【十八描】

是中国传统线描,指古代人物衣服褶纹的各种描法。明代邹德中《绘事指蒙》载有“描法古今一十八等”。此十八种描法,都是根据历代各派人物画的衣褶表现程式,进行归纳的,并按笔迹形状命名。中国画的白描勾线分为三类:较粗的叫琴弦,较细的叫铁线,极细的叫游丝。不论采用哪种线描,都突出一个“写”字,使每一条线具有书法气韵。

1、高古游丝描(极细的尖笔线条,顾恺之用之):最古老的工笔线描之一,常见于顾恺之的画作。线条提按变化不大,细而均匀,多为圆转曲线。顿笔为小圆头状。用十分尖毫如曹衣纹,练笔撇捺衣褶,苍老紧穿,古人都为之,最宜以淡墨作白描,颇多情趣。

2、琴弦描(略粗些):略比高古游丝描粗些,多为直线。有写意味道,线用颤笔中锋,线中有停停顿顿的变化,大多为直线的感觉。用笔以正锋,腕中无怒降,须一气到底,心手相应,如琴弦然,乱而不断,即书中之一笔书也。

3、铁线描(又粗些):相比琴弦描又粗些,但用笔方硬,是最常见的描法之一。转折处方硬有力,直线硬折,似铁丝弄弯的形态。用笔中锋,顿笔也是圆头。用正锋下笔宜瘦劲,如以锥划石面,古称为书中之楷,又如画山水之披麻皴,为学者之初步阶级。

4、混描:基本上是一种写意画法。先用淡墨皴衣纹,墨未干时,间以浓墨,讲“浓破淡”的墨法变化。此描宜勾勒纯熟,以大笔淡墨挥洒成衣纹,再以浓墨破之,但要有骨有气。

5、曹衣描:即为曹衣出水描的简称。来自于西域的画家曹仲达,其画佛像衣纹下垂、繁密,贴身如出水状,故称“曹衣出水”。受印度犍陀罗艺术的影响,用笔细而下垂,成圆弧状,讲求线之间的疏密排列变化。用尖毫下笔瘦劲,其体重叠,衣褶紧穿如蚯蚓描之秀润。

6、钉头鼠尾描:任伯年最常用的线描方法。叶顿头大,而顿时由于大的转笔,行笔方折多,转笔时线条加粗如同兰叶描,收笔尖而细。此描法用正锋下笔如钉头,扫笔细长而为鼠尾,以一气贯通为妙。

7、橛头钉描:秃笔线描,是一种写意笔法,马远、夏圭多用之。顿头大而方,侧锋入笔,有“斧劈皴”之笔意。线条粗而有力。以秃笔藏锋而为钉头,一气到底,疾若奔马。

8、马蝗描(马和之用之,近似兰叶描):顿头大,行笔曲折柔软,但很有力。用正锋尖毫,顿挫波折而成圭角,如蚂蟥系然。

9、折芦描(尖笔细长,梁楷用之):用笔粗,而转折多为直角,折笔时顿头方而大,线多为直线,是一种写意画的线描方法。梁楷《六祖劈竹图》用之。用尖大之笔,下笔撇捺而转折处细长仿佛芦叶之折。

10、 橄榄描(颜辉用之):顿头大如同橄榄,元代颜辉等人多用,行笔稍细,但粗细变化亦大。以尖大笔为衣褶,下笔顿挫,撇捺如橄榄,落笔须藏锋而忌惹笔鼠尾。

11、枣核描(尖的大笔):顿头如同枣核状,线条行笔中亦有枣核状的用笔变化。用尖大笔成藏锋而顿挫圆浑如枣核,转折忌成圭角,又称观音描。

12、柳叶描(吴道子用之):用笔两头细,中间行笔粗。十八描中无兰叶描。柳叶描和竹叶描类似,都是虚入虚出的笔法。用尖大笔为之,下笔落笔俱忌钉头怒降,宜心气静定乃笔笔如柳叶之秀。

13、竹叶描:与柳叶描类似,也是中间粗两头细。一般用中锋来表现,压力于线中。以大笔横卧作衣褶,下笔肥短,撇捺如竹叶之状。

14、战笔水纹描(粗大减笔):如山水画水纹之画法。表现薄而褶多的衣纹。明代唐寅作仕女图多用。用正锋下笔犹宜藏锋,衣纹重叠似水纹,而顿挫疾如摆波。

15、减笔描:指的是马远、梁楷等作大写意用的笔法。用笔粗,一气呵成,一笔中有墨色变化。大多只画个外轮廓,用笔简练到极致。此描法,衣褶宜减而不觉少,用笔亦要苍劲古秀,马远粱楷尚为之。

16、枯柴描(另一种粗大减笔):水墨画笔法。用笔粗,水分少,类似皴法。用笔往往逆锋横卧。宜用大笔紫毫逆锋横卧,顿挫如书篆隶,苍古雄劲,又谓古柴描。

17、蚯蚓描:粗细均匀,曲折多而柔软。用篆书笔法,圆转有力。用正锋惹成藏锋,首尾忌顿挫怒降,用墨宜秀润肥壮而似蚯蚓。

18、行云流水描:表现软而弯转的衣纹。其状如云舒卷,转折不滞,连绵不断。因线条较长,故运气要长而连贯,避免产生断笔,注意线条的特征圆滑流畅。以正锋雄毫下笔首尾一气,衣纹翻折而如云章 ,穿插而似水纹,疏而不散,密而不乱,风生笔底,故用之以画佛像最为合宜。

#太吾绘卷# V0.2.7.9版本更新——

·太吾的峨眉小科普:
在许多人的印象中,峨眉派向来是一个“女儿门派”,门派中几乎全是女子,这种不符合峨眉派真实情况的印象主要是来自于金庸大师的武侠小说,及其相关的改编作品,但是,对金庸大师的作品有所了解的人一定知道,金庸大师的作品向来以严谨著称,为何在写到峨眉派时,会出现如此明显的“杜撰”呢?
实际上,就茄子对于峨眉派进行的非常主观且个人的研究的结果来看,峨眉派是一个虽然发源极早——甚至早于先秦时期——但却并非像少林、武当这样,能够轻易找到传承主体的武林门派,她更多的是对以峨眉山为主的众多地区和门派的统称,即:“一树开五花,五花八叶扶”,其中的五花,指的是构成峨眉武术流派的五个主要地区——丰都的青牛,通江的铁佛,开县的黄陵,涪陵的点易,灌县的青城;而八叶,则指的是:“僧、岳、杜、赵、洪、会、字、化”八大门派,
正是这些地区和门派,构成了真实的峨眉派,又或者,你也可以将她理解是一个规模远超其它门派的庞大的武林门派?无怪乎历史上有了“天下武功出峨眉”这一说法,
既然没有主体,艺术创作中的发挥空间自然就非常大了!
而在太吾的世界中,虽然由于门派体系的设计原因,不能很好的还原峨眉派“五花八叶”的特质,但其释道相融,定慧双修的独特气质,仍是我们正努力向玩家们展现的部分!

·实装60个峨眉派摧破特殊效果:

·峨眉派拳掌——道人更自出新奇,乃是深山白猿授
·三十六闭手:施展下一个摧破类功法前,运用者以普通攻击命中敌人时,消除运用者1个运用者当前所使用的兵器无法打出的式,最多生效6次
·鸭形拳:每段命中必然进行1次变招,变招成功时,「提高运用者的破体和破气」
·十二手滥缠丝拳:十二手滥缠丝拳能够在运用者的提气与架势值未满的情况下施展;每段命中恢复运用者的架势值
·白猿通臂拳:施展白猿通臂拳的过程中,运用者可以以白猿通臂拳的施展进度无消耗替换施展另一个轻灵身法
·移花接木手:发挥十成威力时,施展下一个摧破类功法前,将敌人50%的御气变化为敌人的护体
·天罡雷轰掌:施展攻击敌人时,运用者的架势速度减少,最低减少至0.2,被减去的架势速度会大幅增加天罡雷轰掌的威力;天罡雷轰掌施展完毕后,将暂时无法使用,在此之前,运用者的架势速度也暂时无法恢复
·金刚三昧掌:金刚三昧掌无法被打断,也无法被化解;施展攻击敌人时,敌人的御气减少,减少的数量相当于敌人的护体,敌人的护体超出敌人的御气的部分,会直接对敌人造成致命的全身性内伤

·峨眉派指法——非是仁人莫传他,功不到时也莫名
·峨眉鹰爪功:发挥十成威力后,「降低运用者的架势消耗」
·峨眉一指禅:当敌人的内力属性为「归元」时,峨眉一指禅的威力提高100%
·跛打八十式:造成破绽时,运用者每拥有2个拿式,额外造成1个破绽
·分花拂柳式:施展下一个摧破类功法前,运用者的力道、精妙、迅疾的基础值会分别被运用者更高的卸力、拆招、闪避的基础值替代,最多生效18次
·光相指:光相指的施展和命中不受攻击范围的限制;每段命中将敌人击退1的距离,最后一击敌我之间的距离越远,就会对敌人身体越多的部位同时造成伤害
·通身千手法:发挥十成威力后,随机使敌人的3个「归元」功法暂时无法使用
·大光明山一元指:当敌人的内力属性为「混元」时,大光明山一元指的威力增加300%;发挥十成威力后,将敌人的内力属性变化为被运用者的内力属性克制的对应内力属性,持续直到战斗结束
·天罡指穴法:被天罡指穴法封闭穴道的部位的所有破绽变化为点穴,同时此部位的点穴数量上限翻倍,同一部位只会被影响1次,持续直到战斗结束

·峨眉派剑法——输赢只需出半手,纵是越女也失魂
·拂花掠影剑:每段命中可消除敌人的1个移动力,最多消除3个
·猿公剑法:施展下一个摧破类功法前,获得的所有劈、撩变为刺式
·白眉剑法:发挥十成威力时,使运用者随机获得3个劈、或刺、或撩式,并根据获得的式使运用者的力道、或迅疾、或精妙翻倍,持续直到运用者施展下一个摧破功法前
·莲花妙剑:造成点穴时,运用者每拥有2个刺式,额外造成1个点穴
·越女剑法:开始施展越女剑法时,运用者的迅疾高出敌人的迅疾越多,就会额外增加越多的基础伤害
·残虹剑式:运用者每有1个式因超过式总量上限而自动消失时,残虹剑式的威力增加10%,最多增加300%,持续直到运用者施展残虹剑式;残虹剑式施展完毕后,将无法再在此次战斗中施展
·玉女神剑:玉女神剑不需要施展准备,但无法主动施展;每当运用者连续获得3个相同的式,只要运用者能够打出施展玉女神剑所需要的式且敌人在运用者的攻击范围之内,运用者就会立即无消耗施展玉女神剑攻击敌人

·峨眉派双刺——假身玉女虚是实,真谛蛾眉有非空
·五行刺:每段命中使运用者所有轻灵类功法的发挥效率上限增加20%,最多增加60%,持续直到战斗结束
·失魂刺:主动施展施展下一个摧破类功法前,每当运用者成功化解敌人的普通攻击时,运用者对敌人进行反击,最多生效7次
·美人刺:发挥十成威力后,如果敌我之间的距离小于敌人的最大攻击距离,运用者立即后退至敌人的最大攻击距离
·灵蛇刺:在灵蛇刺可以施展的情况下,提高运用者进行“奇击连环”的机率,每次运用者进行“奇击连环”后,灵蛇刺将在短时间内无法使用
·化影刺:发挥十成威力时,使敌人失去9点轻灵真气
·定慧神针:定慧神针对头部造成的伤害无法在此次战斗中得到治疗
·玉女刺:玉女刺无法主动施展;每当运用者反击敌人后,运用者立即无消耗且不需要施展准备的以玉女刺攻击敌人,运用者反击的威力越强,玉女刺的威力也越强
·金顶仙针:施展击中敌人后,运用者每拥有2个刺式,就会再次立即消耗运用者的2个刺式施展金顶仙针攻击敌人

·其它调整:
·白猿通臂拳的施展准备时间由300调整为200
·分花拂柳式的施展准备时间由160调整为90
·大光明山一元指的属性由紫霞调整为混元
·移除功法威力的最低值为20%的限制
·移除护体功法生效期间不可以施展功法的限制

·BUG修复:
·修复化脉神针有时对不符合条件的功法生效的bug
·修复十二弦奇针功特效造成的伤势在战斗后没有全部保留的bug
·修复指针功施展中的疗伤和驱毒会受到特效影响的bug
·修复由于百花杀特效造成的伤害导致超过伤势上限时战斗不会结束的bug
·修复正练玉妃引的效果会在对方施展完摧破后消失的bug
·修复有时施展达摩杖法的过程中施展护体后卡死的bug
·修复逆练无常脚说明文字缺失的bug
·修复逆练万花听雨式可能导致无想神通杀机触发后不消失的bug
·修复正练寒潭藏虺式会导致一个部位的点穴超过10个的bug
·修复开阖剑术连续施展时效果错误和效果会持续到下场战斗的bug
·修复NPC施展跌打梅山咒时威力未正常变化的bug
·修复交换藏书有时从出售列表收回物品时报错的bug
·修复太吾战力未更新导致抢夺等事件判定错误的bug
·修复服食仙丹而特性会增加“狮相雄威”战斗评价而狮相雄威特性却不会的bug
·修复逆练六十八式罗汉拳被正练兵闻拙速连续触发后报错的bug

#太吾绘卷#

V0.2.7.9版本更新——

·太吾的峨眉小科普:
在许多人的印象中,峨眉派向来是一个“女儿门派”,门派中几乎全是女子,这种不符合峨眉派真实情况的印象主要是来自于金庸大师的武侠小说,及其相关的改编作品,但是,对金庸大师的作品有所了解的人一定知道,金庸大师的作品向来以严谨著称,为何在写到峨眉派时,会出现如此明显的“杜撰”呢?
实际上,就茄子对于峨眉派进行的非常主观且个人的研究的结果来看,峨眉派是一个虽然发源极早——甚至早于先秦时期——但却并非像少林、武当这样,能够轻易找到传承主体的武林门派,她更多的是对以峨眉山为主的众多地区和门派的统称,即:“一树开五花,五花八叶扶”,其中的五花,指的是构成峨眉武术流派的五个主要地区——丰都的青牛,通江的铁佛,开县的黄陵,涪陵的点易,灌县的青城;而八叶,则指的是:“僧、岳、杜、赵、洪、会、字、化”八大门派,
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