我真的永远会为对卡夫卡“古老的伟大事业的心甘情愿祭品”这句评价动容啊啊啊。
他是属于文学的！！！
卡夫卡和小说的适配度，真的牛牛牛！！！

“心甘情愿祭品”注定了卡夫卡的痛苦，但他的痛苦同样也注定了他的伟大。
我嘴笨我不会说啊啊啊。怎么表达，怎么表达啊啊啊（焦灼到头秃的笨蛋）

总之我浅薄的观念里，如果卡夫卡所能感知的痛苦变得单薄他就不会如此伟大。

并不是说我希望他怎么怎么样啊。
而是说他笔下人物的那种矛盾、隔绝或者说被隔绝、那种破碎，都带有他本人的影子。
他的文字，好像在挣扎着，在细弱地呻吟着寻求光明？救赎？理解？所谓正确的道路？
我相信他没有找到。我也觉得他找不到。我甚至觉得他不想找到。
找到了他不一定会写出这么“梦魇”似的困扰我们的文字。

他说："为了我的写作我需要孤独”。
我觉得他一边沉溺于这种孤独带来的灵感，一边在不断犹豫进一步退两步地寻找。
（当然，卡夫卡不是要我觉得的，我不配我不配）

卡夫卡遗嘱焚烧他的遗作时，我不可避免地想到了思特里克兰德，那位同样不满意自己作品的天才。
他比思特里克兰德更为困惑更为痛苦更为自卑。

思特里克兰德是还是牛而有些自知的，甚至有些傲气得让我攥拳。可恶，鬼知道一个不被认同的穷鬼、半路出家的中年男人怎么嘲讽别人“所以你不是艺术家的”。
虽然都是，呜呜呜，我也真的会为思特里克兰德这个男人动容。
（打住，卡夫卡主场）

所以说，思特里克兰德他并没有那种卡夫卡自厌到自虐的那种清形。
虽然在画画上也疯得不行，有“心甘情愿祭品”的味道。
但是，思特里克兰德是祭自己的，他祭的是他的追求——创造出美来。
卡夫卡的话嘛，崇高，他不止为自己的处境而如此挣扎，也为人类为社会。

我不能去完全读懂他，我能力有限，只能汲取他文字中的一点味道一点动容一点思考。
我只是一个喜欢他但又不能够完全懂他的笨蛋，会为自己的悟性和语言的贫乏而深深自卑的笨蛋。

呜呜呜，完全戳中泪点了啊，有喜欢但就是追不到的感觉了。
可恶，但还是好喜欢他，很喜欢。

终于把《月亮与六便士》这本书看完。通篇没有提及月亮和六便士，但通篇都在表达“满地的六便士，他却只看到月亮”。月亮即梦想，六便士即物质。

男主人公放弃过了17年安稳幸福的生活，40岁的年纪，去学画画，只画画。他从不在意物质、生活质量，只追求内心世界的满足，可以说是视一切如粪土，任何事情任何时候都要给梦想让道，最终他也找到了内心所追寻的东西，虽然最终痛苦地死去，但我相信他内心是无憾的，甚至是幸福的。

全篇最让我佩服的地方，是思特里克兰德在生命最后的阶段，将他的小屋画满了精美绝伦壁画，但他却让爱塔把这壁画和他的一些作品烧毁。他的眼里从来只有“月亮”，当他执意走向满是月光洒落之地的那一刻起，就把“六便士”踩在脚下，抛之脑后了。

不得不说，思特里克兰德是个有很大争议的形象。他只顾自己，怪异、无情、刻薄、冷漠、不懂感恩……看到中间的时候，我一度厌恶这个人，真的，毫不夸张。但看到最后，他也是一位令人敬佩的梦想追求者。毛姆把这个人物形象，刻画得非常饱满。我佩服思特里克兰德的勇气，不顾一切只追求内心富足的勇气；佩服他的坚持，居无定所食无饱腹也从不停下追寻的脚步；佩服他的淡泊，不管画作是否成名，是否是艺术瑰宝，只想通过画作来表达自我，表达出来了宣泄完了，内心得到满足了，就足够了，不管其他人怎么想，从不在乎别人对他的画的评价，所以最后他走了，代表他精神世界的追求——壁画和画作，也要随他一起，烟消云散。

我不要任何东西证明我选择的路怎么样、结果怎么样，但我知道我走过，且成功得到了我所想要的，在过程中找到了自己，就足够了。

#郑在读书#
查尔斯·思特里克兰德，他是一个绝望的梦想守护者、一个潦倒落魄的艺术天才，他的故事发生在世界每个角落，在每个人的身上上演…读时你会羞愧，会心疼，会敬佩，会斗志满满。他能唤醒麻木，令你重燃理想世界的灯火，他告诉每个人，你怎样，你的世界便怎样。纵使你眼中的“珍宝”，是我手中的“尘埃”，那又怎样?