，能上能下，
“引”字，能屈能伸。
正可谓：
人的一生虽复杂，四字简单即道明。
能大能小明世态；能文能武乃英才；
能上能下淡名利；能屈能伸福自来。
值得我们所有人认真研究领悟！
第 6 集
非常好的四句话
①什么叫幸福？
白天有说有笑，晚上睡个好觉。
②什么叫智慧？
安排的事能做好，没安排的事能想到。
③什么叫情商？
说话让人喜欢, 做事让人感动， 做人让人想念。
④什么叫正能量？
给人希望，给人方向，
给人力量，给人智慧，
给人自信，给人快乐。
第 7 集
心态不同
心态不同，人生的境遇便会天差地别。
快乐，就是在平淡中窥见了神奇；
幸福，就是于平淡中尝出了真味。
快乐不是生活的赐予，而是心的领悟。
幸福，不是别人的馈赠，而是心的淡然。
只有甘于平淡，
不争，不执着，不计较，
才能感受到更多幸福。
第 8 集
家
家，是讲爱的地方，不可讲理；
家，是放松的地方，不可吵闹；
家，是安心的归宿，不可嚣张；
家，是感情的寄托，不可欺骗。
家要温暖，而不是冷言冷脸；
家要陪伴，而不是亲人离散。
第 9 集
有个好伴
两口子过日子，不求吃香喝辣，不求买好穿贵，但求不吵不闹，和和睦睦，有说有笑。
人这一生弹指刹那，有个温馨的家，有个爱你的他/她，就要好好珍惜！男人有福，福一人。女人有福，福一家。家和才会万事兴，送给所有的夫妻，老来相伴，幸福甜蜜！
第 10 集
想快乐要记住
宁可装傻，也不要自作聪明。
宁可辛苦，也不要贪图享乐。
宁可装穷，也不要炫耀财富。
宁可吃亏，也不要占小便宜。
宁可平庸，也不要沽名钓誉。
宁可自信，也不要盲目悲观。
宁要健康，也不要功名利禄。
宁可勤奋，也不能无所事事。
第 11 集
学会微笑
微笑，不用成本但能创造财富。赞美，不用花钱，但能产生力量。分享，不要费用，但能倍增快乐；学会微笑，善用赞美，懂的分享，不用健康换取身外之物，不用生命换取个人的烦恼！当心灵趋于平静时，精神便是永恒！
把欲望降到最低点，把理性升华到最高点，你会感受到平安是福，清心是禄，寡欲是寿，感恩是喜。
第 12 集
不急，不挤。
生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。
任何时候都要记得给人生留点余地，得到时不自喜，失去时不抑郁，不冒进，不颓废，得失之间淡定从容。
第 13 集
人之所以……
人之所以烦恼，在于记忆；
人之所以心累，在于徘徊；
人之所以前行，在于感恩；
人之所以快乐，在于豁达；
人之所以成熟，在于看透；
人之所以放弃，在于选择；
人之所以宽容，在于理解；
人之所以为人，在于感情；
人之所以充实，在于过程；
人之所以成功，在于勤奋；
人之所以幸福，在于知足。
第 14 集
一生不过三万天
一生有多长，也不过三万天左右；
永远有多远，回头看看已走过了多少。
走过坎坷，才知平安就好；
尝过酸甜，才知平淡就好；
历尽兴衰，才懂知足就好；
费尽思量，才知糊涂最好。
一辈子不长，
用心甘情愿的态度，
过好咱自己下半辈子的平凡生活。
第 15 集
健康是自己的
人吃五谷杂粮，难免有这样那样的疾病发生，要及时就医。平时定期体检，坚持锻练，不断增强体质，做一个健康的人。
第 16 集
养生的现实
养生不能马上让你年轻10岁，而是过10年后，你身边和周围的人都老了10岁，而你还仍然是今天的样子。
养生不能马上让你的病痊愈，而是过10年后，你身边的人或许都渐渐已离去，而你还是今天的样子。
养生不能马上让你发财致富，而是10年后，身边的人都为治病破产到处借钱的时候，你却衣食无忧逍遥自在。
健康是一生中最大的财富，是幸福人生最大的基石。
第 17 集
养生歌
吃饭：三分肚饥七分饱；
遇事：三分忧虑七分欢；
吃菜：三分咸度七分淡；
外出：三分坐车七分行；
饮食：三分荤菜七分素；
健身：三分娱乐七分练；
穿衣：三分凉意七分暖。
记住这7点！
第 18 集
长寿歌
要活九十九，清晨郊外走。
要活九十九，走路甩开手。
要活九十九，勤动脑和手。
要活九十九，常去树林走。
要活九十九，饭后百步走。
要活九十九，剩饭莫入口。
要活九十九，吃饭留一口。
要活九十九，睡觉莫蒙头。
要活九十九，不怕贤妻丑。
要活九十九，宴席不贪口。
要活九十九，笑声不离口。
哈哈哈哈哈哈·····
亲人朋友们：
空气每天都是新的！
笑容每天都是真的；
问候每天都是纯的；
祝福每句都是深的；
祝你们每天都开心，幸福快乐！
送给我的亲人、战友、同学、同志、朋友。风雨人生，一路走来，我们实在不易，每一个人都希望自己会有一个健康的身体，能够渡过一个幸福的人生！下面这18集，各位用一两分钟的时间认真看看，一定会受益无穷！值得共读珍藏！
第 1 集
不知不觉中，我们老了
不知不觉中，我们老了、累了，该歇就歇，身体很重要。困了，该睡就睡，别总熬夜。饿了，该吃就吃，别再节省。一辈子很短，眨眼就要过完，不要把好东西留到最后，省来省去，啥都得不到。不知不觉中，我们老了。别和小人计较，别和家人生气，别和自己过不去，别让心情不美丽。
活一天，就开心一天；
过一天，就舒服一天。
破事不放心里，两耳不听碎语。
第 2 集
风景
青春虽然美丽，但也会随着时间的流逝而退色，只有青春的心境，才是生命中一道不败的风景。所以，只要有好的心境，才不会厌倦生活，生命才有活力。
第 3 集
一箱梨子的感悟
一个人买了一箱梨，每天都挑几个烂梨吃掉，吃到最后却吃了整整一箱烂梨。总结了一下：
上联：放着好梨吃烂梨
下联：吃了烂梨烂好梨
横批：总吃烂梨
感悟：人生亦如吃梨，每天弄点糟心事，一辈子都得糟心下去；把糟心的事放下扔掉，每天阳光一点，你就会灿烂一辈子！
没有人会天生就懂得控制情绪，真正有智慧的人，是时刻留意不要让自己栽在坏情绪中！
第 4 集
半称心
一座寺庙里有这样一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心”。对联语言朴实，却富含哲理。这种“半称心”的生活和知足常乐、随遇而安的心态，是很健全的生活理想”。
“半称心”不是无奈和消极，
而是一种豁达和智慧；
自古人生最忌满，半贫半富半自安；
半命半天半机遇，半取半舍半行善；
半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；
半人半我半自在，半醒半醉半神仙；
半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘；
人生一半在于我，另外一半听自然。
第 5 集
四字明了人生
看了那么多的《人生寄语》，孰不知仅用四个汉字即可明了整个人生：尖、斌、卡、引：
“尖”字，能大能小，
“斌”字，能文能武，
“卡”字，能上能下，
“引”字，能屈能伸。
正可谓：
人的一生虽复杂，四字简单即道明。
能大能小明世态；能文能武乃英才；
能上能下淡名利；能屈能伸福自来。
值得我们所有人认真研究领悟！
第 6 集
非常好的四句话
①什么叫幸福？
白天有说有笑，晚上睡个好觉。
②什么叫智慧？
安排的事能做好，没安排的事能想到。
③什么叫情商？
说话让人喜欢, 做事让人感动， 做人让人想念。
④什么叫正能量？
给人希望，给人方向，
给人力量，给人智慧，
给人自信，给人快乐。
第 7 集
心态不同
心态不同，人生的境遇便会天差地别。
快乐，就是在平淡中窥见了神奇；
幸福，就是于平淡中尝出了真味。
快乐不是生活的赐予，而是心的领悟。
幸福，不是别人的馈赠，而是心的淡然。
只有甘于平淡，
不争，不执着，不计较，
才能感受到更多幸福。
第 8 集
家
家，是讲爱的地方，不可讲理；
家，是放松的地方，不可吵闹；
家，是安心的归宿，不可嚣张；
家，是感情的寄托，不可欺骗。
家要温暖，而不是冷言冷脸；
家要陪伴，而不是亲人离散。
第 9 集
有个好伴
两口子过日子，不求吃香喝辣，不求买好穿贵，但求不吵不闹，和和睦睦，有说有笑。
人这一生弹指刹那，有个温馨的家，有个爱你的他/她，就要好好珍惜！男人有福，福一人。女人有福，福一家。家和才会万事兴，送给所有的夫妻，老来相伴，幸福甜蜜！
第 10 集
想快乐要记住
宁可装傻，也不要自作聪明。
宁可辛苦，也不要贪图享乐。
宁可装穷，也不要炫耀财富。
宁可吃亏，也不要占小便宜。
宁可平庸，也不要沽名钓誉。
宁可自信，也不要盲目悲观。
宁要健康，也不要功名利禄。
宁可勤奋，也不能无所事事。
第 11 集
学会微笑
微笑，不用成本但能创造财富。赞美，不用花钱，但能产生力量。分享，不要费用，但能倍增快乐；学会微笑，善用赞美，懂的分享，不用健康换取身外之物，不用生命换取个人的烦恼！当心灵趋于平静时，精神便是永恒！
把欲望降到最低点，把理性升华到最高点，你会感受到平安是福，清心是禄，寡欲是寿，感恩是喜。
第 12 集
不急，不挤。
生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。
任何时候都要记得给人生留点余地，得到时不自喜，失去时不抑郁，不冒进，不颓废，得失之间淡定从容。
第 13 集
人之所以……
人之所以烦恼，在于记忆；
人之所以心累，在于徘徊；
人之所以前行，在于感恩；
人之所以快乐，在于豁达；
人之所以成熟，在于看透；
人之所以放弃，在于选择；
人之所以宽容，在于理解；
人之所以为人，在于感情；
人之所以充实，在于过程；
人之所以成功，在于勤奋；
人之所以幸福，在于知足。
第 14 集
一生不过三万天
一生有多长，也不过三万天左右；
永远有多远，回头看看已走过了多少。
走过坎坷，才知平安就好；
尝过酸甜，才知平淡就好；
历尽兴衰，才懂知足就好；
费尽思量，才知糊涂最好。
一辈子不长，
用心甘情愿的态度，
过好咱自己下半辈子的平凡生活。
第 15 集
健康是自己的
人吃五谷杂粮，难免有这样那样的疾病发生，要及时就医。平时定期体检，坚持锻练，不断增强体质，做一个健康的人。
第 16 集
养生的现实
养生不能马上让你年轻10岁，而是过10年后，你身边和周围的人都老了10岁，而你还仍然是今天的样子。
养生不能马上让你的病痊愈，而是过10年后，你身边的人或许都渐渐已离去，而你还是今天的样子。
养生不能马上让你发财致富，而是10年后，身边的人都为治病破产到处借钱的时候，你却衣食无忧逍遥自在。
健康是一生中最大的财富，是幸福人生最大的基石。
第 17 集
养生歌
吃饭：三分肚饥七分饱；
遇事：三分忧虑七分欢；
吃菜：三分咸度七分淡；
外出：三分坐车七分行；
饮食：三分荤菜七分素；
健身：三分娱乐七分练；
穿衣：三分凉意七分暖。
记住这7点！
第 18 集
长寿歌
要活九十九，清晨郊外走。
要活九十九，走路甩开手。
要活九十九，勤动脑和手。
要活九十九，常去树林走。
要活九十九，饭后百步走。
要活九十九，剩饭莫入口。
要活九十九，吃饭留一口。
要活九十九，睡觉莫蒙头。
要活九十九，不怕贤妻丑。
要活九十九，宴席不贪口。
要活九十九，笑声不离口。
哈哈哈哈哈哈·····
亲人朋友们：
空气每天都是新的！
笑容每天都是真的；
问候每天都是纯的；
祝福每句都是深的；
祝你们每天都开心，幸福快乐！
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