田野调查的想象力
西周时有一个“问俗知政”制度，专设负责采风的官员，到民间收集歌谣，供当政者了解民情风俗，考察政治得失。孔子讲“礼失求诸野”。这个“野”似乎也很“野”。再到主席的青壮年时期（1923-1930）做的大量田野工作，所谓“认识世界，不是一件容易的事情”。

现在田野似乎又热起来，不管是政治学、社会学甚或文学、史学都不约而同的强调起泥土的芬芳。挺好的。至少从身体角度讲，久坐无益，容易腰椎间盘突出，读书与行路总是相辅相成的。古人云“读万卷书 行万里路”，想必也有身体机能方面的考虑。

但是千言万语归结到最根本，还是“好玩”二字。好玩则心情舒畅，好玩则文思泉涌。调研，好玩；好玩，调研。因为它好玩，所以它是有生命力的。不好玩，则可弃之如敝履，不必心痛。

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战争当然不好玩，但这正如雌性生产一样，雌性生产也“不好玩”、并且雌性冒着生命危险，但还是会选择这么做。

与其说“某某事情不好玩”这种谁都知道的烂大街的大道理，不如想想为何发起去做的人们还是会宁愿选择去做这件事。

“体验清单”是颗粒的，而“创造清单”是线性的，如果你想让好奇心获得持续满足，就需要打开门让自己进入那些线性旅程。之所以会有不可预期的收获出现，是因为在线性旅程中有某种机制会推动着你前行，这机制逼着你到达一个新的高度，新高度上的世界当然会有确切的不同。创造比体验更好玩，玩起来更投入、更持久、更欲罢不能。
遗愿清单就像一个为自己编纂好的“好玩时间”最高版本，供抽离此地此身时使用。如果日常生活太紧张或者太乏味，而空闲又太来之不易，人应该去做积攒了很久、最想玩的事情。在极致的好玩时间里，你应该让自己处在永远都不知道下一秒会爱上什么的期待中。
而遗愿清单执行到现在，对比了“体验清单”和“创造清单”给我带来的生活，我认为“创造清单”一定是“体验清单”的进阶版，而创造是更深刻的体验。实现好玩时间的能力根本上也不在于到达目的地和购买机票的能力，而是一种精神能力：去玩的永恒好奇心和永远玩下去的生命力。
生命不好玩，还有什么意思呢？

via.王潇《五种时间》