我始终觉，得压力好也，磨难也，罢生活给们我抛出的这些东西都，是希望我们在决解这些的过中程，更好认地识自己，我让们清楚地知自道己想过要怎样生的活，也让我们早趁学会面对生人更大多更挑战的技能这。个技能是高强抗压力是，寻求别人帮助的能，力是自己解决题问的能，力也是更从容心的态，冷更静理性的处态事度。
黄弟寻京1686
林泉寺遗址
翻过高高的白岱山，沿着似有似无的林间小道就能见到放羊人废弃的小石屋。此时你已站到了曾经的林泉寺面前，一堵成凹字形的石墙，“林泉寺”疑好事者为之，左手“一斗泉”，右手垒石成池；高台上一通碑刻突兀眼前，“林泉寺”、“宣德癸丑”、“正统己未”尚可读识。
很多朋友曾见过一碑，其上有“林泉寺住持 明宽”字样，还记得何时何地何碑否？在致谢时一并答复
林泉寺遗址
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子犹曰：天下事被豪爽人决裂者尚少，被迂腐人担误者最多。何也？豪爽人纵有疏略，譬诸铅刀虽钝，尚赖一割。迂腐则尘饭土羹而己，而彼且自以为有学、有守、有识、有体，背之者为邪，斥之者为谤，养成一个怯病天下，以至于不可复而犹不悟。哀哉！虽然，丙相、温公自是大贤，特摘其一事之迂耳。至如梁伯鸾、程伊川所为，未免已甚，吾并及之，正欲后学大开眼孔，好做事业，非敢为邪为谤也。
子犹曰：天下事被豪爽人决裂者尚少，被迂腐人担误者最多。何也？豪爽人纵有疏略，譬诸铅刀虽钝，尚赖一割。迂腐则尘饭土羹而己，而彼且自以为有学、有守、有识、有体，背之者为邪，斥之者为谤，养成一个怯病天下，以至于不可复而犹不悟。哀哉！虽然，丙相、温公自是大贤，特摘其一事之迂耳。至如梁伯鸾、程伊川所为，未免已甚，吾并及之，正欲后学大开眼孔，好做事业，非敢为邪为谤也。
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