#国史古风[超话]#
适意，是出世的洒脱
好读书不求甚解每有会意便欣然忘食。自娱自乐，聊表志趣。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，不求闻达于世，只求无愧于心。
适意，是心灵的归宿
遵循内心的声音，感受生命的历练，方能在岁月中优雅地老去。云山苍苍，江水泱泱。正是遵从内心，找到自己心灵的归宿。和谁都不争，和谁争都不屑。
适意，让你我尽欢
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？人生苦短，浮生若梦。人生贵在适意而已。在雕刻时光中眺望光阴流逝，左手诗意，右手生活。纵是布衣菜饭，可乐终生。如此，足矣！

夫天地者，万物之逆旅也；
光阴者，百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何？
古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃花之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；
吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀？
如诗不成，罚依金谷酒数。

太上老君说 常 清净经（清净经）

老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

　　老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。