#悟显法师##学佛一定要听经#

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释迦牟尼佛欲拯群萌，想要拯救一切众生。可是众生呢他不觉得他有需要被拯救、他不晓得问题出在哪里？他觉得人就会有七情五欲啊，这世间人认为的。甚至认为说－何必从这里面求解脱呢？顺着自己的五欲、自己的七情，这样才痛快、才是有活着。他不晓得。所以佛在经上讲这个五欲的过失、过患，更甚怨贼猛兽。这怨贼－你碰到贼、盗贼，他抢劫你、害你是一生；但是五欲的过患，祸害永劫！长劫的祸害、祸害你累世！所以众生不晓得有这样的一个可怕、这个五欲的严重性。所以你会随顺你的欲望、随顺自己的觉受。那佛想帮助众生就没有办法了。他要给你真实的利益－真实的、这里讲的真实之利，你不会感受得到。现在人不讲真实之利，但古人知道什么叫真实之利。要是翻译经典的法师－他是在现代翻译经典的话，他不会用真实之利，他会用现实之利。现在人最重现实；有饭吃、有钱花、有地方住；最基本的，现实嘛，谁能给他，他就是给他真实之利。但是佛不是要给你饭吃、也不是要给你钱花。你要有钱花、你要去工作；这跟佛教没什么太大关系，但是你有饭吃、有钱花、有地方住以后呢，即使你没饭吃、没钱花、没地方住，你的那个烦恼心都没有断；有钱还是起烦恼。所以学佛成道不在有钱没钱、有名没有名、有没有饭吃、没有饭吃。在于你能不能觉悟。释迦牟尼佛贵为王子，他看到这些现象他能觉悟。同样是王子的、也跟他过一样生活的，也没有觉悟！所以在于觉，不在于生活的问题。 ……悟显法师开示

学文字的初衷，是为了找到字的答案。然而行至此，答案早已在心中模糊不堪了。从葉果二字纠缠，得知卜辞里的字是葉不是果。到看论文强调一个答案，追求结论。然而结论变来变去，在众多结论里迷茫，最后扒着材料这根细绳才免遭溺水。晚上读某查说:我不治愈有残疾的人，反于社会发育的现象被界定为需要拯救，但那个耳朵超常生长的细人儿是否真的有问题呢。（大意如此，诸如此天才在左疯子在右也说过很多遍了。）在某段时间内标准是在变的，就如LGBT数年前和现在的大众接受度不同一样。
那么答案呢，也是变化的。就像一些名词作状语，一旦固定下来，不合语法现象也会因民众接受而额外定一条规则。语法本就是从众多语料中归纳的不是。
想想启蒙我找答案的果，本是个葉。好像一开始找的就是空。那又如何呢，青春作伴好还乡，路上自是风景无限，只是心态变了罢，欣赏更多。 https://t.cn/RVJk9aF

https://t.cn/A6fwyeaW[星星][星星][星星][星星][半星]，#青蛇劫起票房破亿# 暑期必看多了一部，《白蛇2：青蛇劫起》，追光动画解构传统神话故事的能力越来越强了，这一部可以说基本就是原创了《白蛇传》小白被打入雷峰塔之后的故事，但是小青还是那个独立倔强心心念念都是姐姐的小青，只是不需要外力拯救，靠自己强大的点更符合当代人的价值观，成长觉醒这一段看的非常爽。而且技术真心叹为观止，结合起来观影全程极度舒适[赞]