老子在道德经第六十章中说到，治大国如烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。

意思就是治理大国就像烹饪小菜一样，不能时刻翻动，不能总是折腾，运用规律去治理天下，神仙鬼怪也就都不起作用了，

刚好今天在炒菜时候想到了这句话，其实做咨询，也是同样的道理。

炒菜多了，样式就是固定的那几种，单炒青菜，单炒肉，青菜炒肉，多肉+多青菜，样式组合基本的就那么几种，

平常的吃饭菜可以单独的青菜，单独的肉，或者简单的一个青菜搭配一个肉，稍微有点技术含量或者想做的好吃点的，就是多肉+多青菜了，

再结合着调料，味道就更加美味了。其实资讯模块也是一样的道理，通常来说，管理咨询所做的模块有战略、组织、人力、流程体系和企业文化五个，是属于比较多见的常规需求，

这五个模块就像是单独的肉、单独的青菜等，其中每个模块里面的业务知识都是独自成体系的，比如炒肉，那么之前要把肉切好，并且有的做法就是要腌一下，不能咸了不能淡了，

掌握的具体腌肉的做法，就像是每个模块中单独的技术模块一样，属于操作层面的东西，

但比这个重要的，是需求如何产生的，比如家人今天吃饭，有老人有小孩，每个人都有要注意补充的营养，特别是老人，有些东西要注意不能多吃或者不能吃的，

这就好像我们在谈单的时候，确定到底用什么技术或者什么模块来解决吃饭的人想吃什么口味的菜，这里面的细节可就更多了，

有的人是北方人，喜欢吃面食，有的人是南方人，喜欢吃米饭，有的地域的喜欢吃辣的，有的地域的人喜欢吃甜的，有的地域的人喜欢吃酸的，

等等各种需求，唯有将每个基本功都做到位了，才能够对吃饭的人（也就是客户）的需求把握的更加精准，从而给他们做一顿好吃的饭菜（解决问题）。

圣人孔子在《周易-系辞传》中告诉我们;天数有25，地数有30，凡天地之数有55，大衍之数有50，其用却为49；
大衍之数虚而不用的这个数，就是太极（太乙）之数。它超乎阴阳两仪之上，无虚无实，用眼看不到，用耳也听不到，但此一又确确实实的存在。
这个数是所有数的根。
《周易-乾》卦64爻的初九爻辞说：潜龙勿用。潜龙伏于乾卦初九爻之下，隐而不见，此“一”并非是指乾外初九第一爻。
孔子在《文言传》中说的：“确乎其不拔”者即是此一，所以也叫本“一”。
河洛文化中说：天一生水，地六成之，这个天是形而上的天，指的是道。
故老子在《道德经》中说：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈 ，万物得一以生，侯生得一以为天下贞。此“一”就是始一，是羲皇圣人一画开天的“一”。#传统文化#

《紫气东来》
是一个成语，就是紫气从东而来，比喻祥瑞降临，与道祖老子有关。汉人刘向在（列仙传）中写道：老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。这句成语就典出于此。
道祖老子很有学问，在周朝的国都洛邑（今洛阳）担任主管图书典籍的官职。大约在他七十多岁的时候 ，天下大乱，诸侯之间争夺地盘和权位的战争经常发生，老子预料到将来会发生更大的战乱，所以就辞官不做，骑着一头青牛，离开了洛阳向西走去。
一个清晨，函谷关善观天象的关令尹喜突然看到东方紫气氤氲，便出关相迎，果然见一长须如雪的老者，骑着青牛悠悠而来，这就是老子。
尹喜便请老子留下来，拜他为师。 老子写了一篇专门讲，道和，德，的文章，约五千字左右，后 来人们把这篇文章记录成书，书名就叫
(道德经)
又叫、五千言，是道教的根本经典，被称为，万经之王。
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