为度无量的众生、我们应尽力和恒常去拓展慈悲心。我们可以生起和拥有宽宏的慈悲心，但若生起一刹那的怨忿，这慈悲心就会被完全摧毁。诸佛菩萨广行慈悲心和菩提心；我们亦必须广行六度以作如是修持。慈悲心或是菩提心的修持有着两个层次。若要实践这无上佛道，就必须以愿和行来实践。只是发愿并不足够，这像是用空碟盛着无形的菜肴来宴客一样。只是悲悯而不布施，也不能帮助到贫困的人。诸佛所说的空性和慈悲如有不同，我谨衷心致歉。

—大宝法王噶玛巴
【空性的开示】

#佛教# 【阿弥陀佛有什么大愿？】

　　印光大师云:“阿弥陀佛有四十八愿，愿愿度生。不但上善称名，可以向往，即五逆十恶，发露忏悔，无论一念十念，佛亦必摄受之。

　　阿弥陀佛，大慈大悲，有四十八愿，愿愿度生。不但上善称名，可以向往，即五逆十恶，苟能起大惭愧，发露忏悔，无论一念十念，佛亦必摄受之。时雨润物，万物无不沾益。大海纳川，百川悉足汇归。万修万去，的实非谬。（《新编全本印光法师文钞》卷二十一第1731页 上海法藏寺念佛开示）

　　四十八愿度众生，逆恶归心也来迎。
　　非是混滥无简择，怜彼是佛尚未成。”

　　（《新编全本印光法师文钞》卷十一第850页 阿弥陀佛像赞）

如是知:①阿弥陀佛有四十八愿。②每一愿都是要度众生的。愿愿互融，每一愿都含四十八愿。这就是华严经所讲的事事无碍、一即是多的道理。③阿弥陀佛的大愿度哪些众生呢？不仅利钝（根机）兼收，而且不舍一个众生。只要是发愿往生西方极乐净土的人，（《观无量寿经》）即便是五恶十逆之徒，只要起大惭愧心，发露忏悔，发愿往生，都可以救拔。不是阿弥陀佛有分别拣择的心，实在是众生的佛性与阿弥陀佛无二无别，只是可怜众生迷而不觉罢了，所以说“怜彼是佛尚未成”。这是净业法门“带业往生”有别于其它法门的殊胜之处。④“十念必生愿”，只要至诚恳切，临命终时一念乃至十念，阿弥陀佛与诸圣众现在其前，接引往生。佛在《佛说阿弥陀经》和《佛说无量寿经》里都有讲。所以呀！要深信念佛法门，不怀疑不夹杂，老实念佛，只要乘上阿弥陀佛的大愿船，就能轻松往生西方极乐净土。若要上大愿船，船票都不用买啊！只有一个条件——信愿持名就行。 #净土念佛法门# https://t.cn/R2Wxl8f

六字真言“嗡嘛呢巴美吽”就是观音心咒，其出自《佛说大乘庄严宝王经》等经典。 《百咒功德》中说：“仅仅讽诵就不被业惑所染，与七地菩萨具有同缘分，被誉为见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。”
受持六字大明咒的无量功德，即使是诸佛亦无法尽诉，其中的一些功益如下：
⒈受持者的身体疾病及障碍将会被净除。所造的语业被净化，种下妙音的种子。所有意念之无明、愚痴将被净除，得到佛菩萨智慧的加持。
⒉受持者若精进的修持，可将凡夫之身口意转化成佛菩萨之金刚身口意，甚至可将肉身修练出舍利子。
⒊受持者甚至只念诵一遍六字大明咒，亦可获得无量智慧，终将升起慈悲心且圆满六度波罗密。此外，他将生为转轮圣王，达到不会退转的菩萨境界以至开悟。

无论求财避难，逢凶化吉，事业兴旺，家庭幸福，身体康健，念诵观音心咒都可以快速承办！
嗡 玛尼巴美吽 舍！
愿海星灯qq群：669683563
义工微信：zxlrose2009
愿海星灯