“安全感”对应的,可以延伸出“确定性”这一话题。
越是内外动荡的时候,我们便越是想要抓住什么来作那个所谓的填补,在这个过程中迷失痛苦焦虑欣喜时,也逐渐被这“确定性”所摆弄,
掌控往往伴随着限制,恐惧常与不安相伴。
那还有什么是确定的呢?
说心之所向,把握当下之类也未免太模糊了,
现在更倾向去把这类话当作加了鸡精的清汤,
有味但没营养。
还是举个例子吧:
假如你今天想跑步5公里,结果只跑3公里,不管怎么说,今天跑步这件事是可以确定的,
所以哪怕没有完成也不会有什么挫败感吧。
相应的,你本来只想跑5公里,结果状态不错,跑了6公里,那多出来的1公里便是进步的喜悦。
想说明什么呢?
1.开始往往比结果重要,结果之后是确定,确定也确实需要结果来佐证,但要有开始才可能会有结果,否则那所谓的“确定性”就更像是一种无谓的臆想。
--要开始。
2.当下的确定,是由过去的结果来填补的。
未来的确定,是由当下的开始来落实的。
--要现在
3.当我跑步心无杂念时,往往会比平时成绩更好一些。
--要专注
然后就是张弛有度,该吃吃该喝喝该睡睡,
想到什么就去做,客观分析,主观判断,
别提前立太多flag容易打脸,定期清一些杂物胡话喷子,
当一个杂念出现时保持觉察,追根溯源,
但别太过于复盘已发生的事。
然后睡前手机放一边!!
越是内外动荡的时候,我们便越是想要抓住什么来作那个所谓的填补,在这个过程中迷失痛苦焦虑欣喜时,也逐渐被这“确定性”所摆弄,
掌控往往伴随着限制,恐惧常与不安相伴。
那还有什么是确定的呢?
说心之所向,把握当下之类也未免太模糊了,
现在更倾向去把这类话当作加了鸡精的清汤,
有味但没营养。
还是举个例子吧:
假如你今天想跑步5公里,结果只跑3公里,不管怎么说,今天跑步这件事是可以确定的,
所以哪怕没有完成也不会有什么挫败感吧。
相应的,你本来只想跑5公里,结果状态不错,跑了6公里,那多出来的1公里便是进步的喜悦。
想说明什么呢?
1.开始往往比结果重要,结果之后是确定,确定也确实需要结果来佐证,但要有开始才可能会有结果,否则那所谓的“确定性”就更像是一种无谓的臆想。
--要开始。
2.当下的确定,是由过去的结果来填补的。
未来的确定,是由当下的开始来落实的。
--要现在
3.当我跑步心无杂念时,往往会比平时成绩更好一些。
--要专注
然后就是张弛有度,该吃吃该喝喝该睡睡,
想到什么就去做,客观分析,主观判断,
别提前立太多flag容易打脸,定期清一些杂物胡话喷子,
当一个杂念出现时保持觉察,追根溯源,
但别太过于复盘已发生的事。
然后睡前手机放一边!!
#墨香深处是心香[超话]##诗词# [心]#中华好诗词#
客从远方来,
遗我双鲤鱼。
【出处】汉·佚名·饮马长城窟行。
【鉴赏】有位客人从老远的地方赶来,送给我一封信,鲤鱼:是指信,古人有烹鱼得信的故事,所谓“鱼雁往来”,都是代表书信这是描写收到远方的来信,欣喜异常。原诗则是描写妇人对身在远方的丈夫,日盼夜思的忧怀之情。
【原诗】
青青河畔草,绵绵思远道。
远道不可思,宿昔梦见之。
梦见在我傍,忽觉在他乡。
他乡各异县,辗转不相见。
枯桑知天风,海水知天寒。
入门各自媚,谁肯相为言。
客从远方来,遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。
长跪读素书,书中竟何如。
上言加餐食,下言长相忆。
客从远方来,
遗我双鲤鱼。
【出处】汉·佚名·饮马长城窟行。
【鉴赏】有位客人从老远的地方赶来,送给我一封信,鲤鱼:是指信,古人有烹鱼得信的故事,所谓“鱼雁往来”,都是代表书信这是描写收到远方的来信,欣喜异常。原诗则是描写妇人对身在远方的丈夫,日盼夜思的忧怀之情。
【原诗】
青青河畔草,绵绵思远道。
远道不可思,宿昔梦见之。
梦见在我傍,忽觉在他乡。
他乡各异县,辗转不相见。
枯桑知天风,海水知天寒。
入门各自媚,谁肯相为言。
客从远方来,遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。
长跪读素书,书中竟何如。
上言加餐食,下言长相忆。
交易胜利的喜悦和失败的痛苦,是否同样强烈?
凡事皆执正反两端,有胜利的喜悦和失败的痛苦,必定伴有胜利的痛楚(比如埋下骄傲自大的祸种)和失败的欣喜(比如从失败中吸取教训)。所谓“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。也可以这样认为,交易根本不应有悲喜,胜不足喜,败不必悲。如果你致力于成为杰出的交易者,这些个人情感越是强烈、丰富,你离自己设定的目标也就越来越远。 https://t.cn/R2Wxu7k
凡事皆执正反两端,有胜利的喜悦和失败的痛苦,必定伴有胜利的痛楚(比如埋下骄傲自大的祸种)和失败的欣喜(比如从失败中吸取教训)。所谓“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。也可以这样认为,交易根本不应有悲喜,胜不足喜,败不必悲。如果你致力于成为杰出的交易者,这些个人情感越是强烈、丰富,你离自己设定的目标也就越来越远。 https://t.cn/R2Wxu7k
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