【武契奇重申中立立場：塞爾維亞人是歐洲最後一個自由部落】
“塞爾維亞人不是任何人的奴僕，不執行任何人的命令。”
據塞爾維亞新聞電台“B92”3月27日報道，塞爾維亞總統武契奇當天接受採訪時，再度重申塞爾維亞在俄烏衝突中的中立立場。他還提及北約1999年轟炸南聯盟的殘暴行徑，怒斥西方雙標。
此外，在當天的另一場活動中，武契奇表示他為塞爾維亞不受國際干預實施中立政策而感到自豪，他還稱塞爾維亞人是歐洲最後一個“自由部落”。
27日上午，塞爾維亞總統武契奇在第一塞爾維亞電視台（Prva Srpska Televizija）的一檔新聞節目中出鏡接受訪問。期間，節目主持人問及塞爾維亞是否會對俄羅斯實施制裁時，武契奇再度重申了塞爾維亞的中立立場。
“塞爾維亞人不是任何人的奴僕，不執行任何人的命令，無論是俄羅斯的、美國的還是其他任何人的。”武契奇說道，“我們所做的一切都符合我們國家的利益。”
武契奇還談到了此前塞爾維亞在聯合國大會中投票贊成譴責俄羅斯一事，他說道：“塞爾維亞譴責了對烏克蘭的襲擊，這是根據國際公法採取的行動，是嚴肅和負責任的。”
武契奇補充道，塞爾維亞是一個獨立主權國家，但許多人沒有經歷過上世紀90年代的事情。他接著談起了北約國家1999年在沒有聯合國安理會批准的情況下轟炸南聯盟，致使萬千塞爾維亞無辜平民死傷的殘暴行徑，並且將英國媒體《衛報》稱為“騙子”，怒斥西方世界雙標。
“我問《衛報》的騙子們，當你們攻擊塞爾維亞時，你們在攻擊一個主權國家，這不是侵略嗎？你們沒有聯合國的批准就攻擊無辜的塞爾維亞是什麼感覺？19個暴徒聚在一起攻擊一個國家。”武契奇說道，他要求西方以相同的方式對待之前的塞爾維亞和如今的烏克蘭。
而據俄媒“今日俄羅斯（RT）”報道，武契奇在27日當天的另一場活動中，再度表示他為塞爾維亞不受國際干預實施中立政策而感到自豪。他還將塞爾維亞比作法國國寶級漫畫《高盧英雄歷險記》中“不屈不撓的高盧人”部落，稱塞爾維亞人是歐洲最後一個“自由部落”。
在塞爾維亞東部城市波扎雷瓦茨的競選集會上，武契奇上台發表演講時使用了這一流行文化梗。
“我很高興看到，就像漫畫書中的阿斯特克斯和奧貝里克斯（Astérix和Obelix，漫畫主角）一樣，有一個小小的高盧部落，在歐洲領土上堅守並保護自己的自由。我非常自豪這個小部落是塞爾維亞和我們國家的公民，我們在獨立自主地執行著自己的政策。”
俄烏衝突爆發後，塞爾維亞是歐洲唯一一個保持中立立場的國家，拒絕擴大反俄制裁的浪潮。塞爾維亞也因此面臨著來自鄰國越來越大的壓力，歐盟也努力讓塞爾維亞在烏克蘭問題上與其“協調一致”。
此前，塞爾維亞民眾曾舉辦過大規模的挺俄遊行集會，但塞爾維亞政府正式宣佈採取中立立場，並且表示將在衝突期間停止與莫斯科和北約的軍事合作。武契奇還警告道，任何自行參與俄烏衝突的塞爾維亞人，將會受到懲罰。
“塞爾維亞人不是任何人的奴僕，不執行任何人的命令。”
據塞爾維亞新聞電台“B92”3月27日報道，塞爾維亞總統武契奇當天接受採訪時，再度重申塞爾維亞在俄烏衝突中的中立立場。他還提及北約1999年轟炸南聯盟的殘暴行徑，怒斥西方雙標。
此外，在當天的另一場活動中，武契奇表示他為塞爾維亞不受國際干預實施中立政策而感到自豪，他還稱塞爾維亞人是歐洲最後一個“自由部落”。
27日上午，塞爾維亞總統武契奇在第一塞爾維亞電視台（Prva Srpska Televizija）的一檔新聞節目中出鏡接受訪問。期間，節目主持人問及塞爾維亞是否會對俄羅斯實施制裁時，武契奇再度重申了塞爾維亞的中立立場。
“塞爾維亞人不是任何人的奴僕，不執行任何人的命令，無論是俄羅斯的、美國的還是其他任何人的。”武契奇說道，“我們所做的一切都符合我們國家的利益。”
武契奇還談到了此前塞爾維亞在聯合國大會中投票贊成譴責俄羅斯一事，他說道：“塞爾維亞譴責了對烏克蘭的襲擊，這是根據國際公法採取的行動，是嚴肅和負責任的。”
武契奇補充道，塞爾維亞是一個獨立主權國家，但許多人沒有經歷過上世紀90年代的事情。他接著談起了北約國家1999年在沒有聯合國安理會批准的情況下轟炸南聯盟，致使萬千塞爾維亞無辜平民死傷的殘暴行徑，並且將英國媒體《衛報》稱為“騙子”，怒斥西方世界雙標。
“我問《衛報》的騙子們，當你們攻擊塞爾維亞時，你們在攻擊一個主權國家，這不是侵略嗎？你們沒有聯合國的批准就攻擊無辜的塞爾維亞是什麼感覺？19個暴徒聚在一起攻擊一個國家。”武契奇說道，他要求西方以相同的方式對待之前的塞爾維亞和如今的烏克蘭。
而據俄媒“今日俄羅斯（RT）”報道，武契奇在27日當天的另一場活動中，再度表示他為塞爾維亞不受國際干預實施中立政策而感到自豪。他還將塞爾維亞比作法國國寶級漫畫《高盧英雄歷險記》中“不屈不撓的高盧人”部落，稱塞爾維亞人是歐洲最後一個“自由部落”。
在塞爾維亞東部城市波扎雷瓦茨的競選集會上，武契奇上台發表演講時使用了這一流行文化梗。
“我很高興看到，就像漫畫書中的阿斯特克斯和奧貝里克斯（Astérix和Obelix，漫畫主角）一樣，有一個小小的高盧部落，在歐洲領土上堅守並保護自己的自由。我非常自豪這個小部落是塞爾維亞和我們國家的公民，我們在獨立自主地執行著自己的政策。”
俄烏衝突爆發後，塞爾維亞是歐洲唯一一個保持中立立場的國家，拒絕擴大反俄制裁的浪潮。塞爾維亞也因此面臨著來自鄰國越來越大的壓力，歐盟也努力讓塞爾維亞在烏克蘭問題上與其“協調一致”。
此前，塞爾維亞民眾曾舉辦過大規模的挺俄遊行集會，但塞爾維亞政府正式宣佈採取中立立場，並且表示將在衝突期間停止與莫斯科和北約的軍事合作。武契奇還警告道，任何自行參與俄烏衝突的塞爾維亞人，將會受到懲罰。
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在自上世纪90年代，太原都市圈概念便已提出，伴随近几年太原城市飞速发展、且城区范围不断扩大，太榆同城化的脚步逐渐加快，连接太榆板块的龙城大街成为城市重要交通枢纽，随着龙城大街东延路段的开通，该板块内聚集了越来越多的开发商，区域迎来快速发展。
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會稽山：從文明的衝突看香港與俄羅斯的困境
最近港人最關心的議題，除了自身的疫情，大概就是俄羅斯與烏克蘭的戰爭了，但很多人至今無法理解，這場看似不可能發生的戰爭到底為何會發生。美國政治學家亨廷頓在上世紀90年代初所著的《文明的衝突》一經發表，就引起了舉世關注，當時正值蘇聯解體、冷戰結束，因此他的這種觀點一開始並不被廣泛接受。但隨後的20多年，這個世界並沒有變得更太平，局部的戰爭反而愈加頻繁，而且還出現了恐怖襲擊這一過去不常見的衝突模式。因此，「文明的衝突」這一概念就愈來愈受到重視，並用以解釋當下的世界局勢，不但俄烏戰爭可以套用，筆者認為，同樣可解釋香港的困局。
就俄烏戰爭的論述坊間已經太多，筆者自問沒有獨到的見解就不再贅述了，但對於明明是歐洲一部分的俄羅斯，為何始終無法融入歐美這個問題比較感興趣。筆者認為，最重要的原因就是俄羅斯不東不西的文化基因，亨廷頓便將俄羅斯列為東正教文明，令以歐美為主的西方文明一直排斥俄羅斯，無法接納其成為一家人。但自認為是歐洲一部分的俄羅斯，顯然又無法就此投向東方的懷抱，而東方估計也同樣不會接納有着白種人外表的俄羅斯。經歷過這次戰爭後，估計俄羅斯未來在相當長的時間內都要被孤立了。
與香港相似，俄羅斯不東不西的文化基因同樣起源於長期被外族所統治，俄羅斯被蒙古統治了幾百年，不但體內具備了蒙古的基因，而且在思想和文化上也有不少蒙古的影子，所以對蒙古心有餘悸的西方將俄羅斯人稱爲「白色蒙古人」。而歐洲則不同，雖然有大量不同的種族但屬於同一文化圈，這就是為甚麼歷史上歐洲國家之間打得不可開交，歐美之間也不乏戰爭，但大家最後依然能和好如初，整個歐美至少表面上如同一家人一樣，往往被看做一個整體，但唯獨不肯容納俄羅斯，就是因為覺得其不是同路人，儘管在歷史上俄羅斯並沒有對歐洲造成多大的傷害，反而一直是被入侵的對象。大家不妨再看看歐洲是如何對待難民的，對於烏克蘭難民是張開雙臂歡迎，對於前幾年的敘利亞等中東北非國家的難民卻是避之則吉，就是因為烏克蘭是自己人而中東北非則不是啊！
俄羅斯的遭遇令筆者不禁想到，香港的文化基因同樣不東不西，其實從理論上講，香港也是一種獨特的文明，例如與國內外都不一樣的抗疫思路就將這一點體現得淋漓盡致，不過由於香港體量太小所以不被重視。過去中外關係融洽時，香港這種東西交融的特性有利於做中間人左右逢源，但是當這個世界已經陷入「文明的衝突」時，當大家都在玩站隊遊戲時，當大家都需要背靠一個圈子尋求安全感時，香港這種特性就難免會顯得裏外不是人。
國內已經有愈來愈多人對於香港所表現出來的西方基因非常不滿，認為香港吃裏扒外甘做西方鷹犬對付國家，近期尤其反感，認為是香港導致了國內疫情的爆發。但西方又不可能無視香港作為中國的一部分這一事實，對香港徹底接納。如果國內和西方都不將香港視為同路人，大家都不帶你玩，那香港的下場可能比俄羅斯還慘，畢竟俄羅斯作為主權國家又是一個巨無霸，還可以關上門自己玩內循環，但香港不做中外的中間人還能做甚麼？
徹底投向西方是絕無可能的，所以香港的選擇其實不多，只能是融入國家發展大局，參與中國的內循環。但一直以來，無論國內人來香港，還是香港人去國內，總有種格格不入的感覺，甚至矛盾重重，過去粵港融合為何也總是雷聲大雨點小，雙方不是同路人、文化差異巨大是其中一個很重要的原因。儘管中央一再強調香港是一家人，但地方政府未必都這麼認為，企業和個人就更加難以左右。所以，如果香港想要成功融入國家發展大局，參與內循環，就不得不重塑自身，去掉一些西方的基因，這時候體量小反而更有優勢，因為更容易重塑，至於怎麼重塑，受篇幅所限留待日後再論。
文章只屬作者觀點，不代表本網立場。
最近港人最關心的議題，除了自身的疫情，大概就是俄羅斯與烏克蘭的戰爭了，但很多人至今無法理解，這場看似不可能發生的戰爭到底為何會發生。美國政治學家亨廷頓在上世紀90年代初所著的《文明的衝突》一經發表，就引起了舉世關注，當時正值蘇聯解體、冷戰結束，因此他的這種觀點一開始並不被廣泛接受。但隨後的20多年，這個世界並沒有變得更太平，局部的戰爭反而愈加頻繁，而且還出現了恐怖襲擊這一過去不常見的衝突模式。因此，「文明的衝突」這一概念就愈來愈受到重視，並用以解釋當下的世界局勢，不但俄烏戰爭可以套用，筆者認為，同樣可解釋香港的困局。
就俄烏戰爭的論述坊間已經太多，筆者自問沒有獨到的見解就不再贅述了，但對於明明是歐洲一部分的俄羅斯，為何始終無法融入歐美這個問題比較感興趣。筆者認為，最重要的原因就是俄羅斯不東不西的文化基因，亨廷頓便將俄羅斯列為東正教文明，令以歐美為主的西方文明一直排斥俄羅斯，無法接納其成為一家人。但自認為是歐洲一部分的俄羅斯，顯然又無法就此投向東方的懷抱，而東方估計也同樣不會接納有着白種人外表的俄羅斯。經歷過這次戰爭後，估計俄羅斯未來在相當長的時間內都要被孤立了。
與香港相似，俄羅斯不東不西的文化基因同樣起源於長期被外族所統治，俄羅斯被蒙古統治了幾百年，不但體內具備了蒙古的基因，而且在思想和文化上也有不少蒙古的影子，所以對蒙古心有餘悸的西方將俄羅斯人稱爲「白色蒙古人」。而歐洲則不同，雖然有大量不同的種族但屬於同一文化圈，這就是為甚麼歷史上歐洲國家之間打得不可開交，歐美之間也不乏戰爭，但大家最後依然能和好如初，整個歐美至少表面上如同一家人一樣，往往被看做一個整體，但唯獨不肯容納俄羅斯，就是因為覺得其不是同路人，儘管在歷史上俄羅斯並沒有對歐洲造成多大的傷害，反而一直是被入侵的對象。大家不妨再看看歐洲是如何對待難民的，對於烏克蘭難民是張開雙臂歡迎，對於前幾年的敘利亞等中東北非國家的難民卻是避之則吉，就是因為烏克蘭是自己人而中東北非則不是啊！
俄羅斯的遭遇令筆者不禁想到，香港的文化基因同樣不東不西，其實從理論上講，香港也是一種獨特的文明，例如與國內外都不一樣的抗疫思路就將這一點體現得淋漓盡致，不過由於香港體量太小所以不被重視。過去中外關係融洽時，香港這種東西交融的特性有利於做中間人左右逢源，但是當這個世界已經陷入「文明的衝突」時，當大家都在玩站隊遊戲時，當大家都需要背靠一個圈子尋求安全感時，香港這種特性就難免會顯得裏外不是人。
國內已經有愈來愈多人對於香港所表現出來的西方基因非常不滿，認為香港吃裏扒外甘做西方鷹犬對付國家，近期尤其反感，認為是香港導致了國內疫情的爆發。但西方又不可能無視香港作為中國的一部分這一事實，對香港徹底接納。如果國內和西方都不將香港視為同路人，大家都不帶你玩，那香港的下場可能比俄羅斯還慘，畢竟俄羅斯作為主權國家又是一個巨無霸，還可以關上門自己玩內循環，但香港不做中外的中間人還能做甚麼？
徹底投向西方是絕無可能的，所以香港的選擇其實不多，只能是融入國家發展大局，參與中國的內循環。但一直以來，無論國內人來香港，還是香港人去國內，總有種格格不入的感覺，甚至矛盾重重，過去粵港融合為何也總是雷聲大雨點小，雙方不是同路人、文化差異巨大是其中一個很重要的原因。儘管中央一再強調香港是一家人，但地方政府未必都這麼認為，企業和個人就更加難以左右。所以，如果香港想要成功融入國家發展大局，參與內循環，就不得不重塑自身，去掉一些西方的基因，這時候體量小反而更有優勢，因為更容易重塑，至於怎麼重塑，受篇幅所限留待日後再論。
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