每天早晨醒來時,我們的第一念就應如是觀想:
“今天,願所有見我面的,聽我聲的,聞我名的所有衆生,都因我而喜悅祥和,心得清淨,少欲少惱,種下一顆菩提種子。
願我今天所做的一切功德,迴向盡虛空遍法界所有衆生,解脫煩惱,共成佛道。”
然後起身開始一天的生活。
——大恩上師索達吉堪布仁波切
“今天,願所有見我面的,聽我聲的,聞我名的所有衆生,都因我而喜悅祥和,心得清淨,少欲少惱,種下一顆菩提種子。
願我今天所做的一切功德,迴向盡虛空遍法界所有衆生,解脫煩惱,共成佛道。”
然後起身開始一天的生活。
——大恩上師索達吉堪布仁波切
晨起发愿文: 美好的一天从晨起发菩提心开始。今天,愿所有见我面的,听我声的,闻我名的众生,都因我而喜悦祥和,心得清净,少欲少恼,种下一颗菩提种子。今天,愿我所做的一切功德,所修的一切善根,回向尽虚空遍法界的所有众生,愿他们解脱烦恼,共成佛道!南无阿弥陀佛!为了一切众生,成就菩提!我们一同发无上殊胜的菩提心!南无阿弥陀佛 https://t.cn/z8INsSV
之前看过宣化上人开示的不能躺着念经,否则下世会变蛇。原文如下:“你们听经,第一要具深信心,第二要有端严崇敬心,必须端正而坐,毕恭毕敬,就像对佛一样,像佛来亲口对你们说法。信佛就应该敬佛敬法。看经读经时,绝不可躺著的姿势来看,这含有轻慢懈怠之意,不但不开智慧,来生还要堕落为蛇身。”
关于躺着念咒的开示,宣化上人的key point 是不能因心生懒惰懒散之念而去躺着念,而不是说任何情况下躺着念经咒都不如理。对于那些残疾人或者重病患者而言,他们无法站立或者坐着念经,但他们的内心并非因为自己想偷懒而去躺着,而是身体条件的限制只能躺着。或者已到你该睡觉的时候了,想做到心中时时有佛,躺在床上入睡那几分钟是念咒念佛号的。在梦中念佛好念咒或者睡着了嘴巴自动念佛都是因为你精进修行才有的好现象,这时就不要狭隘的认为我身体是躺着的呀,会不会变呢?
学佛不要想的那么神秘化,多联系生活中的事情想。就比如这个躺着念咒吧,我们把它和生活中我们背英语单词联系起来。一个孩子和父母说我要从今天开始每天背单词,父母听了很开心。本来他身体很好,完全可以端坐在书桌前背,结果每天他都因为懒散躺在铺里背单词,久而久之父母看了当然会生气,没病偏要给人一副病态的样子。但是如果是一个残疾的孩子每天只能躺着,但他还坚持躺着都背单词,而且睡前都还在背单词,甚至努力到做梦都在背,父母看了会非常感动。背单词就可以看作念咒,父母可理解为佛菩萨,我觉得这样用生活中的案例来理解就再也不会纠结这个躺着念咒的问题了。
感恩南无大慈大悲观世音菩萨,愿尽虚空遍法界一切众生祥和安康,让每一个能够看到这篇文章的有缘众生,都能够与佛法结缘,种下菩提种子,因果成熟,见闻佛法,究竟成佛!
关于躺着念咒的开示,宣化上人的key point 是不能因心生懒惰懒散之念而去躺着念,而不是说任何情况下躺着念经咒都不如理。对于那些残疾人或者重病患者而言,他们无法站立或者坐着念经,但他们的内心并非因为自己想偷懒而去躺着,而是身体条件的限制只能躺着。或者已到你该睡觉的时候了,想做到心中时时有佛,躺在床上入睡那几分钟是念咒念佛号的。在梦中念佛好念咒或者睡着了嘴巴自动念佛都是因为你精进修行才有的好现象,这时就不要狭隘的认为我身体是躺着的呀,会不会变呢?
学佛不要想的那么神秘化,多联系生活中的事情想。就比如这个躺着念咒吧,我们把它和生活中我们背英语单词联系起来。一个孩子和父母说我要从今天开始每天背单词,父母听了很开心。本来他身体很好,完全可以端坐在书桌前背,结果每天他都因为懒散躺在铺里背单词,久而久之父母看了当然会生气,没病偏要给人一副病态的样子。但是如果是一个残疾的孩子每天只能躺着,但他还坚持躺着都背单词,而且睡前都还在背单词,甚至努力到做梦都在背,父母看了会非常感动。背单词就可以看作念咒,父母可理解为佛菩萨,我觉得这样用生活中的案例来理解就再也不会纠结这个躺着念咒的问题了。
感恩南无大慈大悲观世音菩萨,愿尽虚空遍法界一切众生祥和安康,让每一个能够看到这篇文章的有缘众生,都能够与佛法结缘,种下菩提种子,因果成熟,见闻佛法,究竟成佛!
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