→_← “知时无止,察乎盈虚,故得而不喜,失而不忧,知分之无常也。”
——知道时序是无终止的,洞察事物盈虚的道理。所以得而不自喜,失而不自悲,因为知道得失是无常的。
人要有平常心,自心如水,自性清净,以平常心看世事纷纭,看人生得失。
老子言:“反者,道之动也。”
万事万物,盛极而衰,否极泰来。
——“天道无亲,常与善人。” https://t.cn/Rx1yWDw
——知道时序是无终止的,洞察事物盈虚的道理。所以得而不自喜,失而不自悲,因为知道得失是无常的。
人要有平常心,自心如水,自性清净,以平常心看世事纷纭,看人生得失。
老子言:“反者,道之动也。”
万事万物,盛极而衰,否极泰来。
——“天道无亲,常与善人。” https://t.cn/Rx1yWDw
何谓盈虚
即表示事物的兴盛与衰落。《易·丰·彖》:“曰中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?”天地万物随时间的推移,出现由充盈到虚空,再由虚空到充盈的变化。《庄子·秋水篇》:“察乎盈虚,故得而不喜,失而不忧,知分之无常也。”认为世间万物的得失生死各有定数,因此,人要顺应自然的盈虚变化。
唐成玄英进一步阐发了这种思想:“夫天道既有盈虚,人事宁无得丧!是以视乎盈虚之变,达乎得丧之理,故傥然而得,时也,不足为欣;偶尔而失,命也,不足为戚也”。
《云笈七签·九守·守盈):“三皇五帝有戒之器,命曰侑巵,其冲即正,其盈即覆。夫物盛即衰,日中则移,月满则亏,乐终而悲。是故聪明俊智守以愚,多闻博辩守以俭,武勇骁力守以畏,贵富广大守以狭,德施天下守以让。此五者,先王之所以守天下也。服此道者不欲盈,夫惟不盈,是以能弊不新成。”
即表示事物的兴盛与衰落。《易·丰·彖》:“曰中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?”天地万物随时间的推移,出现由充盈到虚空,再由虚空到充盈的变化。《庄子·秋水篇》:“察乎盈虚,故得而不喜,失而不忧,知分之无常也。”认为世间万物的得失生死各有定数,因此,人要顺应自然的盈虚变化。
唐成玄英进一步阐发了这种思想:“夫天道既有盈虚,人事宁无得丧!是以视乎盈虚之变,达乎得丧之理,故傥然而得,时也,不足为欣;偶尔而失,命也,不足为戚也”。
《云笈七签·九守·守盈):“三皇五帝有戒之器,命曰侑巵,其冲即正,其盈即覆。夫物盛即衰,日中则移,月满则亏,乐终而悲。是故聪明俊智守以愚,多闻博辩守以俭,武勇骁力守以畏,贵富广大守以狭,德施天下守以让。此五者,先王之所以守天下也。服此道者不欲盈,夫惟不盈,是以能弊不新成。”
#渡渡鸟妈妈哲学[超话]#打桩
昨天第1天打桩,打出了平行空间,同进的一个会议室,最后结束时成了两拨人。奇妙之旅。
“今天读:夏虫不可以语于冰者,笃于时也。这段,想起老师说的:未知全貌,不予置评。是个家庭教养。[爱心]
生活中会与人争辩,与亲人争辩,争辩你我,是非对错,却只是曲士不可以语于道者,束于教也。”
“今天读到这一句:“天下之水,莫大于海,万川归之”,前天大海班开学,老师解读班级名字也有万川归海之意,脑海里出现的画面是我们每个人尤于小溪、小流般汇入妈妈哲学的星辰大海里,每个人都闪闪发光…”
“闻道百,以为莫己若者”,我第一次上秋水课,就把这句话写在便签上,一直贴在电脑上,提醒自己要谦卑。”
“察乎盈虚,故得而不喜,失而不忧,知分之五常也”这句话可以提醒自己,时刻处于一种平常的心态,放下心中执念和期待,遵循事情的发展规律,平常心对待生活中的人和事。”
………
昨天第1天打桩,打出了平行空间,同进的一个会议室,最后结束时成了两拨人。奇妙之旅。
“今天读:夏虫不可以语于冰者,笃于时也。这段,想起老师说的:未知全貌,不予置评。是个家庭教养。[爱心]
生活中会与人争辩,与亲人争辩,争辩你我,是非对错,却只是曲士不可以语于道者,束于教也。”
“今天读到这一句:“天下之水,莫大于海,万川归之”,前天大海班开学,老师解读班级名字也有万川归海之意,脑海里出现的画面是我们每个人尤于小溪、小流般汇入妈妈哲学的星辰大海里,每个人都闪闪发光…”
“闻道百,以为莫己若者”,我第一次上秋水课,就把这句话写在便签上,一直贴在电脑上,提醒自己要谦卑。”
“察乎盈虚,故得而不喜,失而不忧,知分之五常也”这句话可以提醒自己,时刻处于一种平常的心态,放下心中执念和期待,遵循事情的发展规律,平常心对待生活中的人和事。”
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