#常观世音微语录[超话]#
唸到一句佛號是很難很難的。有位師兄他在街頭給一乞丐１元，叫唸１句南無阿彌陀佛，怎麼都不肯唸，加到１０元，結果都一樣不念。所以前生有善根方可唸到佛，得來容易的，眼前的，有沒想到要珍惜字及好好加以運用。我曾經都講過，如果那香港富豪不是前生布施了佛一碗飯，今生又何來鉅富？一碗飯是什麼？ ❤️
今日放生随喜回向功德主及见闻者.消灾消业.身体长健.起居轻利.阖家平安.福慧双增.早证菩提！所求善愿悉皆成就！回向全球新冠疫情尽快平息，世界和平.国泰民安.风调雨顺！普皆回向！
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简单学八字 | 伤官制官与伤官伤尽（实用篇）
伤官制官特点
伤官制官的意思是指在同个八字中有伤官也有正偏官，在这样的八字中，正偏官的作用会因为有伤官而无法起到作用，而每个都有它的特点，女命中若遇到伤官制官的八字，则在生活中与人相处时不喜人对自己指手划脚，在婚姻中则因为官星被化而难以找到自己的另一半。
伤官制官，说的就是伤官克官，官通常代表官方或领导，也代表法律，克官者，一般就是与政府为敌，易挑畔法律或是顶撞上司，因此是极其危险的，伤官制官通常都是指官灾或官司纠纷等。
伤官制官做大官
1、火土伤官宜伤尽做大官
火土伤官宜伤尽是不宜见到官星之意，是因为未、戌两月之土，火炎土燥也，若滴水入之，反而激其焰气，因此不宜见官，伤尽为宜。但仅伤尽是不够的，命局必须有财星泄化伤官旺气，使气势流通，方为美谈，否则伤官旺而无法发泄，无所施为，究宜非美局。
2、金水伤官喜制官做大官
金水伤官是指金日干生于冬令而言，金日主生于冬令，命局金寒水冷，若无火星来照暖命局，必无生发之机可言，火乃金之官，故喜见官星。但金水伤官之格局，命宜身旺，又见官星，效果才大，富贵才高，否则身弱者克泄交加，终非全美。身旺者宜行财官运，必然富贵两全。
3、木火伤官喜制官做大官
木火伤官是指木之日主，生于夏令季节而言，夏令火旺则木被焚矣！命局亟需有水星来调候润局，但是夏季乃水星休因之时，须有金星来生水，使水源不断，这样才能显水星润局之功。金乃木之官，故说官要旺，唯这种命局必须命上有水星，效果方佳。
伤官制官成格条件
1、伤官格中带有正官
逢财星大运或印绶大运，主大吉大利。如逢伤官大运，主立见灾祸，伤官格身旺，而命式中无正官的，虽逢正官或伤官大运也无大碍。
2、伤官格身旺有财星者
逢到财星旺运主飞黄腾达，身弱的伤官格有印星，也是好命，逢到走印星大运，则心想事成，特别阳日干出身的伤官与命式中偏印相合的，如走到偏印大运，则事事如意，喜事重重。
3、伤官格身旺
怕印绶生身，喜财星泄身；伤官格身弱的喜印绶生身，怕财星泄身，行运吉凶看法亦同。伤官格的伤官逢长生、冠带、建禄、帝旺的主吉，逢到衰绝之大运主诸事不顺。
伤官伤尽，八字最为珍奇，即天干伤官，四柱中有伤官没有一个官星，或地支内藏有正官，但又自动化掉，称为伤尽。八字命理中有解释：伤官伤尽贵不可言。此时伤官反能生财，倒是一件好事。也就是说，在没有官府的领域，个人才可以尽情发挥自己的才干和主体性，而且在这种情况下，人的才干还能带来钱财。所以，不服长官管束的人，有“主体意识”，有才干的人，不可以见官，而应该远远地避开官。
传统说法是柱有伤官，并且伤官势盛，或得月令本气伤官，干上又有伤官，或三合伤官成局，又无一点官杀混杂其中，此为伤官伤尽!
另一种说法是，一类是日主旺，伤官通根透干泄秀或调候为用，八字有一点正官透干无通根，或者正官虽通根了，但根也被冲去克去，伤官去官伤尽，尤喜伤官与正官紧贴，主富贵。
另一类是日主弱无根入从弱格，伤官与正官都透干，且正官无根或即使有根也被冲克制尽，也成伤官去官伤尽，同样喜两者紧贴，主富贵。
“伤尽”，比如月令在伤官，四柱全部服从于伤官，无冲无破，不见一点官星，这属于伤尽。又比如月支伤官，时上又见伤官，四柱中不见正官，也属于伤尽。伤官伤尽再加上身旺、财旺或印旺，这样的命主名标金榜，一品贵人。
凡是能够入这类格局的人：多才多艺，傲物气高，心无忌惮，多谋少遂，弄巧成拙，常以为天下之人不如己，而别人也嫌恶他。
四柱无官，服从于伤，说的还不全面，应该是还有四柱无财和印，或有财印，碰到大运流年正官，而财印官相隔，此为伤官伤尽。
如有正官透干叫伤之不尽，八字混杂不清为凶，就不叫伤官伤尽了。
怎样才算伤官伤尽
伤官伤尽的两个“伤”其所指，都是一致针对“官星”而言的。所以是否是伤官伤尽格一般首先看官星。根据官星的分布不同，这个格局一般存在着以下几种情况：
1、四柱中一丁点官星不见的，但是伤官当令并透出或者即使不当令但是可以透出有力并可能为用神来成格的（如伤官坐禄之类）。则可以作伤尽论。此时候的伤尽，指的无官可伤，伤官则可专心生财或者配印（不会三心二意），所以可以发挥无穷的威力。这是最“正统”的伤官伤尽，很容易辨别。
2、四柱中有官星的，但是只在地支，且被合化的；最后伤官当令或者透出有力并为用神成格的；也可以勉强作伤官伤尽论。但是，这种伤官是否伤尽还要具体看合星是否合得专而化得真方可作论，否则，合神不专又带了官，官再难免泄耗旁边的财星或作其他用处。则整个格局杂乱了。官未尽，遇到比劫可能又会产生新的战斗，更容易产生战局和生局都存在，但是都因为位置分布不佳的关系而发挥不好从而没有形成格局，这种格局一般不作尽论，只作普通格局，因为搞不好反而会形成诸多弊病。
3、更广义的伤官伤尽，还有天干即使见官星的，但是官星地支却无根，而伤官当令或者即使不当令但是有力却透出的（最好是用神），此时一点虚弱之官星即使相见，却被伤官彻底伤尽（克尽）了，亦可作伤官伤尽论（但却是另外一种意义的）。此种所谓的伤尽指的是“伤官用官”的情况。因为伤官是官的官，所以属于比官的格局更高一层的贵命（等于不断用官来制官的战局而成格的命格）。但这种情况最难辨别，因为很多时候伤官都不用官，只有财印无用或者特殊的高格局构造下才会有如此运用。需要注意的是，百分之九十九的伤官见到官都不作伤尽论，此时只可作为普通格局，原理请参见第一点。
伤官伤尽为何被称为贵格而不是富格
很多人以为伤官伤尽仅仅主贵不主富，这是错的。伤官伤尽其实是富贵两者都有可能的格局。至于富还是贵？重点是看伤官生财格还是伤官配印格。一般伤官生财为富格，伤官配印则为贵居多。在这里还可以配上两句流传很广的口诀：“伤官伤尽必生财”，以及“伤官伤尽必为贵”来理解记忆。
伤官伤尽与伤官见官
所谓伤官伤尽指伤官不弱而不见半点官星，或虽见官星而官星衰极且与伤官遥隔。古诗说：“伤官见官，为祸百端；伤官伤尽，一品贵人。”《三命通会》云：“伤官虽凶，乃我所生，自家之物，伤尽则能生财，财旺自能生官，造化辗转有情；如月令在伤官，四柱作合结局(干支合为伤官)，皆在伤位，无冲无破，不见一点官星，谓之伤尽；又有月支伤官，时上伤官，四柱无官星，也谓伤尽。更身旺财旺、或印旺，名标金榜，一品贵人。伤官格，务要伤尽，若柱见伤官，而官星隐显，伤之不尽，岁运再见官星，官来乘旺，再见刑冲破害、刃煞克身、身弱财旺，必主徙流死亡，五行有救也残疾；若四柱无官，而遇伤煞重者，运入官乡，岁君又遇，若不自疾，必主灾破。”这就是说，八字如果见到不弱的伤官，就不喜再见正官，因为伤官与正官二者很易起冲突，尤其是身弱的八字，更不喜伤官与正官同混，要么干脆只见正官不见伤官，以纯官取贵；要么干脆只见伤官不见正官，以伤尽为贵。否则，日干既弱，再逢克、泄交加，则此人心理一定很不稳定，且其一生大多动荡不安。
《渊海子平》云：伤官者，其验如神。伤官务要伤尽，伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。倘月令在伤官之位，及四柱配合作事，皆在伤官之处，又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺，傲物气高，常以天下之人不如己。而贵人亦惮之，众人亦恶之。运一逢官，祸不可言。或有吉神可解，必生恶疾以残其躯，不然遭官事。如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。仔细推详，万无一失。伤官虽损官星之贵，如果命局中不见官星，叫伤官伤尽，身旺用伤生财，四柱配合皆宜，均属大格。最忌运岁再见官星，伤官见官，灾祸必生。
伤官伤尽格，适宜做学问、技术、律师和裁判等职，而且会因技术、艺术而扬名。
伤官制官怎么样
历来有伤官制官，为祸百端之说，由于伤官与正官性质对立，正官代表传统，伤官代表创新，可以打一个比喻，正官代表执政党，伤官代表在野党。伤官是与传统、专制呈对立面，有求新变异，自由不拘的性格。所以由于受到社会烙印，在命理学中也反映出来，认为伤官窃命主元神，非善良之辈。自《三命通会》以来，不少命家多取正官、正印，正财，可以养命、护身、为官；知食神能吐秀，而不知伤官亦可出奇。伤官仅为五行生克制化之中，和正官，正印一样是一种五行生克的代名词，本身并没有祸福吉凶的特征。正官、正印既能为福、为贵，也能生祸；而伤官也一样，既能为祸，也能为福为贵。伤官以其能克制正官，伤其官星而得名。主要功用是能泄命主之元神，制杀，所以只要取其适中，即可出奇。伤官为用神者，多主聪明，英华外发。凡伤官制官者，往往会造成命主克泄交加的局面，多主不吉。但伤官制官有可见不可见之别，伤官不仅可以吐秀，而且可以见官，关键的是一个宜与不宜。
伤官制官特点
伤官制官的意思是指在同个八字中有伤官也有正偏官，在这样的八字中，正偏官的作用会因为有伤官而无法起到作用，而每个都有它的特点，女命中若遇到伤官制官的八字，则在生活中与人相处时不喜人对自己指手划脚，在婚姻中则因为官星被化而难以找到自己的另一半。
伤官制官，说的就是伤官克官，官通常代表官方或领导，也代表法律，克官者，一般就是与政府为敌，易挑畔法律或是顶撞上司，因此是极其危险的，伤官制官通常都是指官灾或官司纠纷等。
伤官制官做大官
1、火土伤官宜伤尽做大官
火土伤官宜伤尽是不宜见到官星之意，是因为未、戌两月之土，火炎土燥也，若滴水入之，反而激其焰气，因此不宜见官，伤尽为宜。但仅伤尽是不够的，命局必须有财星泄化伤官旺气，使气势流通，方为美谈，否则伤官旺而无法发泄，无所施为，究宜非美局。
2、金水伤官喜制官做大官
金水伤官是指金日干生于冬令而言，金日主生于冬令，命局金寒水冷，若无火星来照暖命局，必无生发之机可言，火乃金之官，故喜见官星。但金水伤官之格局，命宜身旺，又见官星，效果才大，富贵才高，否则身弱者克泄交加，终非全美。身旺者宜行财官运，必然富贵两全。
3、木火伤官喜制官做大官
木火伤官是指木之日主，生于夏令季节而言，夏令火旺则木被焚矣！命局亟需有水星来调候润局，但是夏季乃水星休因之时，须有金星来生水，使水源不断，这样才能显水星润局之功。金乃木之官，故说官要旺，唯这种命局必须命上有水星，效果方佳。
伤官制官成格条件
1、伤官格中带有正官
逢财星大运或印绶大运，主大吉大利。如逢伤官大运，主立见灾祸，伤官格身旺，而命式中无正官的，虽逢正官或伤官大运也无大碍。
2、伤官格身旺有财星者
逢到财星旺运主飞黄腾达，身弱的伤官格有印星，也是好命，逢到走印星大运，则心想事成，特别阳日干出身的伤官与命式中偏印相合的，如走到偏印大运，则事事如意，喜事重重。
3、伤官格身旺
怕印绶生身，喜财星泄身；伤官格身弱的喜印绶生身，怕财星泄身，行运吉凶看法亦同。伤官格的伤官逢长生、冠带、建禄、帝旺的主吉，逢到衰绝之大运主诸事不顺。
伤官伤尽，八字最为珍奇，即天干伤官，四柱中有伤官没有一个官星，或地支内藏有正官，但又自动化掉，称为伤尽。八字命理中有解释：伤官伤尽贵不可言。此时伤官反能生财，倒是一件好事。也就是说，在没有官府的领域，个人才可以尽情发挥自己的才干和主体性，而且在这种情况下，人的才干还能带来钱财。所以，不服长官管束的人，有“主体意识”，有才干的人，不可以见官，而应该远远地避开官。
传统说法是柱有伤官，并且伤官势盛，或得月令本气伤官，干上又有伤官，或三合伤官成局，又无一点官杀混杂其中，此为伤官伤尽!
另一种说法是，一类是日主旺，伤官通根透干泄秀或调候为用，八字有一点正官透干无通根，或者正官虽通根了，但根也被冲去克去，伤官去官伤尽，尤喜伤官与正官紧贴，主富贵。
另一类是日主弱无根入从弱格，伤官与正官都透干，且正官无根或即使有根也被冲克制尽，也成伤官去官伤尽，同样喜两者紧贴，主富贵。
“伤尽”，比如月令在伤官，四柱全部服从于伤官，无冲无破，不见一点官星，这属于伤尽。又比如月支伤官，时上又见伤官，四柱中不见正官，也属于伤尽。伤官伤尽再加上身旺、财旺或印旺，这样的命主名标金榜，一品贵人。
凡是能够入这类格局的人：多才多艺，傲物气高，心无忌惮，多谋少遂，弄巧成拙，常以为天下之人不如己，而别人也嫌恶他。
四柱无官，服从于伤，说的还不全面，应该是还有四柱无财和印，或有财印，碰到大运流年正官，而财印官相隔，此为伤官伤尽。
如有正官透干叫伤之不尽，八字混杂不清为凶，就不叫伤官伤尽了。
怎样才算伤官伤尽
伤官伤尽的两个“伤”其所指，都是一致针对“官星”而言的。所以是否是伤官伤尽格一般首先看官星。根据官星的分布不同，这个格局一般存在着以下几种情况：
1、四柱中一丁点官星不见的，但是伤官当令并透出或者即使不当令但是可以透出有力并可能为用神来成格的（如伤官坐禄之类）。则可以作伤尽论。此时候的伤尽，指的无官可伤，伤官则可专心生财或者配印（不会三心二意），所以可以发挥无穷的威力。这是最“正统”的伤官伤尽，很容易辨别。
2、四柱中有官星的，但是只在地支，且被合化的；最后伤官当令或者透出有力并为用神成格的；也可以勉强作伤官伤尽论。但是，这种伤官是否伤尽还要具体看合星是否合得专而化得真方可作论，否则，合神不专又带了官，官再难免泄耗旁边的财星或作其他用处。则整个格局杂乱了。官未尽，遇到比劫可能又会产生新的战斗，更容易产生战局和生局都存在，但是都因为位置分布不佳的关系而发挥不好从而没有形成格局，这种格局一般不作尽论，只作普通格局，因为搞不好反而会形成诸多弊病。
3、更广义的伤官伤尽，还有天干即使见官星的，但是官星地支却无根，而伤官当令或者即使不当令但是有力却透出的（最好是用神），此时一点虚弱之官星即使相见，却被伤官彻底伤尽（克尽）了，亦可作伤官伤尽论（但却是另外一种意义的）。此种所谓的伤尽指的是“伤官用官”的情况。因为伤官是官的官，所以属于比官的格局更高一层的贵命（等于不断用官来制官的战局而成格的命格）。但这种情况最难辨别，因为很多时候伤官都不用官，只有财印无用或者特殊的高格局构造下才会有如此运用。需要注意的是，百分之九十九的伤官见到官都不作伤尽论，此时只可作为普通格局，原理请参见第一点。
伤官伤尽为何被称为贵格而不是富格
很多人以为伤官伤尽仅仅主贵不主富，这是错的。伤官伤尽其实是富贵两者都有可能的格局。至于富还是贵？重点是看伤官生财格还是伤官配印格。一般伤官生财为富格，伤官配印则为贵居多。在这里还可以配上两句流传很广的口诀：“伤官伤尽必生财”，以及“伤官伤尽必为贵”来理解记忆。
伤官伤尽与伤官见官
所谓伤官伤尽指伤官不弱而不见半点官星，或虽见官星而官星衰极且与伤官遥隔。古诗说：“伤官见官，为祸百端；伤官伤尽，一品贵人。”《三命通会》云：“伤官虽凶，乃我所生，自家之物，伤尽则能生财，财旺自能生官，造化辗转有情；如月令在伤官，四柱作合结局(干支合为伤官)，皆在伤位，无冲无破，不见一点官星，谓之伤尽；又有月支伤官，时上伤官，四柱无官星，也谓伤尽。更身旺财旺、或印旺，名标金榜，一品贵人。伤官格，务要伤尽，若柱见伤官，而官星隐显，伤之不尽，岁运再见官星，官来乘旺，再见刑冲破害、刃煞克身、身弱财旺，必主徙流死亡，五行有救也残疾；若四柱无官，而遇伤煞重者，运入官乡，岁君又遇，若不自疾，必主灾破。”这就是说，八字如果见到不弱的伤官，就不喜再见正官，因为伤官与正官二者很易起冲突，尤其是身弱的八字，更不喜伤官与正官同混，要么干脆只见正官不见伤官，以纯官取贵；要么干脆只见伤官不见正官，以伤尽为贵。否则，日干既弱，再逢克、泄交加，则此人心理一定很不稳定，且其一生大多动荡不安。
《渊海子平》云：伤官者，其验如神。伤官务要伤尽，伤之不尽，官来乘旺，其祸不可胜言。伤官见官，为祸百端。倘月令在伤官之位，及四柱配合作事，皆在伤官之处，又行身旺乡，真贵人也。伤官主人多才艺，傲物气高，常以天下之人不如己。而贵人亦惮之，众人亦恶之。运一逢官，祸不可言。或有吉神可解，必生恶疾以残其躯，不然遭官事。如运行剥官，财神不旺，皆是安享之人。仔细推详，万无一失。伤官虽损官星之贵，如果命局中不见官星，叫伤官伤尽，身旺用伤生财，四柱配合皆宜，均属大格。最忌运岁再见官星，伤官见官，灾祸必生。
伤官伤尽格，适宜做学问、技术、律师和裁判等职，而且会因技术、艺术而扬名。
伤官制官怎么样
历来有伤官制官，为祸百端之说，由于伤官与正官性质对立，正官代表传统，伤官代表创新，可以打一个比喻，正官代表执政党，伤官代表在野党。伤官是与传统、专制呈对立面，有求新变异，自由不拘的性格。所以由于受到社会烙印，在命理学中也反映出来，认为伤官窃命主元神，非善良之辈。自《三命通会》以来，不少命家多取正官、正印，正财，可以养命、护身、为官；知食神能吐秀，而不知伤官亦可出奇。伤官仅为五行生克制化之中，和正官，正印一样是一种五行生克的代名词，本身并没有祸福吉凶的特征。正官、正印既能为福、为贵，也能生祸；而伤官也一样，既能为祸，也能为福为贵。伤官以其能克制正官，伤其官星而得名。主要功用是能泄命主之元神，制杀，所以只要取其适中，即可出奇。伤官为用神者，多主聪明，英华外发。凡伤官制官者，往往会造成命主克泄交加的局面，多主不吉。但伤官制官有可见不可见之别，伤官不仅可以吐秀，而且可以见官，关键的是一个宜与不宜。
嘉靖29年，鞑靼首领俺答率部进犯大同，总兵张达、林春战死。内阁首辅严嵩趁机向嘉靖帝推荐自己的义子仇鸾出任宣大总兵，以期在军事领域渗透自己的党羽。
可谁知，仇鸾实在是不想去，虽说他是名将咸宁侯仇钺的后代，但是他们家族传承到他这一代，军事谋略和战场胆略都已经退化到几乎没有了。
严嵩也是没办法，要说自己的党羽里面，有智谋的人也不少，可这些人的智谋仅限于整人方面，真到了要跟敌人拼命的时候，那一个个都缩回去了。所以这个仇鸾，算是严党里面唯一拿得出手的军事“人才”。
仇鸾被赶鸭子上架，可他实在是害怕，于是这一天便带着许多金银，来到了严嵩府上。他先拜会了严嵩夫人，送了一部分金银，又拜会了严嵩儿子严世蕃，把剩下的银子送了出去。
到了大堂，看到严嵩在那坐着，他就扑通一声跪在地上，求义父能不能跟皇上说说，换一个人去。
他这一把鼻涕一把泪的，严嵩看他这一副窝囊样子，也着实有点不高兴。可转念一想，要是真把这么一个怂包送到前线，万一真打了败仗，他这个举荐人也会受牵连。于是严嵩把仇鸾叫到跟前，悄声嘱咐道：“你记住，解决问题的方法不是只有一种，带兵打仗也是一样，不一定非要在战场上拼刺刀才能让鞑靼退兵。你仔细思量我这话，退兵的方法就在这几句话里！”
仇鸾一听，眼珠一转，计上心来，于是屁颠屁颠去了前线。他知道，俺答率兵前来，并不是攻城略地、逐鹿中原，而只是为了抢一把就走。那与其让他抢，倒不如我直接给他送，咱别的不会，送银子可是咱最拿手的。
到了大同，仇鸾在部下身上搜刮一些，自己再出一部分，趁着夜晚月黑风高的时候，让心腹送到了俺答军中。
仇鸾没想到俺答这么讲信义，拿了钱就走人，顿时得意起来。不费一兵一卒就解决了一场战争，我可真是诸葛武侯再世啊！
这是仇鸾第一次在仕途上体会到如此巨大的成就感，也是他挑战严嵩权威的起点。
仇鸾膨胀了一会儿后，突然意识到了什么，转头问左右道：“俺答退兵之后，去了哪里？”
左右回答：“引兵往京师方向去了！”
仇鸾听到这话差点儿没犯高血压。他想的是，俺答拿了钱就能退到长城以外，可是俺答完全不这么理解，他觉得仇鸾送这个钱就是让他去抢别的地方，只要不进攻大同就行，那索性就直接去京城好了！两人对这笔交易显然产生了误解！
仇鸾坐不住了，朝中许多人都主张与俺答议和，万一俺答在与皇上沟通的时候，把他俩之间的交易抖搂出来，那他通敌的罪名就跑不了了。想到这里，仇鸾不自觉摸了摸脖子，然后大声吩咐道：“快，动员各部，追击俺答，进京勤王。”
到了京郊，他也不敢进攻俺答，而是很鸡贼地观望起来。他派人进城面见皇上，请旨下一步行动。嘉靖听说仇鸾第一个主动来勤王，非常高兴，但此时他的确没时间安排仇鸾，因为朝廷内部就“是战是和”的问题吵成了一团，严嵩主张纳贡议和，言官们都不同意，局面僵持不下。
而此时的俺答，就这么肆无忌惮地在京畿地区抢着，从密云到怀柔再到通州，没有任何人来管他……
而仇鸾呢，也就这么畏畏缩缩在京郊观望着，他最希望的就是，不要碰见俺答就行！可好巧不巧的是，他还是在潮白河附近与俺答相遇了。
仇鸾心里非常忐忑，这可咋办，打还是不打，怎样才能不打，怎么才能装作没看见，咋办咋办，俺答越来越近了！就在这时，他才发现，俺答比他想象的要讲信义，因为俺答大军直接从他们身边走过，并没有要开战的意思。说不好听点儿，是直接无视仇鸾的存在；说好听点儿，就是还遵守着在大同达成的交易！
《明史·世宗本纪》载，俺答过潮白河，从东往西逼近京城东直门，京师震恐！
而仇鸾就派了一小股部队跟在俺答后面，时不时会有几名鞑靼军人在行军时死去，俺答就将他们的尸首丢弃在路边。这一小股尾随部队就将其捡了去，仇鸾也就据此给嘉靖谎报自己打了胜仗。《明史》中记载了这场大胜：斩敌十三，夺马十匹。
不久，嘉靖采用徐阶的策略逼走了俺答，战事结束，论功行赏，仇鸾战功最大，嘉靖下诏全军褒奖，谓其不愧是名将之后，不失乃祖遗风！仇鸾再接再厉，说自己在大同如何防御俺答，在京郊如何袭击俺答，嘉靖竟然信了他，还封他为一品平虏大将军，节制三品以下文官和总兵以下武官，风头一时无两。
嘉靖越来越信任仇鸾，凡是仇鸾的上疏，嘉靖都会亲自批示，不下内阁、兵部讨论，凡是仇鸾关于北部边防的建议和举措，嘉靖都令兵部听从并配合。
仇鸾已经可以与皇帝单线联系了。在嘉靖不见群臣、躲在西苑炼丹的日子里，谁能跟他单线联系，谁就能在某种程度上控制整个帝国。仇鸾做到了！
可是，一个靠着谄媚与欺瞒获得权势的人，跌落的速度也会出奇的快。因为两年后，俺答又来了，严嵩趁机跟嘉靖撺掇道：必令仇鸾退敌三千里外，方可对得起皇上的宠信。
仇鸾又一次被严嵩架了起来，而这次，严嵩不是为了帮他，而是要他的命。很快，仇鸾就取得一场大败。嘉靖这才意识到自己被仇鸾骗了！愤怒的嘉靖，最终将仇鸾枭首，传示九边！
仇鸾的败亡，真应了那句话：德不配位必有灾殃！
可谁知，仇鸾实在是不想去，虽说他是名将咸宁侯仇钺的后代，但是他们家族传承到他这一代，军事谋略和战场胆略都已经退化到几乎没有了。
严嵩也是没办法，要说自己的党羽里面，有智谋的人也不少，可这些人的智谋仅限于整人方面，真到了要跟敌人拼命的时候，那一个个都缩回去了。所以这个仇鸾，算是严党里面唯一拿得出手的军事“人才”。
仇鸾被赶鸭子上架，可他实在是害怕，于是这一天便带着许多金银，来到了严嵩府上。他先拜会了严嵩夫人，送了一部分金银，又拜会了严嵩儿子严世蕃，把剩下的银子送了出去。
到了大堂，看到严嵩在那坐着，他就扑通一声跪在地上，求义父能不能跟皇上说说，换一个人去。
他这一把鼻涕一把泪的，严嵩看他这一副窝囊样子，也着实有点不高兴。可转念一想，要是真把这么一个怂包送到前线，万一真打了败仗，他这个举荐人也会受牵连。于是严嵩把仇鸾叫到跟前，悄声嘱咐道：“你记住，解决问题的方法不是只有一种，带兵打仗也是一样，不一定非要在战场上拼刺刀才能让鞑靼退兵。你仔细思量我这话，退兵的方法就在这几句话里！”
仇鸾一听，眼珠一转，计上心来，于是屁颠屁颠去了前线。他知道，俺答率兵前来，并不是攻城略地、逐鹿中原，而只是为了抢一把就走。那与其让他抢，倒不如我直接给他送，咱别的不会，送银子可是咱最拿手的。
到了大同，仇鸾在部下身上搜刮一些，自己再出一部分，趁着夜晚月黑风高的时候，让心腹送到了俺答军中。
仇鸾没想到俺答这么讲信义，拿了钱就走人，顿时得意起来。不费一兵一卒就解决了一场战争，我可真是诸葛武侯再世啊！
这是仇鸾第一次在仕途上体会到如此巨大的成就感，也是他挑战严嵩权威的起点。
仇鸾膨胀了一会儿后，突然意识到了什么，转头问左右道：“俺答退兵之后，去了哪里？”
左右回答：“引兵往京师方向去了！”
仇鸾听到这话差点儿没犯高血压。他想的是，俺答拿了钱就能退到长城以外，可是俺答完全不这么理解，他觉得仇鸾送这个钱就是让他去抢别的地方，只要不进攻大同就行，那索性就直接去京城好了！两人对这笔交易显然产生了误解！
仇鸾坐不住了，朝中许多人都主张与俺答议和，万一俺答在与皇上沟通的时候，把他俩之间的交易抖搂出来，那他通敌的罪名就跑不了了。想到这里，仇鸾不自觉摸了摸脖子，然后大声吩咐道：“快，动员各部，追击俺答，进京勤王。”
到了京郊，他也不敢进攻俺答，而是很鸡贼地观望起来。他派人进城面见皇上，请旨下一步行动。嘉靖听说仇鸾第一个主动来勤王，非常高兴，但此时他的确没时间安排仇鸾，因为朝廷内部就“是战是和”的问题吵成了一团，严嵩主张纳贡议和，言官们都不同意，局面僵持不下。
而此时的俺答，就这么肆无忌惮地在京畿地区抢着，从密云到怀柔再到通州，没有任何人来管他……
而仇鸾呢，也就这么畏畏缩缩在京郊观望着，他最希望的就是，不要碰见俺答就行！可好巧不巧的是，他还是在潮白河附近与俺答相遇了。
仇鸾心里非常忐忑，这可咋办，打还是不打，怎样才能不打，怎么才能装作没看见，咋办咋办，俺答越来越近了！就在这时，他才发现，俺答比他想象的要讲信义，因为俺答大军直接从他们身边走过，并没有要开战的意思。说不好听点儿，是直接无视仇鸾的存在；说好听点儿，就是还遵守着在大同达成的交易！
《明史·世宗本纪》载，俺答过潮白河，从东往西逼近京城东直门，京师震恐！
而仇鸾就派了一小股部队跟在俺答后面，时不时会有几名鞑靼军人在行军时死去，俺答就将他们的尸首丢弃在路边。这一小股尾随部队就将其捡了去，仇鸾也就据此给嘉靖谎报自己打了胜仗。《明史》中记载了这场大胜：斩敌十三，夺马十匹。
不久，嘉靖采用徐阶的策略逼走了俺答，战事结束，论功行赏，仇鸾战功最大，嘉靖下诏全军褒奖，谓其不愧是名将之后，不失乃祖遗风！仇鸾再接再厉，说自己在大同如何防御俺答，在京郊如何袭击俺答，嘉靖竟然信了他，还封他为一品平虏大将军，节制三品以下文官和总兵以下武官，风头一时无两。
嘉靖越来越信任仇鸾，凡是仇鸾的上疏，嘉靖都会亲自批示，不下内阁、兵部讨论，凡是仇鸾关于北部边防的建议和举措，嘉靖都令兵部听从并配合。
仇鸾已经可以与皇帝单线联系了。在嘉靖不见群臣、躲在西苑炼丹的日子里，谁能跟他单线联系，谁就能在某种程度上控制整个帝国。仇鸾做到了！
可是，一个靠着谄媚与欺瞒获得权势的人，跌落的速度也会出奇的快。因为两年后，俺答又来了，严嵩趁机跟嘉靖撺掇道：必令仇鸾退敌三千里外，方可对得起皇上的宠信。
仇鸾又一次被严嵩架了起来，而这次，严嵩不是为了帮他，而是要他的命。很快，仇鸾就取得一场大败。嘉靖这才意识到自己被仇鸾骗了！愤怒的嘉靖，最终将仇鸾枭首，传示九边！
仇鸾的败亡，真应了那句话：德不配位必有灾殃！
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