我自养我心一昙清静,不染心外浊气。清气于心,尘埃于身。身外都是烟云。不参世界种种,费一世之清尘,供一生之倔强。世间褒贬风云,名利亵渎神灵。一缕香,一思量。谁是天放的狼,谁是万盏明亮,谁是预订的方之云向,梦天堂!中国!
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自洪府舟行直书其事
宋之问〔唐代〕
仲春辞国门,畏途横万里。越淮乘楚嶂,造江泛吴汜。
严程无休隙,日夜涉风水。昔闻垂堂言,将诫千金子。
问余何奇剥,迁窜极炎鄙。揆己道德馀,幼闻虚白旨。
贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。
妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。
事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。
安位衅潜构,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。
济济同时人,台庭鸣剑履。愚以卑自卫,兀坐去沉滓。
迨兹理已极,窃位申知己。群议负宿心,获戾光华始。
黄金忽销铄,素业坐沦毁。浩叹诬平生,何独恋枌梓。
浦树浮郁郁,皋兰覆靡靡。百越去魂断,九疑望心死。
未尽匡阜游,远欣罗浮美。周旋本师训,佩服无生理。
异国多灵仙,幽探忘年纪。敝庐嵩山下,空谷茂兰芷。
悠悠南溟远,采掇长已矣。
宋之问〔唐代〕
仲春辞国门,畏途横万里。越淮乘楚嶂,造江泛吴汜。
严程无休隙,日夜涉风水。昔闻垂堂言,将诫千金子。
问余何奇剥,迁窜极炎鄙。揆己道德馀,幼闻虚白旨。
贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。
妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。
事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。
安位衅潜构,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。
济济同时人,台庭鸣剑履。愚以卑自卫,兀坐去沉滓。
迨兹理已极,窃位申知己。群议负宿心,获戾光华始。
黄金忽销铄,素业坐沦毁。浩叹诬平生,何独恋枌梓。
浦树浮郁郁,皋兰覆靡靡。百越去魂断,九疑望心死。
未尽匡阜游,远欣罗浮美。周旋本师训,佩服无生理。
异国多灵仙,幽探忘年纪。敝庐嵩山下,空谷茂兰芷。
悠悠南溟远,采掇长已矣。
猴子,自学成才的案例~~~
外叔祖张紫衡公,家里有一座小花园,里面筑了一座假山,其中有个洞叫“泄云”。他在洞前种了些菊花,在山后养了几只仙鹤。有位王吴庐先生,把欧阳修、唐彦谦的两句诗集成一联题写:“秋花不比春花落,尘梦那如鹤梦长。”看起来颇为工整贴切。有一天,我外叔祖发现,洞中的笔砚被移动了,满墙上都摹写着这十四个字,字写得扭曲歪斜,不成点划;笔划有的自下而上,自右而左,有的字应该连笔的中断了,应该断开的却又连笔,像是个不识字的人写的。于是他怀疑这是儿童涂画的,就重新刷了墙,并锁上了门。过了几天,当他打开门一看,满墙又是这样的字,他才明白这是鬼怪干的。又过了几天,我外叔祖听到“格格”的磨墨声,他持刀突然迅速冲了进去。只见一只老猴子跳起来,朝他冲来就逃走了。从此就没有再出现。不知它想学写字是什么想法。我曾经认为小说家记载怪物能通晓笔墨,只有鬼和孤狸还可能,因为鬼本就是人,孤狸又与人相似。其他草木禽兽,怎么能自己知道诗文声律上的毛病?至于浑家、门客乃至苍蝇、扫帚也都能作诗,即使纯属寓言,也不应该如此荒诞。这只猴子日久通了灵性,学人涂抹,正是它顽劣的本色,本来就不应该认为一定有什么寓意。------《阅微草堂笔记》
外叔祖张紫衡公,家里有一座小花园,里面筑了一座假山,其中有个洞叫“泄云”。他在洞前种了些菊花,在山后养了几只仙鹤。有位王吴庐先生,把欧阳修、唐彦谦的两句诗集成一联题写:“秋花不比春花落,尘梦那如鹤梦长。”看起来颇为工整贴切。有一天,我外叔祖发现,洞中的笔砚被移动了,满墙上都摹写着这十四个字,字写得扭曲歪斜,不成点划;笔划有的自下而上,自右而左,有的字应该连笔的中断了,应该断开的却又连笔,像是个不识字的人写的。于是他怀疑这是儿童涂画的,就重新刷了墙,并锁上了门。过了几天,当他打开门一看,满墙又是这样的字,他才明白这是鬼怪干的。又过了几天,我外叔祖听到“格格”的磨墨声,他持刀突然迅速冲了进去。只见一只老猴子跳起来,朝他冲来就逃走了。从此就没有再出现。不知它想学写字是什么想法。我曾经认为小说家记载怪物能通晓笔墨,只有鬼和孤狸还可能,因为鬼本就是人,孤狸又与人相似。其他草木禽兽,怎么能自己知道诗文声律上的毛病?至于浑家、门客乃至苍蝇、扫帚也都能作诗,即使纯属寓言,也不应该如此荒诞。这只猴子日久通了灵性,学人涂抹,正是它顽劣的本色,本来就不应该认为一定有什么寓意。------《阅微草堂笔记》
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