何为济世利物齐同慈爱?
济世利物是道教修炼生活中必不可少的环节,济世即普济世间,利物即利益万物。道教认为济世利物不仅帮助了他人,而且还有利于自己仙道的修成。老子曰:“赈穷补急则名生,起利除害即功成”。葛洪曾对弟子解释云:你们之所以不能够成为天仙,而做了个地仙,是因为“前世学道受经,少作善功,唯欲度身,不念度人;唯自求道,不念他人得道”。故道教修道时强调“济世利物,齐同慈爱”。 https://t.cn/A6qdinwg
济世利物是道教修炼生活中必不可少的环节,济世即普济世间,利物即利益万物。道教认为济世利物不仅帮助了他人,而且还有利于自己仙道的修成。老子曰:“赈穷补急则名生,起利除害即功成”。葛洪曾对弟子解释云:你们之所以不能够成为天仙,而做了个地仙,是因为“前世学道受经,少作善功,唯欲度身,不念度人;唯自求道,不念他人得道”。故道教修道时强调“济世利物,齐同慈爱”。 https://t.cn/A6qdinwg
小演员非常有收留心碎秀人感的地方在于世界纷纷扰扰,他到点上下班准时打卡。随着赛程的推进秀芬互相内涵隔空打架暗自心碎各自发疯的症状越来越严重,但是每到晚上七点,夕阳斜沉炊烟袅袅,放饭饭的站姐来了的时候。这丝儿那丝儿都会暂时从亢奋的斗鸡变回一个平静的慈爱老母,齐聚在同一个站子下面发出一声朴素的感慨:宝宝,帅死了
【齐同慈爱,异骨成亲】
道经秘法,宗旨是指导修炼,修炼的根本是“长生久视”!道家主张出世无为,不会扮演社会道德说客。
古今很多大伽,之所以曲解道义,在于对道德经中的“德”,“善”等的理解偏差。
德者,在天为道,道在人即为德;
甲骨文的“德”,即修炼得道的人;
善,羊大为美,羊言曰善,吉;
善,本意是顺而不悖,而非道德评价的“善恶”褒贬;
齐同,取源于庄子“齐物论”,即人与万物齐同,即万物相应,合一;
是否感觉很熟悉?
对,就是”天人相应,天人合一”,其实不仅仅只是天人,而是万物相应,合一。即所谓万法归宗,万象合一!道生万物,而复归于虚无!
异骨即非直系血缘;亲即嫡系亲生;
纸面理解(第一层含义):平等的待人接物,和光同尘,久而同化!
深层次含义在于修炼:天人融洽,心物合一,以易筋洗髓,脱胎换骨!
道经秘法,宗旨是指导修炼,修炼的根本是“长生久视”!道家主张出世无为,不会扮演社会道德说客。
古今很多大伽,之所以曲解道义,在于对道德经中的“德”,“善”等的理解偏差。
德者,在天为道,道在人即为德;
甲骨文的“德”,即修炼得道的人;
善,羊大为美,羊言曰善,吉;
善,本意是顺而不悖,而非道德评价的“善恶”褒贬;
齐同,取源于庄子“齐物论”,即人与万物齐同,即万物相应,合一;
是否感觉很熟悉?
对,就是”天人相应,天人合一”,其实不仅仅只是天人,而是万物相应,合一。即所谓万法归宗,万象合一!道生万物,而复归于虚无!
异骨即非直系血缘;亲即嫡系亲生;
纸面理解(第一层含义):平等的待人接物,和光同尘,久而同化!
深层次含义在于修炼:天人融洽,心物合一,以易筋洗髓,脱胎换骨!
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