司机不尊重神祇。忽然走平路摔倒
我告诉你,除非你做这个事儿离开大地,在天上做,那土地爷不收拾你,因为不在他的管辖范围。
五行之中土生万物,他的管辖范围有主次之分,还蛮多的呢!在他这一亩三分田里面,你所做的任何恶事,他都会记录在册。下到冥界报告阎王。轻则降病,重则降灾,严重者短命,这个是非常可怕的,还不是一点儿。
按现代话讲,土地神为宇宙之中的高级生命灵体。这种灵体,他的场能比人强。你要为人正直,他的能量会来加持你,助你发财,助你成功。你一旦为恶,他直接来收拾你,这就是土地神,非常了不得不管你是开饭店,还是搞房地产开发,都得尊重他。
最近有个朋友给我讲,说他承包了一座山,山上有棵大树,当地村民都把这颗树称为神树,老百姓在这个大树上都挂着红布,还弄个牌位,围绕起来,又烧香又磕头的。
他和当地的村书记在聊天,人家说:“这棵树有历史有文化,你可以做一个景点,可以把这大树保护起来。”
他有点信仰,觉得挺好。但他的司机什么都不信,就觉得:什么时代了,这些人还迷信呢!信树,树还能当神?
他司机就跑去把树这拍拍那拍拍,说:“这挺大,伐了还能做点家具,你看这农民愚昧的,还把这个当神呢!”谁知道,从山上下来的时候,平平的路,但是那个司机就从上面滚下来昏迷了,掐人中就是醒不过来。
那村书记说:“我知道了,咱俩刚在说话的时候,我看他在树那儿拍来拍去的,是不是惹怒了树神啊!我们不仅供着树神还供着土地呢,不是树神就是土地,可能把他打了一拐棍打晕了。我去给说说就行,你别担心。”
那村书记就跑到那个树那儿,给磕了几个头,念叨念叨,回来把这司机踢了几脚,说:“快起来吧,醒来吧。”那司机就醒来了。
他觉得非常惊讶,给我讲:“秦老师啊,真有树神,真有土地呀!你过去讲的时候,我就觉得你吓唬人呢!”
我说:“就因为你有疑惑,所以这宇宙的高级生命灵体,给你做个示现。"
没烧完纸衣服引发的附体
农村可能很多人都遇到过鬼附体,有一次一家人给去世的人糊的这些纸衣服,在门口的路边烧,全部烧完了。烧完以后,中午人都在吃饭。突然,他们家一个女的,是又哭又唱的。里面有懂行的貌说:"这他们家哪个去世的祖先可能来了,附体了。”
那女的哭着说:"你给别人送的衣服都是好衣服。怎么给我送作烟衣服。我穿上以后,一个大疤。"
根多人就觉得很奇怪呀,这个衣服给他烧去了,怎么有个大疤?
我告诉你,除非你做这个事儿离开大地,在天上做,那土地爷不收拾你,因为不在他的管辖范围。
五行之中土生万物,他的管辖范围有主次之分,还蛮多的呢!在他这一亩三分田里面,你所做的任何恶事,他都会记录在册。下到冥界报告阎王。轻则降病,重则降灾,严重者短命,这个是非常可怕的,还不是一点儿。
按现代话讲,土地神为宇宙之中的高级生命灵体。这种灵体,他的场能比人强。你要为人正直,他的能量会来加持你,助你发财,助你成功。你一旦为恶,他直接来收拾你,这就是土地神,非常了不得不管你是开饭店,还是搞房地产开发,都得尊重他。
最近有个朋友给我讲,说他承包了一座山,山上有棵大树,当地村民都把这颗树称为神树,老百姓在这个大树上都挂着红布,还弄个牌位,围绕起来,又烧香又磕头的。
他和当地的村书记在聊天,人家说:“这棵树有历史有文化,你可以做一个景点,可以把这大树保护起来。”
他有点信仰,觉得挺好。但他的司机什么都不信,就觉得:什么时代了,这些人还迷信呢!信树,树还能当神?
他司机就跑去把树这拍拍那拍拍,说:“这挺大,伐了还能做点家具,你看这农民愚昧的,还把这个当神呢!”谁知道,从山上下来的时候,平平的路,但是那个司机就从上面滚下来昏迷了,掐人中就是醒不过来。
那村书记说:“我知道了,咱俩刚在说话的时候,我看他在树那儿拍来拍去的,是不是惹怒了树神啊!我们不仅供着树神还供着土地呢,不是树神就是土地,可能把他打了一拐棍打晕了。我去给说说就行,你别担心。”
那村书记就跑到那个树那儿,给磕了几个头,念叨念叨,回来把这司机踢了几脚,说:“快起来吧,醒来吧。”那司机就醒来了。
他觉得非常惊讶,给我讲:“秦老师啊,真有树神,真有土地呀!你过去讲的时候,我就觉得你吓唬人呢!”
我说:“就因为你有疑惑,所以这宇宙的高级生命灵体,给你做个示现。"
没烧完纸衣服引发的附体
农村可能很多人都遇到过鬼附体,有一次一家人给去世的人糊的这些纸衣服,在门口的路边烧,全部烧完了。烧完以后,中午人都在吃饭。突然,他们家一个女的,是又哭又唱的。里面有懂行的貌说:"这他们家哪个去世的祖先可能来了,附体了。”
那女的哭着说:"你给别人送的衣服都是好衣服。怎么给我送作烟衣服。我穿上以后,一个大疤。"
根多人就觉得很奇怪呀,这个衣服给他烧去了,怎么有个大疤?
16世纪中期的嘉靖年间,无锡人邹望是一位全国闻名的巨商。他拥有30万亩田地,记录钱财的会计簿竟有600本之多,粮仓里的米谷以百万计,家中的珠宝多到数不胜数,连床铺之下都是装钱的柜子。有关邹望的名字,出现在两本明清笔记中。
在花村看行侍者撰写的《花村谈往》中,讲了一则邹望与一位退休尚书斗法的故事,情节颇为生动。
有一年,邹望跟同乡的大官——退休尚书顾荣僖因事发生诉讼,邹望下令无锡城内外十里之中的所有商铺全数关门歇业,以至于堂堂顾尚书在家里竟无法买到鱼肉下饭。顾荣僖有一枚非常喜欢的玉质图章,日夜系在腰间,从来不曾摘下。一日,他想要给无锡当地官员写信,取出图章,居然变成了一块瓦砾,他大惊之下,不敢告诉别人。第二天早晨起来,向腰间一摸,图章赫然又在了,取出一看,外面包了一张绵纸,上面写了“邹望封”三个字。顾荣僖大骇,惊呼说,“这样弄下去,我的脑袋可能丢掉了”。于是,马上与邹望讲和。
邹望这个名字,另外一次出现是在王世贞的《国朝丛记》中,在那段笔记中,他被列入全国17位大富豪的名单之中。王世贞的记载如下:
1560年前后,权臣严嵩之子严世蕃夜宴宾客,席间突然兴致大发,评点天下富豪。他屈指细数,共列出17位“首等富豪”,这相当于是一张“嘉靖富豪榜”。据严世蕃的计算,他自己积累的家产超过百万两白银,其他被列入第一等富豪的最低标准是家产50万两白银,其中包括蜀王、黔公、贵州土司安宣慰、太监黄忠和黄锦及成公、魏公、都督陆炳,还有京师一位叫张二的锦衣卫官员,他是太监黄永的侄子。除了这些人之外,还包括三个晋商、两个徽商,以及无锡的两个商人。其中,邹望的财产将近100万两白银,安国则超过50万两白银,他的财富也都来自于土地——“以居积致富”。
在花村看行侍者撰写的《花村谈往》中,讲了一则邹望与一位退休尚书斗法的故事,情节颇为生动。
有一年,邹望跟同乡的大官——退休尚书顾荣僖因事发生诉讼,邹望下令无锡城内外十里之中的所有商铺全数关门歇业,以至于堂堂顾尚书在家里竟无法买到鱼肉下饭。顾荣僖有一枚非常喜欢的玉质图章,日夜系在腰间,从来不曾摘下。一日,他想要给无锡当地官员写信,取出图章,居然变成了一块瓦砾,他大惊之下,不敢告诉别人。第二天早晨起来,向腰间一摸,图章赫然又在了,取出一看,外面包了一张绵纸,上面写了“邹望封”三个字。顾荣僖大骇,惊呼说,“这样弄下去,我的脑袋可能丢掉了”。于是,马上与邹望讲和。
邹望这个名字,另外一次出现是在王世贞的《国朝丛记》中,在那段笔记中,他被列入全国17位大富豪的名单之中。王世贞的记载如下:
1560年前后,权臣严嵩之子严世蕃夜宴宾客,席间突然兴致大发,评点天下富豪。他屈指细数,共列出17位“首等富豪”,这相当于是一张“嘉靖富豪榜”。据严世蕃的计算,他自己积累的家产超过百万两白银,其他被列入第一等富豪的最低标准是家产50万两白银,其中包括蜀王、黔公、贵州土司安宣慰、太监黄忠和黄锦及成公、魏公、都督陆炳,还有京师一位叫张二的锦衣卫官员,他是太监黄永的侄子。除了这些人之外,还包括三个晋商、两个徽商,以及无锡的两个商人。其中,邹望的财产将近100万两白银,安国则超过50万两白银,他的财富也都来自于土地——“以居积致富”。
#Sereinlan の 记录#
有时需要跳脱出自己的一亩三分地,通过更宏大的角度看世界。
5G时代,我们的社会将发生翻天覆地的改变。突然就想起了英国工业革命时代的人,其实某种程度上我们和他们是一样的,面临着一个巨大的改变,社会将产生新的问题,新的科技进步对我们的影响太大了。其中互联网的大数据分析、各种圈子的言论,真的让我们越来越成为井底之蛙,只关注这个世界的一隅......
人天生有惰性,多数时候会感性战胜理性,沉浸在多巴胺分泌带来的快乐之中......保留理性..
世界一直在向前发展,不可逆的,我们人没有桃花源,躲不掉,只能在洪流中被迫向前,会发生什么,谁都说不准.......
直播真的是一个潮流吧,直播带货、直播上课....但,就让我想起楚门的世界.......一切都是生动的,一切都是虚假的.....
有时需要跳脱出自己的一亩三分地,通过更宏大的角度看世界。
5G时代,我们的社会将发生翻天覆地的改变。突然就想起了英国工业革命时代的人,其实某种程度上我们和他们是一样的,面临着一个巨大的改变,社会将产生新的问题,新的科技进步对我们的影响太大了。其中互联网的大数据分析、各种圈子的言论,真的让我们越来越成为井底之蛙,只关注这个世界的一隅......
人天生有惰性,多数时候会感性战胜理性,沉浸在多巴胺分泌带来的快乐之中......保留理性..
世界一直在向前发展,不可逆的,我们人没有桃花源,躲不掉,只能在洪流中被迫向前,会发生什么,谁都说不准.......
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