#道教# 【道教上香礼仪规范与禁忌】
首先应该严整衣冠,将随身携带物品放妥,手洗净,然后请香。
道教上香,不可随随便便,应按照礼仪规范行事。
道教上三炷香,代表供奉道教所尊的玉清、上清、太清境以及居住于此的玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊三位尊神。
正确的上香方式为:左手持香脚将香头朝下点燃。可以默念上香咒:“常焚心香、得大清静”,倘若不小心香燃了明火,切忌用嘴吹灭,只用右手稍微扇一下、或者晃一下熄灭明火就可以了。
而后以左手拇指配合食指捏住香脚上端,右手拇指同食指捏住香脚下端,两手如此举香,置于胸前,弯腰三拜即可。
三拜过后从左手绕到香炉前,准备上香。
上香的时候须以右手持香,用左手把香插入香炉。真是因为,中国自古以右为尊,用左手代表自己身份较低,如同古人去对方家里拜访,跨入对方家里门槛时,公众号嗣汉天师府,必需考虑对方的官职比自己是高是低, 比自己高阶的只能先跨左脚——道教作为本土宗教,沿袭了老祖宗的这个传统,所以我们以后再进宫观,就再不能马虎了,插香用左手,进门跨左脚。
先用左手拇指配合中指捏住第一支香插在香炉正中间可默念:至心供养道、当愿众生、常伺天尊、永脱轮回。
再用左手拇指配合左手无名指取第二支香插在右边可默念:至心供养经、当愿众生、生生世世、得闻正法。
最后以左手拇指配合食指取最后一支插在左边可默念:至心供养师、当愿众生、学最上乘、不落邪见。
诰文背不下了的不念亦可,心诚即灵。
三支香需要插得一样高一样直。取平安正直每支香之间的间隔不可超过一公分。三支香插完从右侧绕回刚才拜拜的地方行抱拳礼。如果旁边有师兄敲钵盂在对神像行完抱拳礼后也要对师兄行抱拳礼、师兄看到也会对你回礼。这就是道教上香的一般流程,到此完毕之后,从右侧大门出大殿就可以了。
最后切记:不要在道观内行合十礼。
首先应该严整衣冠,将随身携带物品放妥,手洗净,然后请香。
道教上香,不可随随便便,应按照礼仪规范行事。
道教上三炷香,代表供奉道教所尊的玉清、上清、太清境以及居住于此的玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊三位尊神。
正确的上香方式为:左手持香脚将香头朝下点燃。可以默念上香咒:“常焚心香、得大清静”,倘若不小心香燃了明火,切忌用嘴吹灭,只用右手稍微扇一下、或者晃一下熄灭明火就可以了。
而后以左手拇指配合食指捏住香脚上端,右手拇指同食指捏住香脚下端,两手如此举香,置于胸前,弯腰三拜即可。
三拜过后从左手绕到香炉前,准备上香。
上香的时候须以右手持香,用左手把香插入香炉。真是因为,中国自古以右为尊,用左手代表自己身份较低,如同古人去对方家里拜访,跨入对方家里门槛时,公众号嗣汉天师府,必需考虑对方的官职比自己是高是低, 比自己高阶的只能先跨左脚——道教作为本土宗教,沿袭了老祖宗的这个传统,所以我们以后再进宫观,就再不能马虎了,插香用左手,进门跨左脚。
先用左手拇指配合中指捏住第一支香插在香炉正中间可默念:至心供养道、当愿众生、常伺天尊、永脱轮回。
再用左手拇指配合左手无名指取第二支香插在右边可默念:至心供养经、当愿众生、生生世世、得闻正法。
最后以左手拇指配合食指取最后一支插在左边可默念:至心供养师、当愿众生、学最上乘、不落邪见。
诰文背不下了的不念亦可,心诚即灵。
三支香需要插得一样高一样直。取平安正直每支香之间的间隔不可超过一公分。三支香插完从右侧绕回刚才拜拜的地方行抱拳礼。如果旁边有师兄敲钵盂在对神像行完抱拳礼后也要对师兄行抱拳礼、师兄看到也会对你回礼。这就是道教上香的一般流程,到此完毕之后,从右侧大门出大殿就可以了。
最后切记:不要在道观内行合十礼。
3月17日上午,灵宝市焦村镇召开2022年工作会议,对2021年度重点工作先进集体进行了表彰。灵宝市公安局焦村派出所被镇党委、政府授予“2021年度全面工作红旗单位”。
2021年以来,焦村派出所在工作中坚持以服务全镇社会发展为中心,牢固树立全心全意为人民服务的理念,立足本职,紧紧围绕打击违法犯罪、排查化解矛盾纠纷、大型活动安保、疫情防控、防范电信诈骗等重点内容,严厉打击各类违法犯罪,有力维护了全镇社会安定、人民安宁,为焦村镇重点工作的推进创造了良好的社会治安环境。
2021年以来,焦村派出所在工作中坚持以服务全镇社会发展为中心,牢固树立全心全意为人民服务的理念,立足本职,紧紧围绕打击违法犯罪、排查化解矛盾纠纷、大型活动安保、疫情防控、防范电信诈骗等重点内容,严厉打击各类违法犯罪,有力维护了全镇社会安定、人民安宁,为焦村镇重点工作的推进创造了良好的社会治安环境。
#太原真武庙#玄帝源流
夫玄帝者,乃太初太易之极中,有至精焉,浮黎元始也。元始,一而已。一者,乃天地之祖,无极之宗。不言而化,莫知其神,自天地位,日月明,星辰著,岳渎形,雷霆现,风雨行,万物因之而得生,名曰道,道即一,一即元始之珠名,而分为玄、元、始三炁。始青之炁,为天宝君,道之祖。一生于浮黎说经,众真监度。授于玉晨道君,元白之炁,为
灵宝君,经之祖,一生二也。宣演经教,立法度人,神宝君,混元太上老君,玄黄之炁,为晨(神)宝君,二生三也。上作诸天之洪范,下为百世之表仪,变化多端,灵通莫测。八十二化,于开皇初劫,乃下世皇帝,紫云元年。岁在甲辰,三月三日午时,符太阳之精,记胎于净乐国中,幼舍王宫,至契太虚,显为北极真武玄天上帝,披发跣足,建皂纛玄旗,披挂铠甲,功成蹑踏龟蛇,九月九日,奉玉帝勅旨,疆镇北方,回天而为元帅,号治世福神。主掌群黎,纲维三界,为天地之主宰,作生民之主命。为万世而开太平,即三生万物,藏于其中。
玄帝流源,莫非此道也。
夫玄帝者,乃太初太易之极中,有至精焉,浮黎元始也。元始,一而已。一者,乃天地之祖,无极之宗。不言而化,莫知其神,自天地位,日月明,星辰著,岳渎形,雷霆现,风雨行,万物因之而得生,名曰道,道即一,一即元始之珠名,而分为玄、元、始三炁。始青之炁,为天宝君,道之祖。一生于浮黎说经,众真监度。授于玉晨道君,元白之炁,为
灵宝君,经之祖,一生二也。宣演经教,立法度人,神宝君,混元太上老君,玄黄之炁,为晨(神)宝君,二生三也。上作诸天之洪范,下为百世之表仪,变化多端,灵通莫测。八十二化,于开皇初劫,乃下世皇帝,紫云元年。岁在甲辰,三月三日午时,符太阳之精,记胎于净乐国中,幼舍王宫,至契太虚,显为北极真武玄天上帝,披发跣足,建皂纛玄旗,披挂铠甲,功成蹑踏龟蛇,九月九日,奉玉帝勅旨,疆镇北方,回天而为元帅,号治世福神。主掌群黎,纲维三界,为天地之主宰,作生民之主命。为万世而开太平,即三生万物,藏于其中。
玄帝流源,莫非此道也。
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