怎样理解少思寡欲？
少思寡欲，这句至理名言来源于道家思想，是古往今来智者修身养性的法宝。
《老子》言“见素抱朴，少私寡欲”，《庄子》亦言“其民愚而朴，少私而寡欲”，简单来说就是让我们减少思虑、节制欲望。
欲望是无止境的，只要能够基本地满足于生存和生活的需要就可以了，不要过多地去追求享乐。
人们面对复杂的社会环境中，因为各种原因难免会增加内心的忧虑，关键是要善于控制，及时排解，尽量做到“志闲而少欲，心安而不惧，形劳不倦”。
日常生活中如何减少思虑呢？
关键要要“心诚意正”，即要加强道德修养和意志锻炼，用理性克服情感上的冲动，使七情不致过激，自然“思虑除”。同时对于任何重大的变故都要保持稳定的心理状态，不可超过限度。

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【第十九章】

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。 　　

【翻译】： 弃绝成功与智慧，对人民有百倍的好处。弃绝仁义的说教，人民就会复归孝慈。弃 绝技巧与功利，就不会有盗贼为患。然而，用这三者作诫律是不够的。一定要让人心有所归属才行，就是：认识生命的本根，持定存在的本原。使自我越来越少，使欲望越来越淡。拒绝人间的学问，保持无忧无虑的心。

谈道教养生的三条原则！
一、自然养生
所谓的自然养生，就是顺应自己的本性，不加强为。比如你困倦了，就要上床睡觉，这是自然的；可是如果你明明感觉到非常困倦了，还是坚持不睡，继续加班加点、或者是娱乐，那就是不自然了。
比如你饿了，就要吃饭，这是自然的；可是如果你明明很饿了，却为了减肥保持身体的美观，或者一顿吃的太饱，撑得难受，这都是违犯自然的。比如你感到很劳累了，就应该要休息，补一补元气，这是很自然的；可你明明很累了，却因为机关里还有一堆事务需要你去处理，或者公司还有一笔大生意需要你去搞定，或者不去上班就面临扣奖金、被炒鱿鱼的危险，而不得不坚持去上班，这就是违反自然了。
庄子说：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死”（《庄子·大宗师》），就是说大地既然承载了我的形体，给与了我生命，就要以我一生的劳作作为代价，使我的老年得以安逸的生活，用死亡来使我安静的休息，这是天经地义的，这是自然的。该努力的时候不努力，该休息的时候不休息，那就不自然了。所以劳逸结合才是最自然的。

二、清静养生
所谓的清静养生就是要做到“淡泊宁静，清心寡欲，心平气和”。
我们需要注意的是，以老子为教主的道教是注重现实的，他不强调禁欲，只是提倡“见素抱朴，少私寡欲（《道德经》十九章）”，其实就是要求人们尽量减少对外界事物的追求，过一种宁静淡泊的生活。人类的欲望是没有止境的。人总是在不满中追求满足，却永远也追求不到真正的满足。古人与今人同样有七情六欲，但相比而言，今天的人们遇到的困惑、诱惑要远远超过古人，碰到的问题也更多更复杂。而天道是清静无为的，所以养生之道也应该要以身心清静为根本。

三、以德养生
所谓的以德养生，就是通过培养自己深厚的道德修养，行善积德，济世救人，来培植自己的爱心、善心、宽容心、喜乐心等等。爱心对人来说至关重要，一个缺乏爱心、丧失爱心的人，必然是一个在心理和生理上都存在缺陷的人，这样的人绝对不可能健康长寿、精神愉悦。所以，有志于长生者，必须要有一颗爱心。
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