由于民族性格文化感知不同,佛经由梵文翻译成汉文就势必存在难以默契的地方,最为显著的是汉文对精神的归纳:心、意识、灵体。在梵文中是五识、六识、七识、八识。
汉文意识有两层含义,有浅表层存储信息的性质;又有感知客观存在的功能。性质上与梵文的八识有相似性,叫阿赖耶识;功能上即是梵文的第五第六识,眼耳鼻舌身只在一秒钟内的反应,比如手指尖触及到异常是第五识,一秒后是冷是烫就是第六识,五识六识在汉语里没开始作意即统称为识性。
心的分别妄想作意梵文叫第七识,也叫心王。第八阿赖耶识的储藏与汉文的意识并不完全相符,汉文意识仅限于浅表层的存储,比如“日有所思,夜有所梦”或记忆不深刻考试就搜索不到,并不具备梵文储藏无量生中轮回信息的能力。这一特点在汉文灵体上可以找到,汉语中的灵力就是梵文中的业力,只是灵体对我们人来说并不熟悉。
动物没有思维靠的是直觉与知觉,二者正是灵体在肉体上的反应。人的思维隔绝了属灵的本色,正因此才能转灵性成本性,灵乃本性之所生,识天地而有灵;本性即太初,自性即元始,佛性即众生。若无众生即无佛性。
汉文意识有两层含义,有浅表层存储信息的性质;又有感知客观存在的功能。性质上与梵文的八识有相似性,叫阿赖耶识;功能上即是梵文的第五第六识,眼耳鼻舌身只在一秒钟内的反应,比如手指尖触及到异常是第五识,一秒后是冷是烫就是第六识,五识六识在汉语里没开始作意即统称为识性。
心的分别妄想作意梵文叫第七识,也叫心王。第八阿赖耶识的储藏与汉文的意识并不完全相符,汉文意识仅限于浅表层的存储,比如“日有所思,夜有所梦”或记忆不深刻考试就搜索不到,并不具备梵文储藏无量生中轮回信息的能力。这一特点在汉文灵体上可以找到,汉语中的灵力就是梵文中的业力,只是灵体对我们人来说并不熟悉。
动物没有思维靠的是直觉与知觉,二者正是灵体在肉体上的反应。人的思维隔绝了属灵的本色,正因此才能转灵性成本性,灵乃本性之所生,识天地而有灵;本性即太初,自性即元始,佛性即众生。若无众生即无佛性。
#宝拉女士考研日记本#
9/15
✔政治 毛中特8+9+10
✔单词170
✔外新史 普利策
✔一篇阅读
✔作文7步
✔评论写作实务课×2
1.我现在才意识到,这么久的浅阅读快速浏览的表层信息,悄无声息的让我失去了专注力和长时间持续的深度思考能力。我动不动的就拿起手机刷一刷,哪怕明知道不会有什么重要信息,没有什么必须要看的东西,也会无意识的就把时间浪费在这个上面。五分钟十分钟看似不长,可是十个五分钟,二十个五分钟,时间就是这么消失的。巨大的信息垃圾已经快要把我包围了,吞没了,让我快要看不清楚了。它吞噬了我的时间,我的精力,以及我的专注力。
好在,我认识到了这一点,从现在开始慢慢克服,慢慢改变,希望不会太晚,希望来得及。
2.今天早上又没睡醒,一下子又睡过头了。整不明白我自己了,怎么回事!明天一定睡醒!给自己潜意识暗示!不过时长还好,明天一定早起!
3.不知道为啥,晚上可紧张可慌乱,不知道为啥。手抖呢还
4.我怎么控制不住我的心情态度啊!不知道为啥突然就很紧张很慌乱。
9/15
✔政治 毛中特8+9+10
✔单词170
✔外新史 普利策
✔一篇阅读
✔作文7步
✔评论写作实务课×2
1.我现在才意识到,这么久的浅阅读快速浏览的表层信息,悄无声息的让我失去了专注力和长时间持续的深度思考能力。我动不动的就拿起手机刷一刷,哪怕明知道不会有什么重要信息,没有什么必须要看的东西,也会无意识的就把时间浪费在这个上面。五分钟十分钟看似不长,可是十个五分钟,二十个五分钟,时间就是这么消失的。巨大的信息垃圾已经快要把我包围了,吞没了,让我快要看不清楚了。它吞噬了我的时间,我的精力,以及我的专注力。
好在,我认识到了这一点,从现在开始慢慢克服,慢慢改变,希望不会太晚,希望来得及。
2.今天早上又没睡醒,一下子又睡过头了。整不明白我自己了,怎么回事!明天一定睡醒!给自己潜意识暗示!不过时长还好,明天一定早起!
3.不知道为啥,晚上可紧张可慌乱,不知道为啥。手抖呢还
4.我怎么控制不住我的心情态度啊!不知道为啥突然就很紧张很慌乱。
可以随心所欲的昕着文化工业歌曲,看着文化工业电影,买着各种消费主义商品,做一个重症媒介依存症者,饱受美剧英剧的文化帝国主义侵蚀,在浅表层的信息中自我麻醉,顺从意识形态的控制,抛掉多维度批判思考能力,做一个单向度的人了但是,昨天考完对完答案的我,除去了激动兴奋的恢复平静的我,怎么就开心不起来呢
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