我把诗歌定义为“对真实的热情追求”，而毫无疑问它就是这样的；没有任何科学和哲学可以改变一个事实，也即诗人站在现实面前，这现实每日新鲜，奇迹般地复杂，源源不绝，而他试图能用文字围住它。这种可以用五官验证的基本接触，比任何精神建构都重要。那是一种永远无法满足的欲望，想达致模拟，想忠实于细节，它有益于诗歌的健康，使诗歌有机会挺过那些对诗歌不利的时期而生存下来。

当然，有些诗人只把文字与文字联系起来，而不是把文字与它们在事物中的原因联系起来，但他们在艺术上的失败表明，他们是在违反诗歌的某类法则。（米沃什）

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我正是要回归到认为比语言更根本的“生”——
生命、生活、生存的中国传统。
我认为这个“生”是
实实在在人的生理肉体和自然界的各种生命，
这也是我所说的“人（我）活着”。

中国文字是什么概念？那就是历史。
文字代表历史，
中国是世界上史籍存书醉多的国家之一，
以《四库全书》为例
（截止到乾隆四十六年，即1781年），
其中“史”库收书和存目的史书共有2136部，
总计37983卷。

中国五千年的生存经验——
再往上推，可以有八千年，
这样的体量和这样漫长的时间，
我称之为十四亿人的“巨大时空实体”，
它的生存智慧才是今日哲学醉zhong要的依据，
才是我的哲学zui根本的出发点和基础。

—— 李泽厚（中国当代著名思想家）

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我今天吃了硅谷渣男的瓜之后本来只是觉得很愤怒很震惊
但当我看到他自己发出来用作洗白自己的跟妻子的聊天记录截图的时候 我整个人都不好了
她癌症最后的时间该有多无助啊 但给她安慰的就是那些文字 天呐 她作为精神支柱的甜言蜜语她的爱 居然都是真真实实的欺骗 不犯法的欺骗 无论她老公是怎样在她死后几天内就结了婚还是跟别人有了孩子 这些居然都没有犯法
我不知道你看到这事情之后会不会感慨法律的无力 在人性的恶的面前 法律没法制裁最合法的不道德和无情
真的好可怕
我跟欧阳吃这个瓜吃了一天 气得我们要死 都想众筹滴滴打人去把这个死渣男暴打一顿 让他在美国中国都社死
欧阳跟我说……她居然没有遇见过一个好人 从来没有
我听她说完的当下 特别庆幸曾经遇见了你 至少我这辈子是真正地被一个人好好地爱过 你就是我的那束光
本来除了你 我就谁都不信 这下好了 我更是不可能相信任何人了 真的没有真爱
人真的好孤单