于是，金牛的爱情饥饿症也显露无疑：总是羡慕别人的爱情，常常在不经意间提起某某又为谁谁

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十二星座单身男女对爱情的饥渴程度有多高？ #星象播报# #星座女神#

白羊座

热恋的时候，白羊热情到仿佛能融化掉千年的寒冰。

使恋人不由自主的被感染以同样甚至高于他的温度积极回应。

然而保鲜期一过，激情就大不如前，任白羊再怎么努力，

恋人都像已免疫的物质，难以再有反应。

因此逐渐的，白羊开始出现爱情饥饿症：内心烦躁如热锅上的蚂蚁，

总是迫不及待的希望看到爱人表达心意，若稍需等待则显得毫无耐心。

金牛座

金牛抱着谨慎的态度选择伴侣，以安稳执着的心对待爱情。

在人生枯燥的马拉松赛道上，金牛渴望得到爱情的滋润，

而维纳斯的守护又使得他们崇尚浪漫，

可问题是天长日久的相恋谁能保持不变的浪漫，

谁又能时时制造惊喜给你？

于是，金牛的爱情饥饿症也显露无疑：总是羡慕别人的爱情，

常常在不经意间提起某某又为谁谁来了一场感天动地，

神情向往而憧景。

双子座

双子喜欢新鲜，单身时，爱情于他就是一座神秘的城堡。

充满无限的诱惑。而刚刚打开城堡大门，

前所未有的快乐就扑面而来，令他应接不暇流连忘返。

然而无限沉醉之后，一切的神秘也不复存在，

渐渐的双子开始厌倦，爱情饥饿症也随之而来：总感觉恋人变得乏味呆板无趣，

爱情也失去了先前的激情，似乎恋爱比单身更空虚、更难捱。

巨蟹座

巨蟹虽面冷心却不硬。

凡是通过层层险阻进入他们内心的人。

必定会被视为珍宝，呵护爱惜唯恐不及，

然而成功获得巨蟹爱情的恋人，此时却有些滞缓，

如同打完胜仗的将军，急需休养生息，

这就使巨蟹受到了冷落。

于是爱情饥饿症也因此爆发：无论恋人身在何处，

巨蟹都希望能时时保持联系，即使这段“联系时间”全部用来争吵，

对他们而言，也好过沉默无声。

狮子座

无论现实生活中，狮子的社会地位如何，

在内心里他们都是骄傲的王者，

有着不可侵犯的神圣，爱情中亦是如此。

作为狮子的恋人，

必须时刻保持敬仰的姿态，

若让狮子察觉出对方已不再崇拜自己，他们便会自尊心受挫，

进而产生爱情饥饿症：以冷漠回应恋人的行为，

仿佛对方做什么都是错，说什么都不合时宜，

似乎对爱情已麻木到底。

处女座

热恋的盲目，也许能让追求完美的处女。

暂时漠视恋人的不足，可一旦降温，所有被忽视的缺点便纷至踏来，

忙得处女措手不及。起初处女还抱着很大的热情帮伴侣纠正缺点。

然而无数次的毫无效果之后，处女终于表现出爱情的饥饿感：每天开始无休止的抱怨，

将一切不唯美的因素，

全部归罪于自己的恋人，

生活充满消极情绪。

天秤座

天秤是浪漫的恋爱达人，对具有美感的事物有其独特的鉴赏力，

爱情在他看来虽唯美独特，但也免不了存在瑕疵裂纹。

好在天秤自恋，认为凭自身聪慧定能去其糟粕、得其精华。

但天秤却没有意识到其实他只是将许多自己的想法加诸在别人身上，

于是经常可以看到这样的爱情饥饿症：对目前的爱情状态总感到不满，

不停地告诉恋人“你应该这样做！

真正完美的恋人应该是这样的”。

天蝎座

天蝎渴望的爱情，要么轰轰烈烈、要么撕心裂肺，

可以爱的死去活来，也可以虐的惨绝人寰，

但绝不可以如温开水般毫无滋味。

可问题是，生活并非偶像剧，不能将全部精力用于爱情，

时间流逝，爱情终会归于平淡，而当一切激情褪去之时，

也正是天蝎爱情饥饿症产生之日：无论恋人给予怎样的关怀，

都有一种隔靴搔痒的感觉，

慢慢如笼中狮一般失去以往的光芒和活力。

射手座

射手追求爱情时义无反顾的精神使人感动，

但面对险阻时畏首畏尾的怯样又令人崩溃，

也许是知道自己意志薄弱难以承受爱情附带的责任，

也许是不相信真的存在令自己充满勇气的知己。

总之射手从不奢望两情长久，

而是只争朝夕，

但这也正是射手爱情饥饿症的表现之一：喜欢玩感觉，喜欢一见钟情，

喜欢爱情如速食泡面，方便快捷。

魔羯座

在魔羯看来，爱情只是婚姻的前期准备，

而婚姻则是一辈子的事需要谨慎考虑，

故而魔羯在选择恋人时异常小心。

可能是由于太过精挑细选反而使自己不自不觉陷入爱情漩涡，

总之魔羯在接受恋情的同时也付出了所有的感情，

导致最后想给自己点安全感也觉得那么无力。

于是爱情饥饿症光顾了他：缺乏安全感因而内心不踏实，

总是突然的问对方是否爱自己，爱有多深，

只有得到肯定的答复才能稍许平静。

水瓶座

水瓶追求标新立异而爱情却是人人可得，

因此爱情的魅力在水瓶眼中也就不过如此，

但水瓶毕竟躲不过人的七情六欲，总有需要人陪伴的时候，

而这时一个知心恋人就显得难能可贵。

在这种不屑又必须的纠结中，

水瓶的爱情饥饿症也与众不同：把脾性相符的异性先培养成好友，

心情低落渴望人陪时小小暧昧一下，

等到低潮期一过则立马闪人恢复好友身份。

双鱼座

浪漫多情的双鱼，在初识爱情时如年幼孩童得到

自己心爱的玩具般兴奋欢喜，

即使最后玩具变旧变破了，

但当年陪伴的温暖依旧挥之不去。

可是爱情毕竟不是玩具，

不能按照自己喜欢的方式摆弄，久而久之，

以爱为生的双鱼免不了产生饥饿症：开始不由自主的回忆过去，

回忆热恋时那些美好的场景，

仿佛不咀嚼记忆心灵就无法得到满足。

#野史趣闻##新星v计划# 【男儿有泪不轻弹，圣人孔子为什么会三次流泪？】#野史##v光新星#
“男儿有泪不轻弹”大概是中国男人受到的第一性别教育。可最近读《论语》发现孔子也曾流过泪，而且不止一次。当着众弟子的面流泪，以致于成了一个不大不小的事件被记入典籍。这多少让人感到意外。一个其智若圣的男人缘何流泪？

一哭丧主

《论语》有两处记述了孔子的哭泣，其中一次是为丧主。“子食于有丧者之侧，未尝饱也。临丧哀，不甘。日哭，则不歌。”孔子早年曾治丧礼，他主持的丧礼应该很多。可如何一遇丧主在旁便食不甘味并哀伤哭泣？这也太没有职业水准了。即使“丧，与其易也，宁戚”。那也应该是丧主悲戚，何至专业主持“哀”而“日哭”？那一定是触碰到了孔子的痛。

史上有一哭丝毫不逊孔子。“舜往于田，号泣于旻天。”舜为天子曾跑到野外对着苍天放声哭泣，这又为何？孟子解其故，“怨慕也”。3岁丧父的孟子将心比心很容易就读懂了圣人的号泣。原来皆为“怨己之不得其亲而思慕也”。舜，“五十而慕者”，是天下首孝。同理孔子“终身慕父母”亦当是大孝。3岁丧父，17岁丧母的孔子心中一定贮藏着潮水般不停涌动的追慕之情，尽管他魁梧高大且有“岁寒松柏”的刚毅坚强。

“哀哀父母，生我劬劳！……欲报之德，昊天罔极”，凭借《蓼莪》的失枯之痛我们不难体会孔子的“哀”“哭”。每有丧主在旁孔子的思亲之绪便会砰然而至。那一日孔子食不能饱腹，味不能甘甜，一个酷爱音乐的人一整天都不再歌唱。那一日，他像从一条悲伤的河中走出，整日滴着思亲的泪水。这让两千多年后的我唏嘘不已。孔子“遇”丧则哀，悲则便哭，这不是仅有“丧事不敢不勉”的职业态度可以做到，也非人皆有之的“恻隐之心”能够圈点。一定是将每一个生命都浸润在他博大的胸怀中了。

孔子说：“仁者人也，亲亲为大。”爱自己的父母是最重要的。一个连自己父母都不爱的人又如何去爱他人。当“己所不欲勿施于人”的普世道理从流着思亲泪水的孔子口中说出时，我们真切感觉到他推己及人的真诚笃实。也才深刻领会“文质彬彬然后君子”话语中的恳切期待。有着“朝闻道，夕死可矣”理想宣言的孔子告诉人们，君子知天命，仁者要“爱人”。孔子的哲学从来都不空洞和抽象。所以哭泣是“仁”的事，不哭定是“不仁”的事了。我想刘邦断不会哭的。项羽声言要拿他的爹熬肉汤，他居然戏称可以分一杯羹。杨广也不会哭，否则不会弑父杀兄。在他们心里，亲情大不过一国之利。而一旦眼里只有利哪里还会有泪。一个没有了眼泪的人又怎能是一个真正的人。

二哭子产卒

《孔子家语》和《左传》都记载了孔子的又一次哭泣。子产卒，孔子闻之泣：“古之遗爱也！”子产，孔子闻其名未谋其面的郑国宰相，一个执意改革的政治家。他离世的那一年孔子30岁。30岁的孔子可还没有接受南宫敬叔两兄弟随其学礼，授徒讲学的伟大生涯还没有开启。30岁的孔子也还没有适周拜会老子，虽鲁人皆知“鄹人之子知礼”，可问礼的计划已在酝酿。30岁的孔子尽管有了“委隶”“乘田”的历练，但还没有机会向齐景公说出“君君臣臣，父父子子”的治世名言，虽然他的仁道思想学说已经确立。

30岁的孔子饱足了精神，蓄势待发。“天行健，君子以自强不息。”勉励君子的同时，孔子也勉励自己。一切都正在起步的孔子多么希望有更多的力量彼此呼应，结伴而行，共同挽救礼崩乐坏的世道。郑国子产、齐国晏子在孔子看来都是施行仁道的种子选手。尽管子产铸刑鼎，孔子观点与之相左。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，民有耻且格。”孔子以为刑与法管得了身管不了心，管得了一时，管不了一世。而“礼”可以明德，德可以明心，心明了身自然可以正。

孔子一身的事业尽在修身。但修身不是目的，齐家，治国，平天下才是孔子真正想要的。孔子与子产的目的一致。孔子说“君子和而不同，小人同而不和”。故子产“宽猛相济”，显效郑国，孔子便称美子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”。认为子产不论修己还是治人都称得上敦伦笃行。子产古道遗风，像一面镜子，折射上古风景;又像是一颗火种，给人以希望。可这面镜子碎了，这颗火种熄了。“我有子弟，子产诲之;我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之。”子产死后，“国人哀亡”。孔子则感到前所未有的孤独和空寂，以致不免“出涕”。这一次孔子的泪水与私情无关，而只关乎理想，关乎仁道了。

三哭颜回英年早逝

《论语》还记载了孔子晚年的一次哭泣，为颜回。颜回早死，69岁的孔子动真格地大哭了一场。泪肆无忌惮地流，以至一旁的人见了不知所措，“子恸矣”。孔子泪眼迷蒙地问：“我伤心了吗？我哀伤到了极点，不自觉就哭成了这样，我不为这个人伤心还能为谁伤心呢？”颜回的死像是在孔子的心上扎了一把尖刀。“吾道之穷欤。”他仰天长叹：“噫！天丧予！天丧予！”那一刻，已是风烛残年的孔子一定感到阵阵眩晕，如濒死般窒息。

颜回的死，对于孔子不啻于是又一次的丧子之痛。68岁时孔子唯一的儿子孔鲤死，《论语》并没有记载他的悲伤，只记载了孔鲤之丧有棺而无椁。仅隔两年，那个13岁入师门，“于吾言无所不说”又“视予如父”的颜回先他而去，垂垂老矣的孔子着实不能自已。颜回就像他的一个影子，“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰”。颜回“闻一知十”，孔子喜爱不禁，对子贡说：“弗如，我与汝弗如也。”全不顾子贡是否能承受得起。颜回又是那么不可或缺，“自吾有回，门人益亲”。令孔子“不亦乐乎”。

周游列国时，不论是在陈绝粮，还是于蔡被困，颜回都陪伴在他的左右。在匡地颜回曾与大家走散，孔子心急如焚，对追上大伙的颜回说，“我还以为你死了呢”，颜回竟像膝前尽孝的孩儿一般回答说：“子在，回何敢死？”一句话说得孔子心里暖洋洋的。可语声盈耳，晚生已逝。暮年的孔子再一次感到四顾茫茫的孤独和寂寞，还有突然袭来的绝望、悲伤，泪水又怎能不肆意流淌。

当然，孔子之“恸”不独这感人的师生情。有复圣之称的颜回仰慕夫子，追随夫子，“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”！几近圣道，“虽数空匮而乐在其中”。孔子赞赏：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”最重要的是颜回“其心三月不违仁。其余则日月至焉而已”。

在孔子的眼里颜回最接近理想人格，“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫”。于是孔子向颜回讲述了自己最重要的思想观点，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”。这等于是把自己的梦想托付给了颜回。孔子预想着自己百年之后颜回掌门可以继续未竟的追求。颜回成了孔子人生的最后安慰。可颜回骤然离去，这让孔子猝不及，又是多么残酷的打击。“惜乎！吾见其进也，未见其止也。今也则无。”心力劳瘁的孔子无法抑制也无法掩饰自己的悲伤，也无需抑制无需掩饰，泪水尽管奔泻。让两千多年后的我们顺着这泪水的痕迹就读懂了孔子，而不只是把他当作中国传统文化的符号。

颜回走后不久这位至圣先师也走了，仅仅过去了4年。

我们都知道“男儿有泪不轻弹”，可是这句话还有下文，那就是“只是未到伤心处”。孔子虽然作为一代圣人，可是他也有自己的情感。面临自己心爱的弟子、尊敬的君主、志同道合的伙伴的死亡消息，这个顶天立地的男儿也忍不住落下泪来。

国庆去哪儿丨3条精品旅游线路带您玩转芦山，建议收藏！

国庆攻略

-国庆节不如一起出游吧-

还有2天就到国庆假期了，内心是不是有点小激动，小编精心整理了3条旅游线路带你玩转芦山，建议大家提前收藏哦。

红色文化传承之旅（一日游）

★如果信仰有颜色，那一定是这抹中国红。国庆出游，我想红色点位打卡肯定是必不可少的。芦山作为革命老区县，红色打卡经典景点众多，请听小编一一向您道来。

川西药谷·禾茂田园红旅基地：

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位于芦山县飞仙关镇凤禾村川西药谷·禾茂田园景点内，在这里可以体验穿红军衣、唱红歌、听党史，重走红军运粮小道，聆听红军故事，重温红色记忆。

东汉石刻馆红军石刻标语展馆：

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位于芦山县汉姜古城景区内，在这里可以感悟红军坚韧不屈的革命信念，了解当时的路线方针政策。红军石刻标语充分展现了长征是宣言书、长征是宣传队、长征是播种机。在这里也可一睹素有汉艺精粹的汉代石刻，全国重点文物保护单位----樊敏碑阙及石刻。

毅恒金丝楠红色记忆馆：

和心爱的TA一起去旅游吧

位于芦山县汉姜古城景区根雕一条街内，馆内红色文化创意衍生品丰富多彩，主要依托于长征红军、疫情医护人员等形象的正能量素材，将红色经典以乌木根雕产品的形式呈现，可谓匠心独运。

中国工农红军第四方面军三十军司令部旧址：

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位于芦山县古城坪村龙门古镇景区。这里是文物保护单位和爱国主义教育基地，军部旧址在震中丝毫无损，被称为“屋坚强”，红军精神同伟大的抗震救灾精神融为一体。

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线路推荐

●成都汽车自驾1.5小时雅安汽车自驾20分钟芦山飞仙关国家AAAA级旅游景区（川西药谷·禾茂田园，游玩1小时）汽车自驾10分钟汉姜古城国家AAAA级旅游景区（东汉石刻馆红军石刻标语展馆，毅恒金丝楠红色记忆馆，游玩1小时，午餐品姜城宴）汽车自驾30分钟龙门古镇国家AAAA级旅游景区（红三十军军部旧址，游玩30分钟）汽车自驾30分钟邛崃市红军村（游玩1小时）汽车自驾60分钟成都

“大地之耳、地心密码”探索之旅（二日游）

★地学研学游是近期热门的旅游体验项目，带着家人、朋友去实地探索，体验一场别开生面的户外地学游吧。

川西药谷·禾茂田园：

带上TA一起去旅游吧

位于芦山县飞仙关镇凤禾村，是集吃、住、行、游、购、娱为一体的景点，如果您带着小孩，那么这里更是您的不二选择，有田园小火车、魔幻迷宫、昆虫博物馆、三味书屋、月季园、蝴蝶馆、绳网蹦床等项目。

锦绣田园：

带上TA一起去旅游吧

坐落在川西生态原乡、漏斗溶洞奇观的芦山县龙门古镇景区内，有艺术紫薇花廊、孔雀花海、湿地秘境、河心岛等打卡点。

龙门溶洞：

带上TA一起去旅游吧

坐落在国家AAAA级旅游景区龙门古镇内，是亚洲最长的砾岩溶洞。洞内四季恒温，夏日凉云外涌，会在洞外形成一个云涌洞口的仙境奇观，有着“中国地质奇观、巴蜀砾岩世界”的美称。

射箭坪：

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位于芦山县龙门镇、太平镇、宝盛乡交界处，是一处风景独特的低海拔观景平台，可近看云海、远眺贡嘎；晨看日出、夜观星空。

围塔漏斗：

带上TA一起去旅游吧

位于双石镇围塔村，是迄今为止已发现的世界最大人居漏斗，拥有斗中斗、斗中山、斗中园、斗外谷等自然景观，是集地质、生态、探险、观光旅游于一体的理想胜地。

线路推荐

●成都汽车自驾1.5小时雅安汽车自驾20分钟芦山飞仙关国家AAAA级旅游景区（川西药谷.禾茂田园，游玩1小时，品田园特色菜）汽车自驾15分钟汉姜古城国家AAAA级旅游景区（游根雕文化产业园区，游玩1小时，品姜城宴）汽车自驾30分钟龙门古镇国家AAAA级旅游景区（红石滩，网络美拍打卡地）汽车自驾5分钟（锦绣田园，游玩2小时，晚餐、住民宿）汽车自驾5分钟（龙门溶洞，游玩2小时）汽车自驾30分钟围塔漏斗（游玩3小时，午餐、晚餐，住民宿）汽车自驾20分钟射箭坪（早晨5:00时看日出、观云海，游玩时间30分钟）汽车自驾经大岩峡30分钟汉姜古城国家AAAA级旅游景区（午餐品姜城宴）汽车自驾30分钟雅安汽车自驾1.5小时成都

绿色生态康养之旅（三日游）

★山水成画，步步是景。芦山县78.02%的森林覆盖率书写了“中国天然氧吧”的美名，趁着国庆大假，到芦山来“森”呼吸吧，我们来“氧”你。

大川河国家AAAA级景区：

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清凉大川镇、七彩大川河。位于芦山县北部，景区内森林生长茂盛，空气滋润，森林覆盖率达98%，是名副其实的“天然氧吧”。旅游资源也十分丰富，随着海拔的升高，植被更迭，气象变幻，青山、绿水、红叶、彩林、雪山景观层次分明、美不胜收。

龙门古镇国家AAAA级旅游景区：

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川西生态原乡、漏斗溶洞奇观。位于芦山县中部地区，是以地质观光探险与原生态乡村文化休闲度假体验为主，集地乡村旅游休闲、生态避暑度假、地质科普观光、户外运动探险等多功能于一体的复合型旅游景区。

汉姜古城国家AAAA级景区：

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蜀汉古城、根艺之都。位于芦山县城内，汉姜候祠、平襄楼、古街道、根雕一条街、东汉石刻馆、佛图寺等，山水相映、古朴秀丽，俨然构成一幅绝美的古城水韵图。

飞仙关AAAA级旅游景区：

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古道川藏线、首隘飞仙关，地处芦山、雨城、天全三地交界，是G318川藏线第一关和川西旅游环线必经之地，史上是“川藏文化走廊”、“茶马古道”、“南方丝绸之路”的重要节点。主要景点有飞仙峡、二郎庙公园、茶马古道、悬索桥、飞仙湖及栈道等。

线路推荐

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“美食”推荐

姜城宴（出师大吉、舌战群雄、姜公兔、青羌鱼）：13111833666

川西药谷.禾茂田园（白灼对虾、生鱼片）：17778685777

好吃兔中餐馆（兔火锅、鱼火锅、特色中餐）：18981636333

竹雄英小吃店（桂元棒棒鸡）：15984533395

随饭菜中餐馆（青羌三样菜）：18981637170

“住宿” 推荐

开元曼居•汉嘉酒店芦山县汉姜古城内

→ 0835-3527777

金丝楠酒店

芦山县迎宾大道中段

→ 0835-6888888

开明山庄

芦山县思延镇铜头村

→ 13568769182

青龙山庄

芦山县龙门镇政府东侧

→

0835-6673099

大伯生态农庄

芦山县飞仙关镇凤禾村

→

17778685777

漏斗印象

芦山县双石镇围塔村