“认知的参差”,这正是我今天想说的一个词,QQ竟然就冒出来给我看。想想我们身边的每个人,及至我们周围的陌生人,及至更远的另一个地域的人,我们彼此的认知水平都是非常参差的。
人的认知当然来自于脑意识,脑意识是一个很奇妙的矛盾体:它在虚幻中产生正见,在狂妄中产生冷静,它是盲的,就像一根刚发芽的根系在黑暗中扎根,它又是清醒的,它知道怎么扎根。头脑就是这样活动(扎根),产生认知(枝叶)。而人与人认知的不同,就像不同的草木物种一样长不同的叶,开不同的花,结不同的果。却都是相同的生命。
真是神奇的生命,有个共同的东西,就是重复生命,就像沸腾冒泡的水一样,不断沸腾出看似不同却又相同的水花。背后,是能量的作用。
人的认知当然来自于脑意识,脑意识是一个很奇妙的矛盾体:它在虚幻中产生正见,在狂妄中产生冷静,它是盲的,就像一根刚发芽的根系在黑暗中扎根,它又是清醒的,它知道怎么扎根。头脑就是这样活动(扎根),产生认知(枝叶)。而人与人认知的不同,就像不同的草木物种一样长不同的叶,开不同的花,结不同的果。却都是相同的生命。
真是神奇的生命,有个共同的东西,就是重复生命,就像沸腾冒泡的水一样,不断沸腾出看似不同却又相同的水花。背后,是能量的作用。
#老肖漫谈##初心易学#
眉清目秀印堂开阔青年行运
眉毛生得清秀不乱,眼形秀长,黑白分明而有神的人,定必有很好的修养,才华出众;如再加上印堂生得够开阔的话,必能创下骄人的成就,令人称羡不已。
得此相者,踏入二十八岁开始,好运便逼人而来,且运势会越来越好,扶摇直上,及至行眉眼运即三十岁左右,更是如鱼得水。
眉清目秀印堂开阔青年行运
眉毛生得清秀不乱,眼形秀长,黑白分明而有神的人,定必有很好的修养,才华出众;如再加上印堂生得够开阔的话,必能创下骄人的成就,令人称羡不已。
得此相者,踏入二十八岁开始,好运便逼人而来,且运势会越来越好,扶摇直上,及至行眉眼运即三十岁左右,更是如鱼得水。
#绿松石##文物#清乾隆·金累丝嵌绿松石福禄寿大吉如意
如意于印度梵语中称「阿那律」,如意之称或更具『雅』意,后者却更添俗趣。及至明清两代,如意于此时则更添吉意。乾隆皇帝将如意视为佳朋并屡有如意咏,并且对其质地、造型、纹样及所赋予的内在含义十分用心揣摩所以此一时期处处座之旁,率陈如意常。在乾隆皇帝的金碧辉煌的宫殿之中,随处陈设着玲琅满目的如意。
以金累丝嵌宝而成,首及尾皆做如意云头状开光,柄中脊弧度略高,其上长方倭角开光,开光皆以青金石嵌饰,其内则以红珊瑚、绿松石、白玉等多种材质镶嵌,柄首为双蝠捧寿纹,中段做大吉葫芦穿花蛱蝶纹,尾部则为福在眼前纹样。柄身则分饰四组暗八仙纹,嵌饰考究,一丝不苟,寓意吉祥。背部则以累丝装饰繁缛细密的线条。如意所采用的累丝工艺,属金属细工传统技法之一,又名「花作」或「花纹」为金属工艺中精巧之最。它用细如毛发的金银丝,通过盘曲、累积和焊连组成各式图案,形成立体中空、通透玲珑的精美艺术品。(来源:徐展堂旧藏)
如意于印度梵语中称「阿那律」,如意之称或更具『雅』意,后者却更添俗趣。及至明清两代,如意于此时则更添吉意。乾隆皇帝将如意视为佳朋并屡有如意咏,并且对其质地、造型、纹样及所赋予的内在含义十分用心揣摩所以此一时期处处座之旁,率陈如意常。在乾隆皇帝的金碧辉煌的宫殿之中,随处陈设着玲琅满目的如意。
以金累丝嵌宝而成,首及尾皆做如意云头状开光,柄中脊弧度略高,其上长方倭角开光,开光皆以青金石嵌饰,其内则以红珊瑚、绿松石、白玉等多种材质镶嵌,柄首为双蝠捧寿纹,中段做大吉葫芦穿花蛱蝶纹,尾部则为福在眼前纹样。柄身则分饰四组暗八仙纹,嵌饰考究,一丝不苟,寓意吉祥。背部则以累丝装饰繁缛细密的线条。如意所采用的累丝工艺,属金属细工传统技法之一,又名「花作」或「花纹」为金属工艺中精巧之最。它用细如毛发的金银丝,通过盘曲、累积和焊连组成各式图案,形成立体中空、通透玲珑的精美艺术品。(来源:徐展堂旧藏)
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