浅说楞严法宝之“耳根圆通”
六、“尔时观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊！忆念我昔无数恒河沙劫，于时有佛，出现于世，名观世音。我于彼佛，发菩提心，彼佛教我，从闻、思、修，入三摩地。”
观世音菩萨站起来，顶礼佛足后说。尊敬的佛陀，过去如恒河沙多无法计算时间的时候，当时有佛出现世间，名叫“观世音”。说到这里，或许有人疑惑，怎么有和观世音菩萨名字一样的佛陀呢？其实，佛菩萨本无名字，所用名字都是为了衬托出法门或者和当地正依报相应，直接说就是表法的。因为这尊古佛就是修的耳根圆通法门，所以权用“观世音”名字来表法。观世音菩萨是在这尊古佛面前发的菩提心，正是基于此，古佛看观世音的根机很好，就开权显实，把这个法门传给了他。
古佛教给我们心中大慈大悲无所不能的观世音菩，用“闻，思，修”入“三摩地”。这里的“闻”是指耳根能闻的本性。本性人人具足，为什么单说闻性，不说见性，触性或别的呢？就因为众生耳根最利。我们从耳根入门，不听外尘，往里听闻，长久以往，就能找到自己的本心，见到自己的本性。‘思’是观察自性的思考，就是时常寻思一个本性在哪里的问题。古人多参谁在念佛，念佛是谁？现在人也可以用最对自己思想的话头，比如天天提持一句佛性在哪儿？所闻是动和静，那么能闻的是什么呢？关键要时常提持观照，如果不时常提持一个念头，人很容易被外界转，更别说能让耳根往里听闻了。“修”就是要有行动跟着，要看着念头，要他往一个点上走，这个点，就是自性的点，反应到闻性上，就是要念念都往里边闻去，反闻闻自性。“三摩地”这里是楞严大定，是从闻思修后来的，是证的阶段，寂灭现前时，即证圆通，见到本有佛性。
七、“初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。”
这是具体的部分了，期间的文意音声缭绕不绝，让人沉浸其中叹服其旨。“初”即是开始，开始在闻性中修的时候，“入流”是反闻流动声尘的意思，就是向内听闻。“亡所”，就是消失了所闻，渐渐没有了所闻的声音，此时听如不听，不为外界音声干扰。“所入既寂”，所闻入流的音声已经消失，此除“动”相，还剩声尘的“静”相，两者都是所入的，继而都归寂静（静相亦除），如此即到“动静二相，了然不生。“如是渐增”，继续加功尽力，“闻所闻尽”，能闻的耳根和所闻的声音都渐渐消亡，这个时候不仅仅消亡了所闻的动静相，即便对声尘的耳根也已消亡，到根尘双脱之境。
此时因为解去根结，所以已然忘我，是人空阶段，但虽然所觉的根和境都已消亡，却还有个能觉到根境双亡的觉智，这个觉来自我们的识别心，一样是我们的妄觉，有能觉就会有所觉，因成对立，依旧要破去，所以“尽闻不住”，到尽闻处不能停止，“觉所觉空”，所觉的根尘空，能觉根尘空的也空去，此处因为空去知见，所以为破妄想相续阶段。“空觉极圆”因为是空去知见，所以还有个“空”在作怪，在这个“空觉”里继续反观闻性（相对耳根叫闻性，其实就是我们本有的佛性），追其极致，达其圆满，尽其有余，“空所空灭”一直到能空所空这一对能所，无性幻灭，成不可得。
“生灭既灭”，空结灭了，又有了个“灭”存在，这是最初无明的灭（和无明的生是一对），依然有为，还是妄结，所以依旧要破去，继续闻性。此处生灭既灭的灭处，就是无始无明的深渊，就是我们最初妄想的发源地，许多人到此都有住的信息，住在黑漆桶底，黑湛深渊，以为“无心”“无念”，应该是得道了（宗门所论无心是指的心中无物，非无心体），其实，此处入无想定，没达本心的“圆”，更别说妙用无穷的“通”了，是以桶底一定要脱落，实可怖畏的深渊也一定要打破见光。古人说“莫谓无心便是道，无心犹隔一重关。”“百尺竿头重进步，十方世界现全身。”就是说的这最终境界。“寂灭现前”，此寂灭是寂静究极之圆通境界，是我们不生不灭的佛性，非生灭的无明幻象。生灭的灭一去，无明便也不生，此时解到最初的发源地，已经无结可解，如此动、静、根、觉、空、灭六个结全开，还复本来，顿证一心。
八写了这么多，无非是要说，这个世界的初发心修行者，要会用自己的根识入道，因为我们的耳根最利，此是观世音菩萨亲所说，经文殊菩萨肯定，佛陀印证。无论修行什么法门，都离不开“止”“观”这两个字，而止观的过程就是观照自性的运用，可以是眼不看外界往脑筋里看（此处是见性功用），可以是耳不听外音往脑筋里听（此处成闻性功用），要常常观照自己的念头，否则是做不到见同不见听如不听的。念佛的都摄六根，就是要我们最终达到生灭既灭后的实相境界。我们给自己定下每天的闻思修课程，就是为了时刻不忘观照自己的内心，就是为了早一日见到本有的佛性。最后引一则公案如下，祝福看到小文的各位2012壬辰龙年，壬骑龙背，潜龙在渊后飞龙在天。
唐代高丽国普照禅师《修心诀》中人问：何者是空寂虚知之心？（我们的寂灭本心在哪里呢？）禅师：“汝今问我者，是汝空寂虚知之心。何不返照，犹为外觅？”（你问我处就是，为什么不往里找，而从外寻呢？）“且入理多端，指汝一门，令汝还源。汝还闻鸦鸣鹊噪之声么？”（且理论许多，让人难以下手，我现在只给你一个方法，即可令你彻见本心。你现在能听到鸦鸣鹊叫吗？）曰：“闻。”（能听到）曰：“汝返闻汝闻性，还有许多声么？”（你现在往里听闻，还能听到鸦鸣鹊叫吗？）曰：“到这里，一切声，一切分别，俱不可得。”（祥按：这个回答太快，明显省略了过程。……我反闻的时候突然到了一个地方，这里一切的声音，一切的分别识心都不存在）曰：“奇哉！奇哉！此是观音入理之门。我更问你，你道到这里一切声，一切分别，总不可得。既不可得，当伊么时，莫是虚空么？”（奇怪奇怪。这就是观音菩萨所说的耳根圆通法门，反闻闻自性的修持方法。我再问你，你说的一切声一切分别都不存在的那个境界的瞬间，是什么都没有的虚空吗？）曰：“原来不空，明明不昧。”（不是，这个空是朗照十方什么都知道），曰：“作么生是不空之体？”（这是通的用，此处的圆体是怎么样的？）曰：“亦无相貌，言之不可及。”（没有相貌，不可名状，非言语思维能及）曰：“此是诸佛诸祖寿命，更莫疑也。”（不要疑惑，你说的那个没有相貌，不可名状，非言语思维能及的，就是诸佛的本心，众生的本来啊。）（完）
六、“尔时观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：世尊！忆念我昔无数恒河沙劫，于时有佛，出现于世，名观世音。我于彼佛，发菩提心，彼佛教我，从闻、思、修，入三摩地。”
观世音菩萨站起来，顶礼佛足后说。尊敬的佛陀，过去如恒河沙多无法计算时间的时候，当时有佛出现世间，名叫“观世音”。说到这里，或许有人疑惑，怎么有和观世音菩萨名字一样的佛陀呢？其实，佛菩萨本无名字，所用名字都是为了衬托出法门或者和当地正依报相应，直接说就是表法的。因为这尊古佛就是修的耳根圆通法门，所以权用“观世音”名字来表法。观世音菩萨是在这尊古佛面前发的菩提心，正是基于此，古佛看观世音的根机很好，就开权显实，把这个法门传给了他。
古佛教给我们心中大慈大悲无所不能的观世音菩，用“闻，思，修”入“三摩地”。这里的“闻”是指耳根能闻的本性。本性人人具足，为什么单说闻性，不说见性，触性或别的呢？就因为众生耳根最利。我们从耳根入门，不听外尘，往里听闻，长久以往，就能找到自己的本心，见到自己的本性。‘思’是观察自性的思考，就是时常寻思一个本性在哪里的问题。古人多参谁在念佛，念佛是谁？现在人也可以用最对自己思想的话头，比如天天提持一句佛性在哪儿？所闻是动和静，那么能闻的是什么呢？关键要时常提持观照，如果不时常提持一个念头，人很容易被外界转，更别说能让耳根往里听闻了。“修”就是要有行动跟着，要看着念头，要他往一个点上走，这个点，就是自性的点，反应到闻性上，就是要念念都往里边闻去，反闻闻自性。“三摩地”这里是楞严大定，是从闻思修后来的，是证的阶段，寂灭现前时，即证圆通，见到本有佛性。
七、“初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。”
这是具体的部分了，期间的文意音声缭绕不绝，让人沉浸其中叹服其旨。“初”即是开始，开始在闻性中修的时候，“入流”是反闻流动声尘的意思，就是向内听闻。“亡所”，就是消失了所闻，渐渐没有了所闻的声音，此时听如不听，不为外界音声干扰。“所入既寂”，所闻入流的音声已经消失，此除“动”相，还剩声尘的“静”相，两者都是所入的，继而都归寂静（静相亦除），如此即到“动静二相，了然不生。“如是渐增”，继续加功尽力，“闻所闻尽”，能闻的耳根和所闻的声音都渐渐消亡，这个时候不仅仅消亡了所闻的动静相，即便对声尘的耳根也已消亡，到根尘双脱之境。
此时因为解去根结，所以已然忘我，是人空阶段，但虽然所觉的根和境都已消亡，却还有个能觉到根境双亡的觉智，这个觉来自我们的识别心，一样是我们的妄觉，有能觉就会有所觉，因成对立，依旧要破去，所以“尽闻不住”，到尽闻处不能停止，“觉所觉空”，所觉的根尘空，能觉根尘空的也空去，此处因为空去知见，所以为破妄想相续阶段。“空觉极圆”因为是空去知见，所以还有个“空”在作怪，在这个“空觉”里继续反观闻性（相对耳根叫闻性，其实就是我们本有的佛性），追其极致，达其圆满，尽其有余，“空所空灭”一直到能空所空这一对能所，无性幻灭，成不可得。
“生灭既灭”，空结灭了，又有了个“灭”存在，这是最初无明的灭（和无明的生是一对），依然有为，还是妄结，所以依旧要破去，继续闻性。此处生灭既灭的灭处，就是无始无明的深渊，就是我们最初妄想的发源地，许多人到此都有住的信息，住在黑漆桶底，黑湛深渊，以为“无心”“无念”，应该是得道了（宗门所论无心是指的心中无物，非无心体），其实，此处入无想定，没达本心的“圆”，更别说妙用无穷的“通”了，是以桶底一定要脱落，实可怖畏的深渊也一定要打破见光。古人说“莫谓无心便是道，无心犹隔一重关。”“百尺竿头重进步，十方世界现全身。”就是说的这最终境界。“寂灭现前”，此寂灭是寂静究极之圆通境界，是我们不生不灭的佛性，非生灭的无明幻象。生灭的灭一去，无明便也不生，此时解到最初的发源地，已经无结可解，如此动、静、根、觉、空、灭六个结全开，还复本来，顿证一心。
八写了这么多，无非是要说，这个世界的初发心修行者，要会用自己的根识入道，因为我们的耳根最利，此是观世音菩萨亲所说，经文殊菩萨肯定，佛陀印证。无论修行什么法门，都离不开“止”“观”这两个字，而止观的过程就是观照自性的运用，可以是眼不看外界往脑筋里看（此处是见性功用），可以是耳不听外音往脑筋里听（此处成闻性功用），要常常观照自己的念头，否则是做不到见同不见听如不听的。念佛的都摄六根，就是要我们最终达到生灭既灭后的实相境界。我们给自己定下每天的闻思修课程，就是为了时刻不忘观照自己的内心，就是为了早一日见到本有的佛性。最后引一则公案如下，祝福看到小文的各位2012壬辰龙年，壬骑龙背，潜龙在渊后飞龙在天。
唐代高丽国普照禅师《修心诀》中人问：何者是空寂虚知之心？（我们的寂灭本心在哪里呢？）禅师：“汝今问我者，是汝空寂虚知之心。何不返照，犹为外觅？”（你问我处就是，为什么不往里找，而从外寻呢？）“且入理多端，指汝一门，令汝还源。汝还闻鸦鸣鹊噪之声么？”（且理论许多，让人难以下手，我现在只给你一个方法，即可令你彻见本心。你现在能听到鸦鸣鹊叫吗？）曰：“闻。”（能听到）曰：“汝返闻汝闻性，还有许多声么？”（你现在往里听闻，还能听到鸦鸣鹊叫吗？）曰：“到这里，一切声，一切分别，俱不可得。”（祥按：这个回答太快，明显省略了过程。……我反闻的时候突然到了一个地方，这里一切的声音，一切的分别识心都不存在）曰：“奇哉！奇哉！此是观音入理之门。我更问你，你道到这里一切声，一切分别，总不可得。既不可得，当伊么时，莫是虚空么？”（奇怪奇怪。这就是观音菩萨所说的耳根圆通法门，反闻闻自性的修持方法。我再问你，你说的一切声一切分别都不存在的那个境界的瞬间，是什么都没有的虚空吗？）曰：“原来不空，明明不昧。”（不是，这个空是朗照十方什么都知道），曰：“作么生是不空之体？”（这是通的用，此处的圆体是怎么样的？）曰：“亦无相貌，言之不可及。”（没有相貌，不可名状，非言语思维能及）曰：“此是诸佛诸祖寿命，更莫疑也。”（不要疑惑，你说的那个没有相貌，不可名状，非言语思维能及的，就是诸佛的本心，众生的本来啊。）（完）
没有人在我耳边叮嘱，催促，我好像要又迷茫了，人总要前进，可我现在不知道怎么去前进了。当初信誓旦旦出来的一年要好好努力，要活成自己想要的的样子。但外部因素的限制，我还是无法改变。这几天睡觉不太好，总觉得晚上的时候有点抑郁，很多事情如果我选择反抗是不是不一样，或许我该忍一忍，好歹让自己顺利回国。长大了，要考虑的有很多。好好读书好好读书好好读书，不要去理那些坏人，向前看吧。 https://t.cn/RU1UMlF
2020年后房地产市场开始分化，再也不能闭着眼睛买房了#西双版纳购房##房价##2019金九银十##每日房产要闻##微博房产频道# 来源：探房杜咔咔
咔咔今天要跟大家谈一个话题，在房价继续上涨的今天，我们还应该买房吗？该如何下手。
首先，咔咔来跟大家说一些情况。
1.过去中国经济增速一直保持在10％以上，但近两年已经下降到5％了，未来还会下降吗？我不清楚，但人均可支配收入一定会下降。
2.人口下降，土地供给关系会逐渐朝平衡方向走去。
3.5G时代的到来，或许会带来各种新型的产业和不同的投资渠道。之前大多数老百姓投资无非就是股票，保险，房地产。但近两年股票不好的情况下，大家都把钱投入房地产中。造成了房价的上涨。
所以，房地产投资，一定要擦亮双眼，房地产的风口很大几率不会回到09年和15年了。政府现在就是想以稳为主。从政府2018年一年出台关于房地产调控的政策就有423条的情况可以知道，过快过高的房价上涨是政府不愿意看到的。
如果现在还有谁跟你说买房子能翻几倍的，基本都是骗子，通过买房子一夜暴富的时代过去了，以后房子相当一种理财方式，温水煮青蛙似的上涨。
讲了这么多，咔咔就是希望大家对于买房这件事情一定要慎重。明白自己要的是什么产品？
咔咔认为，以后想在房地产获得红利的话，一定要买稀缺类的产品，这样的房子才拥有抗跌性，溢价高，流通性快等特点。
如何挑选房地产中的”黄金“
1.优质地段和物业才是人们最爱。
要挑选到优质产品，还是那句话，短期看金融，中期看土地，长期看人口。买人口多的地方，未来房价才有有支撑点。很多人可能会问，1-2线我们都买不起，买3-4线城市可以吗？
咔咔知道，每个人都有恋乡情结，在1、2线城市奋斗，买不起这里的房子，就想着去自己的家乡购买。如果从投资的角度，我会建议不要，因为3、4线未来没有国家棚改支持，没有人口，没有产业。房价上涨的空间有限。当然，你要回乡自住的，那就买吧。
在挑选城市和地段后，就要侧重考虑物业的品质，一个好的房子，可以住50年左右，买到物业品质差的，漏水，外墙老旧快的。且不说你要和物业吵架，就房子以后来卖都难卖，现在动不动买个几百万的房子，谁希望买个小区物业看起来很差劲的。（在这里我就不说那个物业好了，我还记得上次我有篇文章提到了万科，差点没被人打死！）
2.学区房永远是硬通货。
在中国，学区房永远是老百姓最关心的，毕竟再苦不能苦孩子，孩子不能输在起跑线上等耳熟能详的语句我们听的太多了。深圳、上海、北京的学区房，只要能让孩子上重点学校的，多少钱都愿意花。比如：深圳的国城花园，96年的房子，44平方卖1000万，单价相当22万一平方。可见学位带来的超高涨价。
而且学区房还有具有抗跌性和流通性快，因为学校就那么少，上学的人却有那么多。供需关系很难平衡，这种不平衡造成带学区的房子拥有独特的稀缺性，不愁卖。（关于学区房更多情况，可以去看咔咔上一篇文章，有重点阐述，我就不在这里多讲了）
所以，拥有这些独特品质的房子，才值得你们长期持有，才能跑赢通货膨胀。
房地产这些”坑“不要踩
1.老破小的房子不要动。
虽然老破小的房子便宜，但是他的流通性太差，很难变现，而且涨价空间有限，最好是能买新年房或者近8年内的房子。
因为老破小存在的问题太多了：产品旧、贷款年限不长和贷款少、社区氛围差，资源很难聚集。
举个例子：去年是上海二手房急速萎缩的时候，价格下滑最厉害的正是那些老破小。
老破小现在正在被替换，在这种小区里面，会留下来的，不会是有头有脸的人物，有能力的人一定会卖了他，继续换更大更新的房子。
2020年后房地产市场开始分化，再也不能闭着眼睛买房了
2.郊区的大坑，踩中的话恭喜你。
我在之前的文章讲过，郊区的大坑，谁买谁头疼。你以为是价值洼地呢，听着销售人员跟你讲，未来的生态，旅游或者是百万大城有多棒多棒，地铁一通过来，蹭蹭蹭的房价上涨，赚个几百万不是梦。
通常抱着这种想法的，不是被忽悠，就是消息灵通，眼光毒辣的人。或许以后真能成为新区或者旅游业特别发展，但是如果没成功呢？你的钱套在里面怎么办，别说要卖了，想找个租你房子的人都找不到人。亏本卖都很难卖，增加你的持有成本。不值得！
对于房子的投资，应该理性看待。
咔咔认为，以后换房的人一定会增长，房产在一个家庭的资产份额配比越来越大，不管有钱的，还是暂时没钱的，都希望拥有自己的一套房。
普通人每买一次房，可能要拿出所有的积蓄和背上未来几十年的债务。因此，在挑选的时候，一定要理性看待楼市，很多人都抱着投资和自住的心理来购买一套房子。 这会加大你们的购房难度，因为像之前楼市大涨的风口已经过去了。所以，我想告诉准备买房的你们一个观点：
刚需客户，第一套房子一定不要打乱顺序，想着投资，一定是奔着自住的问题。按照我上面说的，能买品质小区和买新房，就别买老破旧。能靠近城区的，就别买郊区，这样会增大你们成本。
投资客户，一定要优先考虑地段，能够出租，而且租金回报高的。不要想着抄新和抄底。最好是买学区房，流通性大，在资金紧缺的时候，这套房子是能随时变现的。而且别买太多，要学会整合，买对比买多更重要。
记住，买房要考虑持有成本跟运营收益。未来房子变现，不是那么容易的，现在不是以前，你一挂到中介去就很多人来买来看。现在已经进入惨烈的二八时代了，做对的人比做多的人能获得更多的收益。
咔咔今天要跟大家谈一个话题，在房价继续上涨的今天，我们还应该买房吗？该如何下手。
首先，咔咔来跟大家说一些情况。
1.过去中国经济增速一直保持在10％以上，但近两年已经下降到5％了，未来还会下降吗？我不清楚，但人均可支配收入一定会下降。
2.人口下降，土地供给关系会逐渐朝平衡方向走去。
3.5G时代的到来，或许会带来各种新型的产业和不同的投资渠道。之前大多数老百姓投资无非就是股票，保险，房地产。但近两年股票不好的情况下，大家都把钱投入房地产中。造成了房价的上涨。
所以，房地产投资，一定要擦亮双眼，房地产的风口很大几率不会回到09年和15年了。政府现在就是想以稳为主。从政府2018年一年出台关于房地产调控的政策就有423条的情况可以知道，过快过高的房价上涨是政府不愿意看到的。
如果现在还有谁跟你说买房子能翻几倍的，基本都是骗子，通过买房子一夜暴富的时代过去了，以后房子相当一种理财方式，温水煮青蛙似的上涨。
讲了这么多，咔咔就是希望大家对于买房这件事情一定要慎重。明白自己要的是什么产品？
咔咔认为，以后想在房地产获得红利的话，一定要买稀缺类的产品，这样的房子才拥有抗跌性，溢价高，流通性快等特点。
如何挑选房地产中的”黄金“
1.优质地段和物业才是人们最爱。
要挑选到优质产品，还是那句话，短期看金融，中期看土地，长期看人口。买人口多的地方，未来房价才有有支撑点。很多人可能会问，1-2线我们都买不起，买3-4线城市可以吗？
咔咔知道，每个人都有恋乡情结，在1、2线城市奋斗，买不起这里的房子，就想着去自己的家乡购买。如果从投资的角度，我会建议不要，因为3、4线未来没有国家棚改支持，没有人口，没有产业。房价上涨的空间有限。当然，你要回乡自住的，那就买吧。
在挑选城市和地段后，就要侧重考虑物业的品质，一个好的房子，可以住50年左右，买到物业品质差的，漏水，外墙老旧快的。且不说你要和物业吵架，就房子以后来卖都难卖，现在动不动买个几百万的房子，谁希望买个小区物业看起来很差劲的。（在这里我就不说那个物业好了，我还记得上次我有篇文章提到了万科，差点没被人打死！）
2.学区房永远是硬通货。
在中国，学区房永远是老百姓最关心的，毕竟再苦不能苦孩子，孩子不能输在起跑线上等耳熟能详的语句我们听的太多了。深圳、上海、北京的学区房，只要能让孩子上重点学校的，多少钱都愿意花。比如：深圳的国城花园，96年的房子，44平方卖1000万，单价相当22万一平方。可见学位带来的超高涨价。
而且学区房还有具有抗跌性和流通性快，因为学校就那么少，上学的人却有那么多。供需关系很难平衡，这种不平衡造成带学区的房子拥有独特的稀缺性，不愁卖。（关于学区房更多情况，可以去看咔咔上一篇文章，有重点阐述，我就不在这里多讲了）
所以，拥有这些独特品质的房子，才值得你们长期持有，才能跑赢通货膨胀。
房地产这些”坑“不要踩
1.老破小的房子不要动。
虽然老破小的房子便宜，但是他的流通性太差，很难变现，而且涨价空间有限，最好是能买新年房或者近8年内的房子。
因为老破小存在的问题太多了：产品旧、贷款年限不长和贷款少、社区氛围差，资源很难聚集。
举个例子：去年是上海二手房急速萎缩的时候，价格下滑最厉害的正是那些老破小。
老破小现在正在被替换，在这种小区里面，会留下来的，不会是有头有脸的人物，有能力的人一定会卖了他，继续换更大更新的房子。
2020年后房地产市场开始分化，再也不能闭着眼睛买房了
2.郊区的大坑，踩中的话恭喜你。
我在之前的文章讲过，郊区的大坑，谁买谁头疼。你以为是价值洼地呢，听着销售人员跟你讲，未来的生态，旅游或者是百万大城有多棒多棒，地铁一通过来，蹭蹭蹭的房价上涨，赚个几百万不是梦。
通常抱着这种想法的，不是被忽悠，就是消息灵通，眼光毒辣的人。或许以后真能成为新区或者旅游业特别发展，但是如果没成功呢？你的钱套在里面怎么办，别说要卖了，想找个租你房子的人都找不到人。亏本卖都很难卖，增加你的持有成本。不值得！
对于房子的投资，应该理性看待。
咔咔认为，以后换房的人一定会增长，房产在一个家庭的资产份额配比越来越大，不管有钱的，还是暂时没钱的，都希望拥有自己的一套房。
普通人每买一次房，可能要拿出所有的积蓄和背上未来几十年的债务。因此，在挑选的时候，一定要理性看待楼市，很多人都抱着投资和自住的心理来购买一套房子。 这会加大你们的购房难度，因为像之前楼市大涨的风口已经过去了。所以，我想告诉准备买房的你们一个观点：
刚需客户，第一套房子一定不要打乱顺序，想着投资，一定是奔着自住的问题。按照我上面说的，能买品质小区和买新房，就别买老破旧。能靠近城区的，就别买郊区，这样会增大你们成本。
投资客户，一定要优先考虑地段，能够出租，而且租金回报高的。不要想着抄新和抄底。最好是买学区房，流通性大，在资金紧缺的时候，这套房子是能随时变现的。而且别买太多，要学会整合，买对比买多更重要。
记住，买房要考虑持有成本跟运营收益。未来房子变现，不是那么容易的，现在不是以前，你一挂到中介去就很多人来买来看。现在已经进入惨烈的二八时代了，做对的人比做多的人能获得更多的收益。
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