这是之前做的一套壁纸，也是经常写摆台用到的句子。——“自天佑之，吉无不利”。
出自《大有卦》，上九。

表面看意思是：
老天爷都保佑你，还有什么不“吉祥”的？
但是要搞明白为什么上天要保佑你？

自，是自己的意思，
“自天佑之”，自在前，天在后。

自己先做到，才会被祖师爷看到。
祖师爷不会去帮一个躺平又贪婪的人。

64卦上爻的爻辞一般多言“凶”，
只有少数卦的上爻言“吉”，
如果占到这一爻，心里肯定暗自窃喜。

大有卦的这个上爻居大有之极，
是“不居其有者”。
古人给的解释是“尚贤”～

就是说：
如果一个人拥有了很多，
心态必然膨胀，为人处世也难免骄横乖张。而如果在大有之时，不以有为有，
依然坚持着初心，坚持着正道，
这样的人才能够“自天佑之”。

一个人长年累月，日行一善，
却不以此为“善”，
在平凡的工作岗位默默耕耘，
只为做好自己该做之事。这种无心之举，
应为之事，才会天助人顺“吉无不利”。

《系辞》说：“佑者助也。天之所助者顺也，人之所助者信也。履信思乎顺，又以尚贤也，是以自天佑之，吉无不利。”

因为履信、思顺又尚贤，所以能获得天之助。

离为日，乾为天，火在天上，则万物繁茂，光明洞彻四方，为至公至明至大也。

吉人，必定自强不息。
不怨天不尤人，日新其德，孜孜不倦，
一步步努力，成就一番事业，如有神助。

#小小摘抄本#
汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”

——﹝春秋至秦汉﹞《礼记·大学》

“苟日新，日日新，又日新”是商朝的开国君主成汤刻在澡盆上的警词，旨在激励自己自强不息，创新不已。文中三个“新”字，本义是指洗澡除去肌肤上的污垢，使身体焕然一新，在这里引申为精神上的弃旧图新。因此，这句话的意思是：如果能每天除旧更新，就要持之以恒。

《用典》（第一辑）

（很多年前听west point的讲座，代表团里的米国人担任翻译，教务长说到学校一直在追求进步时，翻译就用了这句话，台下的听众分分露出赞许的目光，米国人的中文老师也频频点头。）

易经是占卜，是概率，为什么会有人相信概率？#财经# 这与炒股是一样的，比如老巴就相信优质的银行股大概率不会下跌，乌克兰大概率不会大打出手。
我们常误以为道家比较静态，儒家比较动态，但读过《易经》就发现并非如此。儒家强调日新又新，刚健不已，就如《易经》乾卦“天行健，君子以自强不息”。其实坤卦也是一样的，天本身是主动力，它刚健不已；地要随着天而运行，也要刚健不已，只是方式不同，一个是主动，一个是被动，就算被动，也不能停下来。儒家、道家都受到《易经》的启发，这是没有问题的，因为《易经》展现了一个圆满的、原始的道理。