我们常常会在乎所喝的茶好不好，饮茶的环境好不好，却未曾发现，其实和谁一起品才最是重要的。
世上好茶数不胜数，有些茶，你或许此生无份，有些茶你可能避而远之，由此便产生“好茶”、“坏茶”。然而，任何一种茶，都各有其佳处。茶无好坏，只有喜欢与不喜欢，适合与不适合。
这时选茶就如择人一般。请珍惜每一杯与你相遇的茶，因为相遇也是人生中的一种缘。这份茶缘是任何金钱与名望都换取不了的。牙己茶与你相遇[心][心] https://t.cn/R2WJpHc

我们常常会在乎所喝的茶好不好，饮茶的环境好不好，却未曾发现，其实和谁一起品才最是重要的。

世上好茶数不胜数，有些茶，你或许此生无份，有些茶你可能避而远之，由此便产生“好茶”、“坏茶”。然而，任何一种茶，都各有其佳处。茶无好坏，只有喜欢与不喜欢，适合与不适合。

这时选茶就如择人一般。请珍惜每一杯茶与你相遇的茶，因为相遇也是人生中的一种缘。这份茶缘是任何金钱与名望都换取不了的。

择善人而交，得益一生；
择善书而读，才智双全；
择善言而听，明心亮眼；
择善行而从，修身养性；
择有缘之茶，怡情健身。

找一个人一起喝喝酒、聊聊天、旅旅游，易。找一个人一起看看书，喝喝茶，难。找一个人一起看一辈子的书，喝一辈子的茶，相濡以沫，休戚与共，难上加难。

宋朝李清照、赵明诚夫妇伉俪情深，又皆是爱茶之人。“每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。”一边饮茶，边考记忆，给后人留下了“饮茶助学”的佳话，亦为茶事添了风韵。

相遇是缘，错过也是缘；
相知是缘，陌路也是缘；
恩爱是缘，别离也是缘；
和睦是缘，纷争也是缘；
醒悟是缘，痴迷也是缘；
成佛是缘，成魔也是缘。

善缘恶缘无缘不聚，逆缘顺缘有缘不散。
世间万物因缘而生，缘聚则物在，缘散则物灭。

泡茶法的四个阶段

一、三随泡法。

随手一把茶叶；随便一类水、具；随时顺手出汤。嗯，好喝，这茶好，不好喝，茶不好！心无茶无器无技艺，不知好坏，唯适口为上！自由自在，乐在其中！
二、循则泡法。

在书上或者在自己的觉得是高人处学到了一套严格的冲泡方式，主要是关于茶水比例、水温、浸泡时间等一系列的数据，严格执行，基本上能把每个茶的品质泡出五成水平，能较准确的判断茶叶的真正好坏，而不是由性子口感的喜好来下定义。
三、心得泡法。

在循则泡法的基础上经过多年的经验总结，得出一套自己的实践经验，能把茶泡出七八成水平，在茶友圈里有一定的名气，能根据不同的茶作出对茶水比例、器具、水质、手法等一系列因素调整的个人心得方式的冲泡，准确的评述茶叶的品质。技艺水平达到一个普遍世人认为的最高度！
四、无为泡法。

抛弃心得泡法，否定自我，反求诸己，不从技艺上求进步，一心改造思想，从主观意识迈向自然规律的天意意识，力求忘却自我，达到天人合一的物忘境界！这时的泡法已经达到不知是泡茶还是泡自己，还是二者都是的人茶合一境界！这种感觉也许很玄，有人不信，我举个在茶界有名的大家的例子。李文华，原云南省勐海茶厂茶叶总拼配师，水平是有目共睹的！勐海茶厂改制私有化后，退出茶叶界，全身心的专研《易经》与佛、道、儒等经典，历程数年！2010年前后，再度走进茶叶领域，这时他的拼配水平完全超越了在勐海茶厂时总拼配师的技能，在口感品质上突破了原勐海的品质，把茶叶拼配得刚柔并济，韵厚绵长，有种日月天地山川湖海的浑然味道！作者：无事闲人