#传院共读# 马上迎来新学期的第一个周末了,大家都有哪些安排呢?
用心灵的俯仰的眼睛来看空间万象,我们的诗和画中所表现的空间意识,不是像那代表希腊空间感觉的有轮廓的立体雕像,不是像那表现埃及空间感的墓中的直线甬道,也不是那代表近代欧洲精神的伦勃朗的油画中渺茫无际追寻无着的深空,而是"俯仰自得"的节奏化的音乐化了的中国人的宇宙感。
——《美学散步》宗白华 上海人民出版社
图片来源:Jelly
用心灵的俯仰的眼睛来看空间万象,我们的诗和画中所表现的空间意识,不是像那代表希腊空间感觉的有轮廓的立体雕像,不是像那表现埃及空间感的墓中的直线甬道,也不是那代表近代欧洲精神的伦勃朗的油画中渺茫无际追寻无着的深空,而是"俯仰自得"的节奏化的音乐化了的中国人的宇宙感。
——《美学散步》宗白华 上海人民出版社
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[江苏·苏州·吴中区·秦家堡|芥舟园·市保]
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟#古建筑[超话]#
芥舟园,位于苏州太湖西山岛东蔡村秦家堡,为秦氏故居,俗称秦家花园。
秦家堡因南宋时秦观六世孙秦宗迈定居于此而得名,而秦氏系秦观(字少游)的后裔。秦氏以行医而名世,累十代而有“秦一帖”之美声。芥舟园今为十代世医秦魁元的故居(一进门处,墙上即有石刻),园子仅仅是秦氏宅第的一部分。
芥舟园建于清乾隆年间,园门处有乾隆进士顾光旭题书“芥舟” 砖刻匾额。园小而精,故有“芥舟”之名。取《庄子·逍遥游》中一句“覆杯水于坳堂之上,则芥为舟” ,以草为舟,驾“舟”游“湖”,逍遥天地,俯仰自得,或可一窥,园主人品味不俗。
园子占地面积不大,但小巧而精致。园内南面以黄山假山为主,奇峰怪石,巧布于数尺之间(图2-9、图16-17)。假山四周遍栽花木,如天竺,万年青、罗汉松等。值得注意的是,园中一棵八百多年的罗汉松,英姿勃发,清新挺秀,园外远远地便能瞧见其枝杈探出高墙(图1)。
园内东面,埋有小缸,口覆怪石,遂成小池一泓,池虽小,却与假山相映成趣。私以为,此处是整座园林的点睛之笔(图10-12)花园西部有石垒琴桌一方(图16-18),桌前立太湖石一块,石上镌刻“洞庭波静泛秋水,楚甸林稀见远山”之句。落款“丙戌夏日书”[丙戌,清乾隆三十一年],此外北筑有书房三间(图18)。 https://t.cn/A66hQP2W
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟#古建筑[超话]#
芥舟园,位于苏州太湖西山岛东蔡村秦家堡,为秦氏故居,俗称秦家花园。
秦家堡因南宋时秦观六世孙秦宗迈定居于此而得名,而秦氏系秦观(字少游)的后裔。秦氏以行医而名世,累十代而有“秦一帖”之美声。芥舟园今为十代世医秦魁元的故居(一进门处,墙上即有石刻),园子仅仅是秦氏宅第的一部分。
芥舟园建于清乾隆年间,园门处有乾隆进士顾光旭题书“芥舟” 砖刻匾额。园小而精,故有“芥舟”之名。取《庄子·逍遥游》中一句“覆杯水于坳堂之上,则芥为舟” ,以草为舟,驾“舟”游“湖”,逍遥天地,俯仰自得,或可一窥,园主人品味不俗。
园子占地面积不大,但小巧而精致。园内南面以黄山假山为主,奇峰怪石,巧布于数尺之间(图2-9、图16-17)。假山四周遍栽花木,如天竺,万年青、罗汉松等。值得注意的是,园中一棵八百多年的罗汉松,英姿勃发,清新挺秀,园外远远地便能瞧见其枝杈探出高墙(图1)。
园内东面,埋有小缸,口覆怪石,遂成小池一泓,池虽小,却与假山相映成趣。私以为,此处是整座园林的点睛之笔(图10-12)花园西部有石垒琴桌一方(图16-18),桌前立太湖石一块,石上镌刻“洞庭波静泛秋水,楚甸林稀见远山”之句。落款“丙戌夏日书”[丙戌,清乾隆三十一年],此外北筑有书房三间(图18)。 https://t.cn/A66hQP2W
四言句法高古者,已經前人采摭。自餘精工奇麗,代有名篇,雖非本色,不可盡廢,漫爾筆之:仲長統:「乘雲無轡,騁風無足。沆瀣當餐,九陽代燭。」竇玄妻:「煢煢白兔,東走西顧。衣不如新,人不如故。」秦嘉:「皎皎明月,皇皇列星。嚴霜慘悽,飛雪覆庭。」魏武:「山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。」「月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,無枝可依。」「老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。」文帝:「丹霞蔽日,采虹垂天。山谷潺潺,葉落翩翩。」「上山采薇,薄暮苦饑。溪谷多風,霜露沾衣。」「芙蓉含芳,菡萏垂榮。朝采其實,夕佩其英。」東阿:「昔我初遷,朱華未稀。今我旋止,素雪雲飛。」「月落參橫,北斗闌干。親交在門,飢不及餐。」「子好芳草,豈忘爾貽。榮華將茂,秋霜瘁之。」晉宣帝:「天地開闢,日月重光。肅清萬里,總齊八方。」叔夜:「目送飛鴻,手揮五弦。俯仰自得,遊心太玄。」步兵:「清陽曜靈,和風容與。明月映天,甘露被宇。」士衡:「來日苦短,去日苦長。今我不樂,蟋蟀在房。」
右諸語,或類古詩,或類樂府,或近文詞。較之雅、頌則遠,皆四言變體之工者。典午以後,即此類不易得矣。
——《詩藪》胡應麟
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喜歡得在心裡尖叫[抓狂]
右諸語,或類古詩,或類樂府,或近文詞。較之雅、頌則遠,皆四言變體之工者。典午以後,即此類不易得矣。
——《詩藪》胡應麟
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