燕子来时新社，梨花落后清明。清明时节，在慎终追远中，在缅怀追思中，想到尘世间的相聚别离，在流年的山长水阔间，总如季节迁转那般来得自然而然，又让人措手不及。人寰游走，一路遇见一路告别的走到岁月的武陵春晚。看过那些花，有时会觉得所谓家人，朋友，恋人，知己，不过是偶然靠近的几朵，开在了相邻的枝上，或耳鬓厮磨亲近着，或隔花隔叶眺望着，共存过，见证过，再消散分离。纵有伤心或喜悦，不如拈花一笑；愿花飨逝者，春暖斯人；愿如花随意，开谢自得；愿不困于心，往事随风。

一切法门，以明心为要。一切行门，以净心为要。然则明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛。不假方便，自得心开。如此，念佛非明心之要乎。复次净心之要，亦无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛。清珠下于浊水，浊水不得不清。佛号投于乱心，乱心不得不佛。如此，念佛非净心之要乎。一句佛号，俱摄悟修两门之要。举悟则信在其中，举修则证在其中。信解修证俱摄，大小诸乘一切诸经之要罄无不尽。然则一句弥陀，非至要之道乎。——彻悟大师

大佛顶首楞严经.大势至菩萨念佛圆通章　
　　唐天竺沙门般刺密谛译

　　大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔恒河沙劫，有佛出世，名无量光。十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光，彼佛教我念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择。都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。[送花花][送花花][送花花]