#名人名言# 孟子
1、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
2、穷则独善其身,达则兼善天下。
3、人之患,在好为人师。
4、行有不得者,皆反求诸己,其身正则天下归之。
5、民为贵,社稷次之,君为轻。
6、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
7、穷则独善其身,达则兼济天下。
8、权,然后和轻重度,然后知长短。
9、穷则独善其身,达则兼善天下。
10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
1、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
2、穷则独善其身,达则兼善天下。
3、人之患,在好为人师。
4、行有不得者,皆反求诸己,其身正则天下归之。
5、民为贵,社稷次之,君为轻。
6、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
7、穷则独善其身,达则兼济天下。
8、权,然后和轻重度,然后知长短。
9、穷则独善其身,达则兼善天下。
10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
#南太老师说[超话]#谁来了解你(二)
再说,连贯这三句话的意义来说明读书作学问的修养,自始至终,无非要先能自得其乐,然后才能“后天下之乐而乐”。所以这三句话的重点,在于中间一句的“不亦乐乎”。我们现在不妨引用明代陈眉公的话,作为参考:“如何是独乐乐?曰:无事此静坐,一日是两日。如何是与人乐乐?曰:与君一席话,胜读十年书。如何是众乐乐?曰:此中空洞原无物,何止容卿数百人。”有此胸襟,有此气度,也自然可以做到“人不知而不愠”了。不然,知识愈多,地位愈高,既不能忘形得意,也不能忘形失意,那便成为“直到天门最高处,不能容物只容身”了。恭录自《论语别裁》
再说,连贯这三句话的意义来说明读书作学问的修养,自始至终,无非要先能自得其乐,然后才能“后天下之乐而乐”。所以这三句话的重点,在于中间一句的“不亦乐乎”。我们现在不妨引用明代陈眉公的话,作为参考:“如何是独乐乐?曰:无事此静坐,一日是两日。如何是与人乐乐?曰:与君一席话,胜读十年书。如何是众乐乐?曰:此中空洞原无物,何止容卿数百人。”有此胸襟,有此气度,也自然可以做到“人不知而不愠”了。不然,知识愈多,地位愈高,既不能忘形得意,也不能忘形失意,那便成为“直到天门最高处,不能容物只容身”了。恭录自《论语别裁》
#玛瑙##文玩#
保山由于特殊的地质条件,出产的红玛瑙温润度和浑厚度极佳,红得非常大气,红而不骄,被人们视为富贵吉祥、幸福美满中国红的象征,无愧于“玛瑙中的钻石”、“东方三宝”之一的美称。
由于保山南红属于原生矿,与母岩玄武岩并生在一起,在开采时需要用外力的机械来把它剥离出来,而且剥离出来以后也会受到外界的环境、自然压力、温度的变化的影响,自然产生绺裂 我们常说“无裂不宝山”。
为了提高保山南红的出品率,有时在加工的时候会采取一种工艺,这就是我们常说的“过胶”。
一方玉石都是天地自然孕育的精灵,其中都蕴藏着无尽的意味。玩玉之人最大的乐趣便在于从玉石中读出人生,品出哲理。
五指虽位于身形之末,却与心脑相通,以身之五指摩挲玉之五德,修己之心,儒家修德也矣。当我们欣赏的时候,心是愉悦的,是欣喜的,是平静的。自悦悦人,别人也很容易被这份愉悦所感染。
玉是天地自然孕育出的圣品,蕴涵无尽精气神。是中华文明之精髓,蕴涵着祖先无数的智慧。
赏玉,需要一种平和的心态,抛却羁绊,任思绪完全沉浸在玉石之中。解读玉石天然之美、雕工之美、文化之美。
读质,一方玉石在手,沉甸甸的感觉是大丈夫般的宽厚胸怀。
读肉,于指间细细把玩,感受玉肉质温润,犹如谦谦君子,温和细腻。
读形,虽然历经千万年的洗礼,棱角已被磨圆,但退却了年少的轻狂,留下的却是岁月赋予的一份成熟与坚忍。
读瑕,轻抚它的点点伤痕,一处浅裂,一条水线,那不是瑕疵,那是大自然于时光流转中在它身上镌刻的痕迹。
读音,轻轻扣击,玉石声音清脆悦耳,舒展清扬,没有一丝混沌嘈杂,从中读懂了为人之道除了悦己更要悦人,独乐乐,与人乐乐,孰乐?
爱玉为物,敬玉为德。爱玉者贵玉之价,敬玉者修玉之德。
保山由于特殊的地质条件,出产的红玛瑙温润度和浑厚度极佳,红得非常大气,红而不骄,被人们视为富贵吉祥、幸福美满中国红的象征,无愧于“玛瑙中的钻石”、“东方三宝”之一的美称。
由于保山南红属于原生矿,与母岩玄武岩并生在一起,在开采时需要用外力的机械来把它剥离出来,而且剥离出来以后也会受到外界的环境、自然压力、温度的变化的影响,自然产生绺裂 我们常说“无裂不宝山”。
为了提高保山南红的出品率,有时在加工的时候会采取一种工艺,这就是我们常说的“过胶”。
一方玉石都是天地自然孕育的精灵,其中都蕴藏着无尽的意味。玩玉之人最大的乐趣便在于从玉石中读出人生,品出哲理。
五指虽位于身形之末,却与心脑相通,以身之五指摩挲玉之五德,修己之心,儒家修德也矣。当我们欣赏的时候,心是愉悦的,是欣喜的,是平静的。自悦悦人,别人也很容易被这份愉悦所感染。
玉是天地自然孕育出的圣品,蕴涵无尽精气神。是中华文明之精髓,蕴涵着祖先无数的智慧。
赏玉,需要一种平和的心态,抛却羁绊,任思绪完全沉浸在玉石之中。解读玉石天然之美、雕工之美、文化之美。
读质,一方玉石在手,沉甸甸的感觉是大丈夫般的宽厚胸怀。
读肉,于指间细细把玩,感受玉肉质温润,犹如谦谦君子,温和细腻。
读形,虽然历经千万年的洗礼,棱角已被磨圆,但退却了年少的轻狂,留下的却是岁月赋予的一份成熟与坚忍。
读瑕,轻抚它的点点伤痕,一处浅裂,一条水线,那不是瑕疵,那是大自然于时光流转中在它身上镌刻的痕迹。
读音,轻轻扣击,玉石声音清脆悦耳,舒展清扬,没有一丝混沌嘈杂,从中读懂了为人之道除了悦己更要悦人,独乐乐,与人乐乐,孰乐?
爱玉为物,敬玉为德。爱玉者贵玉之价,敬玉者修玉之德。
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