演员王志文曾经说，《天道》主角丁元英，是他自己演过最“邪”的人物之一。
丁元英骨子里是个安静的人——三分静气，三分贵气，三分杀气，一分痞气。
而其身上自然散发出的三分贵气，是在安静中养成的气场。
剧中有这样一个容易被忽视的细节：
到古城后，丁元英8个月没有联系过朋友，即使困难到需要变卖至爱的唱片。
一个中年男人，每天除了下楼吃饭、倒垃圾，就安静地呆在房间里看书、喝茶、听音乐。
看起来像宅在家里平淡如水的普通男人，实际上却是那种运筹帷幄决胜千里的高人。
丁元英在极简模式中，不强融圈子，不寻求理解，只是专注悟道，安静地享受着精神独处的开阔与自由。
正如好友韩楚风借用尼采的话对他的评价：
“更高级别的哲人独处着，不是因为他想孤独，而是因为他的周围找不到同类。”
一个人从繁杂到简单，是对生命的深刻觉醒。
所谓高人，不过是被生活打磨之后精神觉醒，然后坚韧不拔地去实践的普通人。
01
欲望极简
老子在《道德经》中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”
人生不可能没有欲望，但能自觉控制自己的欲望，使身心欲望保持在合理范围内，这是高手与普通人的区别。
丁元英在古城的日子里，身心极简，对物质的欲望减至最低。
一根油条，一碗米线，有滋有味；一杯清茶，一曲音乐，自得其乐。
他有着极强的自制力，不去听那些耳边的杂音，不去看身边的热闹，不去想那些乱七八糟的事情，把自己的五感六觉浸泡在音乐与清茶里，让自己的精神进入“文化属性”的思考频道。
为欲望做减法，眼睛向内看，耳朵向内听，意念向内观照。
了解自己的真实欲望，不受外在潮流影响，不盲从，不跟风。
把精力全部放在正确的、有价值的事情上，比如提升技能、运动健身、照顾家庭……
当你这样做时，你会发现一个精神饱满、积极向上的自己。
02
情绪极简
被情绪所裹挟，是人生悲剧的根源。
高手，都是能够不同程度超越情绪的人。
他们愿意打开自己的人生格局，在更高级的层面上升级自己的认知模式。
丁元英这样的人，因为心有归属，知道什么是最重要的东西，不与烂事纠缠，不与小人纠结。
在面馆，当老板听说他没有工作，调侃鄙视他：
“失业啦？大男人有手有脚，不要懒，再找个工作呀！”
这时的丁元英也只是笑笑，该吃面吃面，并不理会。
实在不想听他唠叨，一句话撵走老板：“您要是不嫌弃，我上您这打工来。”
有情绪管理能力的人往往内心都很平和。
这样的人，遇事不会怨天尤人，更不会在人生低谷时做出违背良心的选择。
面对自己喜欢的人与事，不疾不徐，动静有常，开合有度，平和喜悦地活在当下每一刻。
厉害的人，不是没有情绪，而是心中有正事，懒得浪费自己宝贵的精神资源。
做一个成熟的情绪管理者，才能拥抱人生的更多可能，收获圆满的幸福生活。
03
圈子极简
人到了一定年纪，一定要懂得向内用功。把精神回收，与自己相处，朋友并不需要太多。
拒绝无意义的社交，只与那些能够激发自己身心能量的人进行沟通与交流。
《天道》中的丁元英，他可以尊重身边的任何人，真心地对待他们，但视之为精神朋友的，也只有韩楚风、芮小丹等为数不多的几个人。
他们享受独处所带来的精神酣畅的感觉，并视独处为人生快速跃迁的途径。
曾经看过这样一句话，深以为然：
“生活中最不幸的是，由于你身边缺乏积极进取的人，缺少远见卓识的人，使你的人生变得平平庸庸，黯然失色。”
抛掉繁乱的社交，是捡回你遗失的愉悦。
社交极简，才会让你过上轻松却有分量的人生。
▽
人就像一个容器，只有清空自己，才能装更多的东西。
人心即如此，欲望越少，胸怀越大，装的世界也就越大。
极简模式，就是专注自己的人生，专注所热爱的事情，不被繁杂绑架。
往后余生，专注自己，进入极简模式。
丁元英骨子里是个安静的人——三分静气，三分贵气，三分杀气，一分痞气。
而其身上自然散发出的三分贵气，是在安静中养成的气场。
剧中有这样一个容易被忽视的细节：
到古城后，丁元英8个月没有联系过朋友，即使困难到需要变卖至爱的唱片。
一个中年男人，每天除了下楼吃饭、倒垃圾，就安静地呆在房间里看书、喝茶、听音乐。
看起来像宅在家里平淡如水的普通男人，实际上却是那种运筹帷幄决胜千里的高人。
丁元英在极简模式中，不强融圈子，不寻求理解，只是专注悟道，安静地享受着精神独处的开阔与自由。
正如好友韩楚风借用尼采的话对他的评价：
“更高级别的哲人独处着，不是因为他想孤独，而是因为他的周围找不到同类。”
一个人从繁杂到简单，是对生命的深刻觉醒。
所谓高人，不过是被生活打磨之后精神觉醒，然后坚韧不拔地去实践的普通人。
01
欲望极简
老子在《道德经》中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”
人生不可能没有欲望，但能自觉控制自己的欲望，使身心欲望保持在合理范围内，这是高手与普通人的区别。
丁元英在古城的日子里，身心极简，对物质的欲望减至最低。
一根油条，一碗米线，有滋有味；一杯清茶，一曲音乐，自得其乐。
他有着极强的自制力，不去听那些耳边的杂音，不去看身边的热闹，不去想那些乱七八糟的事情，把自己的五感六觉浸泡在音乐与清茶里，让自己的精神进入“文化属性”的思考频道。
为欲望做减法，眼睛向内看，耳朵向内听，意念向内观照。
了解自己的真实欲望，不受外在潮流影响，不盲从，不跟风。
把精力全部放在正确的、有价值的事情上，比如提升技能、运动健身、照顾家庭……
当你这样做时，你会发现一个精神饱满、积极向上的自己。
02
情绪极简
被情绪所裹挟，是人生悲剧的根源。
高手，都是能够不同程度超越情绪的人。
他们愿意打开自己的人生格局，在更高级的层面上升级自己的认知模式。
丁元英这样的人，因为心有归属，知道什么是最重要的东西，不与烂事纠缠，不与小人纠结。
在面馆，当老板听说他没有工作，调侃鄙视他：
“失业啦？大男人有手有脚，不要懒，再找个工作呀！”
这时的丁元英也只是笑笑，该吃面吃面，并不理会。
实在不想听他唠叨，一句话撵走老板：“您要是不嫌弃，我上您这打工来。”
有情绪管理能力的人往往内心都很平和。
这样的人，遇事不会怨天尤人，更不会在人生低谷时做出违背良心的选择。
面对自己喜欢的人与事，不疾不徐，动静有常，开合有度，平和喜悦地活在当下每一刻。
厉害的人，不是没有情绪，而是心中有正事，懒得浪费自己宝贵的精神资源。
做一个成熟的情绪管理者，才能拥抱人生的更多可能，收获圆满的幸福生活。
03
圈子极简
人到了一定年纪，一定要懂得向内用功。把精神回收，与自己相处，朋友并不需要太多。
拒绝无意义的社交，只与那些能够激发自己身心能量的人进行沟通与交流。
《天道》中的丁元英，他可以尊重身边的任何人，真心地对待他们，但视之为精神朋友的，也只有韩楚风、芮小丹等为数不多的几个人。
他们享受独处所带来的精神酣畅的感觉，并视独处为人生快速跃迁的途径。
曾经看过这样一句话，深以为然：
“生活中最不幸的是，由于你身边缺乏积极进取的人，缺少远见卓识的人，使你的人生变得平平庸庸，黯然失色。”
抛掉繁乱的社交，是捡回你遗失的愉悦。
社交极简，才会让你过上轻松却有分量的人生。
▽
人就像一个容器，只有清空自己，才能装更多的东西。
人心即如此，欲望越少，胸怀越大，装的世界也就越大。
极简模式，就是专注自己的人生，专注所热爱的事情，不被繁杂绑架。
往后余生，专注自己，进入极简模式。
#周显欣[超话]#[心]#周显欣 觉醒年代#
谭飞:你在这部戏中演的是一位母亲，生活中你也是母亲，也会跟孩子相处，那这样的经验会给这个戏带来一些什么帮助？
周显欣:生活中的经验对于我的表演是非常有帮助的。在我还没有结婚生子的时候，可能只是觉得孩挺好玩的，也挺可爱的，也愿意善待他们。但是，当你真的有了孩子以后，感觉又是不一样的，母亲和孩子之间那种浓于血的亲情，那种微妙的感觉，我觉得是不能言传的，我相信每一个做母亲的都会有这个感受。可能我在之前没有孩子的时候，我看到小孩只是觉得很可爱，但是，当我有了孩子以后，我看不得他们受伤，看不得他们受苦，我会对所有的孩子都有一种爱，可能这就是母性。我觉得那种爱是无私的，对孩子的保护，它是母性，它是一种本能。所以这个东西会帮到我如何在戏里跟孩子相处，比如说他哭了，我跟他说话，我就是一个妈妈在跟他说话，该怎么跟他讲，怎么引导他？如果没有当母亲的经历，可能跟孩子的交流就没有那么细腻，没有发自于肺腑的那种血性，可能会少一点这种东西。
谭飞:你在这个戏中的戏份还是很重的，因为你是陈独秀背后的女人。这个戏是男主戏，很少有女角，你就算是女一号了。那你觉得一个女性在这部剧里的作用是什么？因为大家看到更多的是波澜壮阔的建党史，1921年之前怎么筹备的，一个什么事儿，导致了我们进程的加快。你是如何看待一个女性在这个过程中的重要性的？
周显欣:如果从画面上，从剧式的风格上，我觉得她像一个色彩一样，她在里面起到了点缀的作用，红花需要绿叶配，她会点缀这个画面，会有一种女性的风采在里面。更重要的，我觉得她会让这一群伟人，这一群男人更像人。因为我们生活中任何男人都是需要家庭的、需要母亲、需要妻子，姐姐、妹妹都是在家庭里面的。有家庭的氛围，有女人在生活里面的照料，可能会让他们更像人。
谭飞:让画面更有了烟火气。
周显欣:对。比如有一场戏，丈夫回来了，他不想吃饭，我作为妻子，我怎么说？你为什么不想吃，今天不高兴了，啥事儿？这都是生活里面的细节。有了这些东西以后，观众就会觉得这个男人是个生活里的人了，他也活了。作为他的对象，我跟他的互动也会彼此都生活起来，活动起来。我觉得就是让大家都更像人。我们不是去做一个空的，大的，伟大的口号，而是更多的去给大家呈现这种生活的原像，让大家去进入生活，有这种代入感，通过代入感来相信我们塑造的这些人。
谭飞:而且这种戏它不可能顺场拍，总会把后面的戏往前拍，把前面的戏往后拍，你怎么去把握这个东西？这点其实有时候也挺难的，因为你的情绪的铺陈可能不一样，饱满度也不一样。
周显欣:我觉得演员要具备一种逻辑思维，就是你在看剧本的时候，你会把整个故事分解出来，在某一具体时间段，她是一个什么样的状态？这个时候她生活的经历处于一个什么样的环境下，你得是清楚的。包括当你倒过来拍，另一个年龄段，你是一个什么样的心境，你只需要把握这个，让自己设身处地的投入进去，活在这个里面。
谭飞:换位思考。
周显欣:对。
谭飞:有同理心。
周显欣:就是能够去贴近她，附身她。
谭飞:你也是医生出身，所以你也会去解剖每个角色。
周显欣:是的，我其实是学理工科出身的。
谭飞:所以你就是比较理性，逻辑性非常强。
周显欣:对，我有非常理性的方面。
谭飞:不像有很多的演员，我见过的女演员太多，我觉得你是比较特殊的。
周显欣:谢谢。我自己也觉得这种理性还是必要的，但是你在表演的时候是不能理性的，当你开始进入她的生活你就要变得感性。你要感知所有的一切，哪怕一个道具，一个锅铲，一盆瓜子，它都是你这个时候生活的内容，你去感受他们，跟他们交流，跟你的对象交流。我觉得我转的最难的也是这一点，我不是去设计123，不是去机械的呈现123，而是活在这个里面。
谭飞:这个对你有难度，因为你原来太有逻辑性了，太按部就班，12345。现在要让你打碎说，74523你怎么办？
周显欣:或者是37215。
谭飞:这个可能对你来说也是一个维度的拓展。
周显欣:是的，我觉得是思维方式的改变，可能学理工科的思维它是一个直线型的，但是搞艺术的它是发散型的，它就一个点，可以发散出很多东西。你要在这个点上，好，ok，你立住了，你就尽管去发挥，去感受。它是这样的一个思维方式。
谭飞:讲讲于和伟老师，也知道他近几年拍了好多好戏，包括我们看到最近《悬崖之上》也是好评如潮。你和他搭戏的时候有没有特别有意思的事儿？他有没有什么不为人知的一面？
周显欣:首先，我没有什么资格评价于和伟老师，他在我心目中也是我特别崇拜敬仰的一个老师。看和伟老师的戏，你会觉得这是一个大演员，但是生活中他就像一个小孩一样，特别可爱。
谭飞:你在这部戏中演的是一位母亲，生活中你也是母亲，也会跟孩子相处，那这样的经验会给这个戏带来一些什么帮助？
周显欣:生活中的经验对于我的表演是非常有帮助的。在我还没有结婚生子的时候，可能只是觉得孩挺好玩的，也挺可爱的，也愿意善待他们。但是，当你真的有了孩子以后，感觉又是不一样的，母亲和孩子之间那种浓于血的亲情，那种微妙的感觉，我觉得是不能言传的，我相信每一个做母亲的都会有这个感受。可能我在之前没有孩子的时候，我看到小孩只是觉得很可爱，但是，当我有了孩子以后，我看不得他们受伤，看不得他们受苦，我会对所有的孩子都有一种爱，可能这就是母性。我觉得那种爱是无私的，对孩子的保护，它是母性，它是一种本能。所以这个东西会帮到我如何在戏里跟孩子相处，比如说他哭了，我跟他说话，我就是一个妈妈在跟他说话，该怎么跟他讲，怎么引导他？如果没有当母亲的经历，可能跟孩子的交流就没有那么细腻，没有发自于肺腑的那种血性，可能会少一点这种东西。
谭飞:你在这个戏中的戏份还是很重的，因为你是陈独秀背后的女人。这个戏是男主戏，很少有女角，你就算是女一号了。那你觉得一个女性在这部剧里的作用是什么？因为大家看到更多的是波澜壮阔的建党史，1921年之前怎么筹备的，一个什么事儿，导致了我们进程的加快。你是如何看待一个女性在这个过程中的重要性的？
周显欣:如果从画面上，从剧式的风格上，我觉得她像一个色彩一样，她在里面起到了点缀的作用，红花需要绿叶配，她会点缀这个画面，会有一种女性的风采在里面。更重要的，我觉得她会让这一群伟人，这一群男人更像人。因为我们生活中任何男人都是需要家庭的、需要母亲、需要妻子，姐姐、妹妹都是在家庭里面的。有家庭的氛围，有女人在生活里面的照料，可能会让他们更像人。
谭飞:让画面更有了烟火气。
周显欣:对。比如有一场戏，丈夫回来了，他不想吃饭，我作为妻子，我怎么说？你为什么不想吃，今天不高兴了，啥事儿？这都是生活里面的细节。有了这些东西以后，观众就会觉得这个男人是个生活里的人了，他也活了。作为他的对象，我跟他的互动也会彼此都生活起来，活动起来。我觉得就是让大家都更像人。我们不是去做一个空的，大的，伟大的口号，而是更多的去给大家呈现这种生活的原像，让大家去进入生活，有这种代入感，通过代入感来相信我们塑造的这些人。
谭飞:而且这种戏它不可能顺场拍，总会把后面的戏往前拍，把前面的戏往后拍，你怎么去把握这个东西？这点其实有时候也挺难的，因为你的情绪的铺陈可能不一样，饱满度也不一样。
周显欣:我觉得演员要具备一种逻辑思维，就是你在看剧本的时候，你会把整个故事分解出来，在某一具体时间段，她是一个什么样的状态？这个时候她生活的经历处于一个什么样的环境下，你得是清楚的。包括当你倒过来拍，另一个年龄段，你是一个什么样的心境，你只需要把握这个，让自己设身处地的投入进去，活在这个里面。
谭飞:换位思考。
周显欣:对。
谭飞:有同理心。
周显欣:就是能够去贴近她，附身她。
谭飞:你也是医生出身，所以你也会去解剖每个角色。
周显欣:是的，我其实是学理工科出身的。
谭飞:所以你就是比较理性，逻辑性非常强。
周显欣:对，我有非常理性的方面。
谭飞:不像有很多的演员，我见过的女演员太多，我觉得你是比较特殊的。
周显欣:谢谢。我自己也觉得这种理性还是必要的，但是你在表演的时候是不能理性的，当你开始进入她的生活你就要变得感性。你要感知所有的一切，哪怕一个道具，一个锅铲，一盆瓜子，它都是你这个时候生活的内容，你去感受他们，跟他们交流，跟你的对象交流。我觉得我转的最难的也是这一点，我不是去设计123，不是去机械的呈现123，而是活在这个里面。
谭飞:这个对你有难度，因为你原来太有逻辑性了，太按部就班，12345。现在要让你打碎说，74523你怎么办？
周显欣:或者是37215。
谭飞:这个可能对你来说也是一个维度的拓展。
周显欣:是的，我觉得是思维方式的改变，可能学理工科的思维它是一个直线型的，但是搞艺术的它是发散型的，它就一个点，可以发散出很多东西。你要在这个点上，好，ok，你立住了，你就尽管去发挥，去感受。它是这样的一个思维方式。
谭飞:讲讲于和伟老师，也知道他近几年拍了好多好戏，包括我们看到最近《悬崖之上》也是好评如潮。你和他搭戏的时候有没有特别有意思的事儿？他有没有什么不为人知的一面？
周显欣:首先，我没有什么资格评价于和伟老师，他在我心目中也是我特别崇拜敬仰的一个老师。看和伟老师的戏，你会觉得这是一个大演员，但是生活中他就像一个小孩一样，特别可爱。
看过这样一个故事。
罗纳德.K.霍弗林，在美国智商排行榜名列前三。
但这个智商高达164的天才，却一事无成，蜗居在最廉价的出租房里。
罗纳德曾自曝导致他悲惨人生的原因：
小学时，有个女生邀请全班同学去她家开party。
他兴冲冲地赶到，女生一开门见到他，却厌恶地对他说“我没想到你也会来。”
这句话刺痛了他。
他发现，自己不招人喜欢。
自此，罗纳德深陷“别人不喜欢自己”的泥沼里，直到55岁还没有走出来。
想起莫言说过的一段话：
“一个人，风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着。
这才是最好的态度。
不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐，然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。”
人生不易，别让那些不喜欢你的人，消磨了你的一生。
对待那些不喜欢你的人，最好的做法无非是：不客气，不讨好，不在乎。
宋丹丹在录制《明日之子》时，被问到这么多年下来，遇到一些愤怒和忧伤等情绪的时候，是如何控制的。
宋丹丹想都没想，直接回答：“我不控制。”
她又补充道：
“比如，有人在我背后讲我坏话，我会直接告诉他：我知道你在背后说我，而且你说的不对，如果你觉得我哪不好，请你直接告诉我；在背后说我，我觉得你很坏。
如果一个人真的伤害了你，不管他多强你多弱，你也一定要直接告诉他，要把这件事情发泄出来，而不是憋在心里。”
活得明白的人，从来不会因为别人不喜欢自己而自我为难。
他们有被讨厌的勇气，也有对讨厌说“不”的能力。
他们知道不是所有的柔软和妥协，都能换来别人的友善。
舞蹈家金星也曾在节目中透露过类似的经历。
她儿子在上学时，有个同学不喜欢他，就故意挖苦他说：“你妈妈是个男人。”
换做常人听到这样的攻击，要么愤怒要么自卑。
没想到，她儿子反而霸气又坦然地回击：“那又怎样！关你什么事！”
想起余华说的一句话：
“当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。”
做人该翻脸时，就要翻脸。
对于不怀好意的人，无需纵容，更不必客气。
往后余生，做一个不太好惹的人。
别亏待每一份真心，也别迎合每一份冷漠。
在网上看过一张很传神的图：
这张图，叫《有些微笑，是以伤害自己为代价》。
图上，一个完整的西瓜，为了获得微笑，不得不切开一块。
于是，每一次微笑示人，都伴随着伤口。
生活中不乏这样的人，在讨好别人的同时，也失去了自己原本的样子。
《夏洛特烦恼》里，夏洛深知秋雅不喜欢自己，千方百计的想讨好她。
把秋雅的同桌恐吓走，要“近水楼台先得月”；
“剽窃”朴树和许巍的歌，向秋雅表白；
卸了秋雅自行车的车轱辘，拿钱买汽水给秋雅喝，还以车坏了为由送她回家。
最后，夏洛不但没有得到秋雅的真心喜欢，反而活成了别人眼中的笑话。
正如莫言先生所说：
“刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。
纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。”
眼里没有你的人，何必放在心上。
往后余生，不要迁就不喜欢你的人，不要迎合眼里没有你的人。
更不必为了取悦别人，而扭曲了自己。
很喜欢李雪琴说的那句话：
“我想对那些不喜欢我的人说，我也不喜欢你们。”
允许别人不喜欢自己，也允许自己不喜欢别人。
不讨好的人生，才更肆意洒脱。
一位很有名的画家，想画出一幅人见人爱的画。
他把画好的作品拿到街面上去展出，同时放了一支笔，附上一行文字：
“如果您认为这幅画有欠佳之处，请在画中标出。”
晚上他收回画作时，发现整幅画被涂满标记，看着被指出的各种不足，心里很是失落。
第二天，画家决定换一种方式，了解大家的喜好。
于是重新画了一幅画去展出，但这次，他请观赏者在认为画得好的地方做标记。
结果是，曾经被人挑剔的地方，都换上了赞美的标记。
他不禁感慨：“原来，无论我做什么，都会有人喜欢，有人不喜欢，那就没必要在意太多了。”
人生不易，学会不在意，你会好过很多。
著名学者余光中，曾以《乡愁》一诗闻名于世。
然而，李敖却写了一篇《马屁诗人马屁诗》来痛批余光中水平低，还公然在节目中称其是“骗子”。
当时不少读者为余老抱不平，希望他出面反击，但他始终没有表态。
直到多年后，余老接受主持人曹可凡的采访时，被问及此事。
他只浅浅地说：“他一直骂我，说明他的世界里不能没有我；我不理睬他，说明我的世界里可以没有他。”
听过这么一句话，“你永远也叫不醒一个装睡的人”。
你也永远改变不了一个对你有成见的人。
不喜欢你的人，无论你做得多好，总是会挑你的刺，让你不舒服。
你要做的，是不把不喜欢你的人当回事，不把精力浪费在装睡的人身上。
正如周国平先生所言：
“在某一类人身上，不值得浪费任何感情，哪怕是愤怒的感情。”
有人说，这世界上就三种人：喜欢你的人，不喜欢你的人和陌生人。
最傻气的事，就是跑到不喜欢的人那里去问为什么。
人有千面，心有千变。
对有的人来说，你解释越多，越显得无力。
而对那些真正在意你的人而言，无需解释，自会懂得。
愿你主动屏蔽掉那些消耗你的人和事，愿你目之所及皆是欢喜。
罗纳德.K.霍弗林，在美国智商排行榜名列前三。
但这个智商高达164的天才，却一事无成，蜗居在最廉价的出租房里。
罗纳德曾自曝导致他悲惨人生的原因：
小学时，有个女生邀请全班同学去她家开party。
他兴冲冲地赶到，女生一开门见到他，却厌恶地对他说“我没想到你也会来。”
这句话刺痛了他。
他发现，自己不招人喜欢。
自此，罗纳德深陷“别人不喜欢自己”的泥沼里，直到55岁还没有走出来。
想起莫言说过的一段话：
“一个人，风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着。
这才是最好的态度。
不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐，然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。”
人生不易，别让那些不喜欢你的人，消磨了你的一生。
对待那些不喜欢你的人，最好的做法无非是：不客气，不讨好，不在乎。
宋丹丹在录制《明日之子》时，被问到这么多年下来，遇到一些愤怒和忧伤等情绪的时候，是如何控制的。
宋丹丹想都没想，直接回答：“我不控制。”
她又补充道：
“比如，有人在我背后讲我坏话，我会直接告诉他：我知道你在背后说我，而且你说的不对，如果你觉得我哪不好，请你直接告诉我；在背后说我，我觉得你很坏。
如果一个人真的伤害了你，不管他多强你多弱，你也一定要直接告诉他，要把这件事情发泄出来，而不是憋在心里。”
活得明白的人，从来不会因为别人不喜欢自己而自我为难。
他们有被讨厌的勇气，也有对讨厌说“不”的能力。
他们知道不是所有的柔软和妥协，都能换来别人的友善。
舞蹈家金星也曾在节目中透露过类似的经历。
她儿子在上学时，有个同学不喜欢他，就故意挖苦他说：“你妈妈是个男人。”
换做常人听到这样的攻击，要么愤怒要么自卑。
没想到，她儿子反而霸气又坦然地回击：“那又怎样！关你什么事！”
想起余华说的一句话：
“当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。”
做人该翻脸时，就要翻脸。
对于不怀好意的人，无需纵容，更不必客气。
往后余生，做一个不太好惹的人。
别亏待每一份真心，也别迎合每一份冷漠。
在网上看过一张很传神的图：
这张图，叫《有些微笑，是以伤害自己为代价》。
图上，一个完整的西瓜，为了获得微笑，不得不切开一块。
于是，每一次微笑示人，都伴随着伤口。
生活中不乏这样的人，在讨好别人的同时，也失去了自己原本的样子。
《夏洛特烦恼》里，夏洛深知秋雅不喜欢自己，千方百计的想讨好她。
把秋雅的同桌恐吓走，要“近水楼台先得月”；
“剽窃”朴树和许巍的歌，向秋雅表白；
卸了秋雅自行车的车轱辘，拿钱买汽水给秋雅喝，还以车坏了为由送她回家。
最后，夏洛不但没有得到秋雅的真心喜欢，反而活成了别人眼中的笑话。
正如莫言先生所说：
“刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。
纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。”
眼里没有你的人，何必放在心上。
往后余生，不要迁就不喜欢你的人，不要迎合眼里没有你的人。
更不必为了取悦别人，而扭曲了自己。
很喜欢李雪琴说的那句话：
“我想对那些不喜欢我的人说，我也不喜欢你们。”
允许别人不喜欢自己，也允许自己不喜欢别人。
不讨好的人生，才更肆意洒脱。
一位很有名的画家，想画出一幅人见人爱的画。
他把画好的作品拿到街面上去展出，同时放了一支笔，附上一行文字：
“如果您认为这幅画有欠佳之处，请在画中标出。”
晚上他收回画作时，发现整幅画被涂满标记，看着被指出的各种不足，心里很是失落。
第二天，画家决定换一种方式，了解大家的喜好。
于是重新画了一幅画去展出，但这次，他请观赏者在认为画得好的地方做标记。
结果是，曾经被人挑剔的地方，都换上了赞美的标记。
他不禁感慨：“原来，无论我做什么，都会有人喜欢，有人不喜欢，那就没必要在意太多了。”
人生不易，学会不在意，你会好过很多。
著名学者余光中，曾以《乡愁》一诗闻名于世。
然而，李敖却写了一篇《马屁诗人马屁诗》来痛批余光中水平低，还公然在节目中称其是“骗子”。
当时不少读者为余老抱不平，希望他出面反击，但他始终没有表态。
直到多年后，余老接受主持人曹可凡的采访时，被问及此事。
他只浅浅地说：“他一直骂我，说明他的世界里不能没有我；我不理睬他，说明我的世界里可以没有他。”
听过这么一句话，“你永远也叫不醒一个装睡的人”。
你也永远改变不了一个对你有成见的人。
不喜欢你的人，无论你做得多好，总是会挑你的刺，让你不舒服。
你要做的，是不把不喜欢你的人当回事，不把精力浪费在装睡的人身上。
正如周国平先生所言：
“在某一类人身上，不值得浪费任何感情，哪怕是愤怒的感情。”
有人说，这世界上就三种人：喜欢你的人，不喜欢你的人和陌生人。
最傻气的事，就是跑到不喜欢的人那里去问为什么。
人有千面，心有千变。
对有的人来说，你解释越多，越显得无力。
而对那些真正在意你的人而言，无需解释，自会懂得。
愿你主动屏蔽掉那些消耗你的人和事，愿你目之所及皆是欢喜。
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