案例分享
- 方中带圆的面部轮廓,圆圆的肉脸不仅仅是很多女生的烦恼,也是许多男同胞们心里的痛。
- 纪先生是一名从艺工作者,对自身的形象要求很高,其实他的五官还比较周正,只是面部皮下脂肪堆积过多且双下巴明显,下颌线的模糊让两边的脸颊显得比较厚重
✅设计方案:双眼皮+填充+吸脂(面颊+双下巴)术后3个月效果返图对比,面部线条清晰流畅,五官更加硬朗英俊,他本人对恢复后的效果非常满意[good]
#面部吸脂##工作动态##医生手术室日常##瘦脸##面部提升##颜值##面部轮廓整形##整形医生#
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1998年,重庆市忠县文管所来了一位神秘人物。对方故意压低声音、兴奋地说:“我发现了大禹治水的宝贝!”工作人员哈哈大笑、扭头就走,谁知,一件价值连城的国宝就这样错过了……
王洪祥,是一名码头搬运工人,因为有文化基础,对草药有一定的研究,经常采药替人看病,所以当地人就送了他一个雅称——“王草药”。
王草药用锄头小心刨开石雕周围的泥土,谁知石头越挖越大,直到太阳落山,也没露出全貌。
为了不引起其他村民的注意,王草药只得先将石雕掩埋起来,第二天带着妻子继续挖。
这时,越来越多雕刻精美的图案呈现在眼前,青龙、白虎、朱雀……王草药当即判定这些石头一定是文物,但是它们究竟是干什么用的呢?
由于石头上没有文字,王草药只能根据自己有限的文化知识,初步判定这是大禹治水的文物,因为当地有个传说:大禹在忠县治水时,曾取山石画虎,震慑妖怪!
“得赶紧向县领导汇报”,由于忠县曾出土过一些文物,王草药对文物的价值和法律也有一定的了解,他们夫妻二人当即决定给县文管所打电话,谁知打了几次,都无人接听。
不甘心的王草药决定亲自坐船到文管所汇报此事,这时他才知道,当时恰值三峡工程的施工期,文管所的工作人员都到现场抢救文物去了。
为了引起重视,王草药临走时,只得斩钉截铁地留言说:“我发现了大禹治水的文物!”可惜,王草药的留言只被当成了一句玩笑话。
不过,严谨起见,几天之后,还是有一位乡文化站的干部找到了王草药,在看过石雕后,王草药收到了一个令人泄气的答复: 这些石头根本不是什么宝贝,只是些普普通通垒坟用的石块。
不过,固执的王草药坚信自己的看法,他认为这些石块一定不简单,为了验证自己的想法,王草药一度想自掏腰包,把石块吊回家保护起来,可一翻家底,本就不富裕的王草药只得放弃了。
虽然无法抬走,但王草药开始了长达3年起早贪黑的守护,自此,不管刮风下雨,也不管春夏秋冬,王草药和妻子总要来看看这些石块是否完好。
一直到2001年,事情才迎来了转机。
王草药听说县文管所的领导要路过他们村,就抓住机会,详细讲述了他发现石块的经过和石块的样子,半信半疑的忠县文管所副所长曾先龙和忠县风景名胜管理所所长陈储德,立即决定前往石块所在地,查探下虚实。
结果这一看不打紧,曾先龙高兴地当场跳了起来:“不得了,重大发现,百分之百的汉阙!”
阙,是我国古代建筑体系中极为重要的一种形式,汉代刘熙在《释名·释宫室》中有明确记载:“阙,在门两旁,中心阙然为道也。”
它兴起于西周,刚开始是一种防御工事,在汉代达到鼎盛。春秋战国之后,阙的防御功能减弱,逐渐变成一种礼仪建筑,被建在宫殿、祠庙、或陵墓的两边,以显示宫殿的庄严和墓主人的高贵,所以,阙的存在,也是身份和地位的象征。
汉代法律就规定:只有年俸两千石以上的官员,才有资格在墓前立阙。
目前现存最早的阙,就是汉代的,而汉代的地面建筑,留存至今较为完整的也只有阙。
我国目前发现的汉阙,只有不到30处,所以,汉阙,是一种非常珍贵的文物 ,被史学界誉为“石制《汉书》”、研究汉代建筑的活化石。
得知石块的价值后,重庆市批准三峡博物馆开始进行抢救性挖掘,用了整整一年多的时间,挖掘了1000多平方米,终于让汉阙重见天日了!
因为它的发现地点在重庆忠县乌杨镇,所以被命名为“乌杨汉阙”。
经过复原的乌杨汉阙,为重檐庑殿顶双子母石阙,又叫双层阙,两阙一高一低,高者居内为母阙,低者居外为子阙,据专家推测,它的主人可能是三国巴郡太守严颜。
因为深埋地下、减少了风化和破坏,乌杨石阙成了我国目前保存最完整、保管最好的汉阙,现存放于重庆三峡博物馆 ,位列该馆的十大镇馆之宝第一位。
而发现、守护汉阙的王草药,则得到了重庆市颁发的荣誉证书,耿直的王草药在挖掘工作结束后,还提出了两个要求:一个是希望终身免费参观乌杨汉阙,另一个是在乌杨汉阙的介绍上,写上他的名字。
乌杨汉阙,是我国发现的又一笔珍贵的历史文化遗产,发现人王草药不为私利,无私守护,终保全了文物,也是好样的!
#这就是中国风# #出道吧新星#
王洪祥,是一名码头搬运工人,因为有文化基础,对草药有一定的研究,经常采药替人看病,所以当地人就送了他一个雅称——“王草药”。
王草药用锄头小心刨开石雕周围的泥土,谁知石头越挖越大,直到太阳落山,也没露出全貌。
为了不引起其他村民的注意,王草药只得先将石雕掩埋起来,第二天带着妻子继续挖。
这时,越来越多雕刻精美的图案呈现在眼前,青龙、白虎、朱雀……王草药当即判定这些石头一定是文物,但是它们究竟是干什么用的呢?
由于石头上没有文字,王草药只能根据自己有限的文化知识,初步判定这是大禹治水的文物,因为当地有个传说:大禹在忠县治水时,曾取山石画虎,震慑妖怪!
“得赶紧向县领导汇报”,由于忠县曾出土过一些文物,王草药对文物的价值和法律也有一定的了解,他们夫妻二人当即决定给县文管所打电话,谁知打了几次,都无人接听。
不甘心的王草药决定亲自坐船到文管所汇报此事,这时他才知道,当时恰值三峡工程的施工期,文管所的工作人员都到现场抢救文物去了。
为了引起重视,王草药临走时,只得斩钉截铁地留言说:“我发现了大禹治水的文物!”可惜,王草药的留言只被当成了一句玩笑话。
不过,严谨起见,几天之后,还是有一位乡文化站的干部找到了王草药,在看过石雕后,王草药收到了一个令人泄气的答复: 这些石头根本不是什么宝贝,只是些普普通通垒坟用的石块。
不过,固执的王草药坚信自己的看法,他认为这些石块一定不简单,为了验证自己的想法,王草药一度想自掏腰包,把石块吊回家保护起来,可一翻家底,本就不富裕的王草药只得放弃了。
虽然无法抬走,但王草药开始了长达3年起早贪黑的守护,自此,不管刮风下雨,也不管春夏秋冬,王草药和妻子总要来看看这些石块是否完好。
一直到2001年,事情才迎来了转机。
王草药听说县文管所的领导要路过他们村,就抓住机会,详细讲述了他发现石块的经过和石块的样子,半信半疑的忠县文管所副所长曾先龙和忠县风景名胜管理所所长陈储德,立即决定前往石块所在地,查探下虚实。
结果这一看不打紧,曾先龙高兴地当场跳了起来:“不得了,重大发现,百分之百的汉阙!”
阙,是我国古代建筑体系中极为重要的一种形式,汉代刘熙在《释名·释宫室》中有明确记载:“阙,在门两旁,中心阙然为道也。”
它兴起于西周,刚开始是一种防御工事,在汉代达到鼎盛。春秋战国之后,阙的防御功能减弱,逐渐变成一种礼仪建筑,被建在宫殿、祠庙、或陵墓的两边,以显示宫殿的庄严和墓主人的高贵,所以,阙的存在,也是身份和地位的象征。
汉代法律就规定:只有年俸两千石以上的官员,才有资格在墓前立阙。
目前现存最早的阙,就是汉代的,而汉代的地面建筑,留存至今较为完整的也只有阙。
我国目前发现的汉阙,只有不到30处,所以,汉阙,是一种非常珍贵的文物 ,被史学界誉为“石制《汉书》”、研究汉代建筑的活化石。
得知石块的价值后,重庆市批准三峡博物馆开始进行抢救性挖掘,用了整整一年多的时间,挖掘了1000多平方米,终于让汉阙重见天日了!
因为它的发现地点在重庆忠县乌杨镇,所以被命名为“乌杨汉阙”。
经过复原的乌杨汉阙,为重檐庑殿顶双子母石阙,又叫双层阙,两阙一高一低,高者居内为母阙,低者居外为子阙,据专家推测,它的主人可能是三国巴郡太守严颜。
因为深埋地下、减少了风化和破坏,乌杨石阙成了我国目前保存最完整、保管最好的汉阙,现存放于重庆三峡博物馆 ,位列该馆的十大镇馆之宝第一位。
而发现、守护汉阙的王草药,则得到了重庆市颁发的荣誉证书,耿直的王草药在挖掘工作结束后,还提出了两个要求:一个是希望终身免费参观乌杨汉阙,另一个是在乌杨汉阙的介绍上,写上他的名字。
乌杨汉阙,是我国发现的又一笔珍贵的历史文化遗产,发现人王草药不为私利,无私守护,终保全了文物,也是好样的!
#这就是中国风# #出道吧新星#
《风筝》剧目欣赏
第九届“桃李杯”获奖民族民间舞群《风筝》
作品简介
风筝是无形的,观众所看不见的,只是一个思想寄托,在整个群舞当中,风筝被舞者想象着存在,也被舞者用舞蹈生活化动作抽象的体现出来老师与孩子们在放风筝,在嬉戏玩耍。舞蹈结尾,风筝飞走了,老师奔跑追逐着,到最后折射出远离故乡的思念家乡之情。所以看似是老师与孩子嬉戏,实际上风筝是一种感情的寄托。
作品背景
山东潍坊以风筝闻名,山东的秧歌也非常有地域特色,此作品根据地域特色选材,舞姿多次作用了秧歌的步伐等。
开头0秒--40秒
是一个集中的小方正,音乐用了一首童谣,演员从蹲着到站起来,集体看向同一个方向,像看向风筝飞往的方向。
依次露脸机会
41秒
站起来的舞蹈演员用同一个动作连接蹲下凸显出,顺势凸显出主演,整体结构与开头姿势一样。
秧歌步伐
43秒--1分26秒
这一小段具有层次感,将主次突显,清晰明了 。
1分35秒--1分48秒 主演顺势向右跑出,群舞集中在一个方块,主次分明,像是主演随着风筝飞往的方向跑去,然后跟着风筝的方向转了一圈,拉扯风筝,群舞也随着主演的方向转动,群舞这时候很像是主演的影子。音乐节奏开始变得欢快【1分58秒】。
——————————————————
c. ○ ○ ○ ○ ○
○ ● ○
○ ↘️ ○
○ ○ ○ ○ ●
↘️
——————————————————
1分49秒--2分06秒
调度开始流动,群舞与主演反方向流动,视觉感官上看来像是一个倒带电梯在流动,群舞中顺势带出一位主跳与主演配合,群演的动作与主跳一致,后面的群演像是主跳的影子。这一段也像是老师带着孩子们在与风筝嬉戏。
2分08秒--2分18秒
群舞由整体开始用动作流动成两部分,主跳顺势用动作融入,变成两横排。
2分19秒--2分25秒
主演用收风筝线的生活化动作带着群舞开始集中成小方块,主演动作节奏与群演一致。这里注意的是主角在收风筝的舞姿步伐也是秧歌步伐,跟后面的群舞步伐一致,大同小异。
2分26秒--2分34秒
小方块开始线性流动,以多个小线性错乱流动顺势将主演带出。
2分42秒--3分
前一波还没完全进去时,演员就开始从舞台后区域进场,体现出舞台的流动性很强,调度很连贯。
由一名表演者用收风筝的姿势带出一 群,舞者成交错的两排的队形,用舞蹈动作向左流动并且突出收风筝的动作 。
3分02秒--3分11秒
由2拍开始流动成主次分明的调度,主演在舞台右侧,群演集中成小方块在左侧,两块动作一致。
3分06秒
主演用滚动的姿势将方块的一主跳带出。形成3层次。
3分12秒
由3层次调度流动成,1个斜排和一个小方块还有1名主跳,用的奔跑的姿势,像是风筝飞跑了,怎么追也追不上了。
3分34秒
由之前的队形用小跑的形式流动成在正中间的一竖排,然后各种流动最后形成一个大的三角形。
3分43秒--4分08秒
中间三角形大群舞层次比较分明,音乐节奏欢快。
4分10秒--4分20秒
由中间三角形调度流动成一竖排,主演在外面,音乐变成了小孩子的欢笑声,音乐非常喜庆欢快,主演在外面追逐小孩,像是老师与学生的嬉戏玩耍很开心。如同老鹰追小鸡,体现在舞台上生活化。
4分21秒--4分41秒
用追逐的形式围成一个实心圆,中间4个开始嬉戏打闹比较生活化,围成圆圈的表演者躺下,层次分明。
4分42秒--5分05秒
从圆集中成小方块立马流动成大方块阵型。主题舞段
5分06秒
由大方块阵型流动成靠舞台右边的小方块后层次分明,群舞蹲,两个主演在中间表演,像是两个人在收风筝,其他群舞蹲下用头部整齐划一地舞蹈,但是风筝这回好像真的飞走了。
5分22秒
由主演用奔跑的姿势分批带动群舞跑出来,这个调度形成了大队形。
5分42秒
调度完成结束后,舞台中只留了主跳一人向后奔跑,将背影留给了观众,这给观众真实感,像是主跳在追风筝,风光黑下来了。音乐逐渐由紧迫感变无,意味着她们在奔跑追风筝的路上离观众的距离渐行渐远。
(由于文档的原因,插图有限后面插不了)
———————————————————
这段弱点跟在强点后到大队形
大队形两边穿插交换
强点向后移动
———————————————————
B.【强点原地弱点横向或斜向运动】的形式
❶弱点流动→朝向→强点(不动)做运动
○○○
○○○
↘↘↘
●
——————————————————
❷弱点流动→穿插→强点(不动)做运动
○→ ←○
○→ ● ←○
○→ ←○
—————————————————
C.【弱点运动强点纵向运动】的形式
a.
←○ ○→
←○ ↑ ○→
←○ ● ○→
————————————————
6分10秒
灯光渐亮,音乐开始变得伤感,可主演还在不停地奔跑着,由风筝想到了父老乡亲,老师开始想念家乡,调度形成了一主演为中心,群舞分成两部分分散在舞台左右。
———————————————————
○ ○
○ ○
○ ● ○
↓
主角多次用力做“啊”/“呼唤”的动作表现情感
———————————————————
6分32秒
用小跑的方式调度形成集中的方块形式,主演背对站在方块中心,群舞蹲着,层次分明。
———————————————————
队形
○ ○ ○ ○ ○
○ ● ○
○ ○
○ ○ ○ ○ ○
———————————————————
7分01秒
灯光慢慢暗下来,主跳跟着音乐的节奏慢慢转身,透露出一丝丝的忧伤,主角用力向远方摆手打招呼,音乐大概唱着“我的家在小乡村”,集体看向右方,仿佛在看向远方思念。
———————————————————
体会与思考
短短几分钟的作品具有鲜明的主题思想,运用秧歌舞蹈动作编织,清晰明了。
有些地方以剧情形式表演,将老师与学生的嬉戏玩耍完美的体现出来。
整个舞蹈调度是没有断开的,表演者一直处在流动的状态,即使是简单的变换队形,舞蹈还有一个让人印象深刻的生活化动作那就是收风筝的动作,很形象地诠释了主题《风筝》,不断地点题。
整个舞蹈运用最多的队形就是小方块队形,很多集中队形,但是编导不只是单纯的死板集中而是有层次分明的变化。
群舞的音乐也是我很喜欢的地方,最开始运用童谣作为引子,将观众带入到童年放风筝的情景,整个舞蹈中间几次音乐转换,将演员情感情绪发挥极致。 https://t.cn/R2LHgcy
第九届“桃李杯”获奖民族民间舞群《风筝》
作品简介
风筝是无形的,观众所看不见的,只是一个思想寄托,在整个群舞当中,风筝被舞者想象着存在,也被舞者用舞蹈生活化动作抽象的体现出来老师与孩子们在放风筝,在嬉戏玩耍。舞蹈结尾,风筝飞走了,老师奔跑追逐着,到最后折射出远离故乡的思念家乡之情。所以看似是老师与孩子嬉戏,实际上风筝是一种感情的寄托。
作品背景
山东潍坊以风筝闻名,山东的秧歌也非常有地域特色,此作品根据地域特色选材,舞姿多次作用了秧歌的步伐等。
开头0秒--40秒
是一个集中的小方正,音乐用了一首童谣,演员从蹲着到站起来,集体看向同一个方向,像看向风筝飞往的方向。
依次露脸机会
41秒
站起来的舞蹈演员用同一个动作连接蹲下凸显出,顺势凸显出主演,整体结构与开头姿势一样。
秧歌步伐
43秒--1分26秒
这一小段具有层次感,将主次突显,清晰明了 。
1分35秒--1分48秒 主演顺势向右跑出,群舞集中在一个方块,主次分明,像是主演随着风筝飞往的方向跑去,然后跟着风筝的方向转了一圈,拉扯风筝,群舞也随着主演的方向转动,群舞这时候很像是主演的影子。音乐节奏开始变得欢快【1分58秒】。
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c. ○ ○ ○ ○ ○
○ ● ○
○ ↘️ ○
○ ○ ○ ○ ●
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1分49秒--2分06秒
调度开始流动,群舞与主演反方向流动,视觉感官上看来像是一个倒带电梯在流动,群舞中顺势带出一位主跳与主演配合,群演的动作与主跳一致,后面的群演像是主跳的影子。这一段也像是老师带着孩子们在与风筝嬉戏。
2分08秒--2分18秒
群舞由整体开始用动作流动成两部分,主跳顺势用动作融入,变成两横排。
2分19秒--2分25秒
主演用收风筝线的生活化动作带着群舞开始集中成小方块,主演动作节奏与群演一致。这里注意的是主角在收风筝的舞姿步伐也是秧歌步伐,跟后面的群舞步伐一致,大同小异。
2分26秒--2分34秒
小方块开始线性流动,以多个小线性错乱流动顺势将主演带出。
2分42秒--3分
前一波还没完全进去时,演员就开始从舞台后区域进场,体现出舞台的流动性很强,调度很连贯。
由一名表演者用收风筝的姿势带出一 群,舞者成交错的两排的队形,用舞蹈动作向左流动并且突出收风筝的动作 。
3分02秒--3分11秒
由2拍开始流动成主次分明的调度,主演在舞台右侧,群演集中成小方块在左侧,两块动作一致。
3分06秒
主演用滚动的姿势将方块的一主跳带出。形成3层次。
3分12秒
由3层次调度流动成,1个斜排和一个小方块还有1名主跳,用的奔跑的姿势,像是风筝飞跑了,怎么追也追不上了。
3分34秒
由之前的队形用小跑的形式流动成在正中间的一竖排,然后各种流动最后形成一个大的三角形。
3分43秒--4分08秒
中间三角形大群舞层次比较分明,音乐节奏欢快。
4分10秒--4分20秒
由中间三角形调度流动成一竖排,主演在外面,音乐变成了小孩子的欢笑声,音乐非常喜庆欢快,主演在外面追逐小孩,像是老师与学生的嬉戏玩耍很开心。如同老鹰追小鸡,体现在舞台上生活化。
4分21秒--4分41秒
用追逐的形式围成一个实心圆,中间4个开始嬉戏打闹比较生活化,围成圆圈的表演者躺下,层次分明。
4分42秒--5分05秒
从圆集中成小方块立马流动成大方块阵型。主题舞段
5分06秒
由大方块阵型流动成靠舞台右边的小方块后层次分明,群舞蹲,两个主演在中间表演,像是两个人在收风筝,其他群舞蹲下用头部整齐划一地舞蹈,但是风筝这回好像真的飞走了。
5分22秒
由主演用奔跑的姿势分批带动群舞跑出来,这个调度形成了大队形。
5分42秒
调度完成结束后,舞台中只留了主跳一人向后奔跑,将背影留给了观众,这给观众真实感,像是主跳在追风筝,风光黑下来了。音乐逐渐由紧迫感变无,意味着她们在奔跑追风筝的路上离观众的距离渐行渐远。
(由于文档的原因,插图有限后面插不了)
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这段弱点跟在强点后到大队形
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B.【强点原地弱点横向或斜向运动】的形式
❶弱点流动→朝向→强点(不动)做运动
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❷弱点流动→穿插→强点(不动)做运动
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C.【弱点运动强点纵向运动】的形式
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←○ ↑ ○→
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灯光渐亮,音乐开始变得伤感,可主演还在不停地奔跑着,由风筝想到了父老乡亲,老师开始想念家乡,调度形成了一主演为中心,群舞分成两部分分散在舞台左右。
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主角多次用力做“啊”/“呼唤”的动作表现情感
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6分32秒
用小跑的方式调度形成集中的方块形式,主演背对站在方块中心,群舞蹲着,层次分明。
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队形
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灯光慢慢暗下来,主跳跟着音乐的节奏慢慢转身,透露出一丝丝的忧伤,主角用力向远方摆手打招呼,音乐大概唱着“我的家在小乡村”,集体看向右方,仿佛在看向远方思念。
———————————————————
体会与思考
短短几分钟的作品具有鲜明的主题思想,运用秧歌舞蹈动作编织,清晰明了。
有些地方以剧情形式表演,将老师与学生的嬉戏玩耍完美的体现出来。
整个舞蹈调度是没有断开的,表演者一直处在流动的状态,即使是简单的变换队形,舞蹈还有一个让人印象深刻的生活化动作那就是收风筝的动作,很形象地诠释了主题《风筝》,不断地点题。
整个舞蹈运用最多的队形就是小方块队形,很多集中队形,但是编导不只是单纯的死板集中而是有层次分明的变化。
群舞的音乐也是我很喜欢的地方,最开始运用童谣作为引子,将观众带入到童年放风筝的情景,整个舞蹈中间几次音乐转换,将演员情感情绪发挥极致。 https://t.cn/R2LHgcy
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