最近疯狂迷上王阳明先生
一生践行格物致知 知名合一
军事谋略了得能带兵剿悍匪
一生都在勤奋修己致良知
心之本体无善无恶 回归心性
最近几个月读他的收获巨大
感动于他和学生深厚的情谊
和百姓是他真诚朴素的爱戴
所谓集大成者心怀天地就是
阳明先生这样的吧 真男神也
没时间看书的很推荐浙大教授
董平在喜马拉雅讲的阳明心学 https://t.cn/RU1UBSG
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一生都在勤奋修己致良知
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和百姓是他真诚朴素的爱戴
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《 大学 》
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
这句话讲的是“三纲”:
1. 明明德
2. 亲民
3. 止于至善
明明德
明:擦亮
明德:是人天生的灵性,指德本就是光明明亮的
人本来所有的道理都知道,所有的事情都会处理,
后来不会了,一是为气禀所拘,二是为人欲所蔽。
▪️为气所禀:
就是受自己的天分限制
王充说:人禀气而生,含气而长,得贵则贵,得贱则贱。
朱熹说:禀气之清者,为圣为贤;禀气之浊者,为愚为不肖。
总之一句话:
人跟人不一样,虽然天性一样,但是天分不一样!
▪️为人欲所蔽:
就是利令昏智,被自己欲望驱使,蒙蔽了良知良能
良知是生下来就知道的,
良能是不用学本来就会的。
明明德、致良知就是要不断擦亮自己的良知良能。
修心、修身,日日自新
[微风]
这跟释迦牟尼的思想不谋而合,
佛陀认为,每个人都天生圆满本自具足,只因分别妄想,不能证得。
我们每个人生来都有自己今生要做的功课,通过不断修行,不断提升,慢慢擦亮心中那个本自圆满的自己。
就像禅宗神秀大师的一首偈子:
身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
在亲民
亲民:亲爱自己的亲人,然后由远及近,关爱其他人
对自己家人是“亲”;对别人是“仁”。
如果一个人对自己家人都不亲,就不可能对别人仁
这正是儒家爱有等差的价值观。
我自己明明德了,还要推己及人,带动别人。
总之就是:开启民智,涵养民德,新其民风,建设和谐社会
止于至善
朱熹说:“就到那至善之地而不迁,盖必有以尽夫天理之极,而无一毫人欲之私也。”
▪️就是存天理、灭人欲
朱熹说:吃饭是天理,美食是人欲
放到如今应该说:美食是天理,吃多了就是人欲
▪️无一毫人欲之私:就是完全没有私心
有私心其实这个世界也不可能完全满足你的私欲,
人谋之上还有天谋,要合乎天地之然之道才能成事。
人不仅要没有私心,还有无我!
放下自我,打开自我,才能链接他人,链接世界,链接宇宙。
心底无私天地宽,私越少,天地越宽。
止于至善,就是没有私心。
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大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
这句话讲的是“三纲”:
1. 明明德
2. 亲民
3. 止于至善
明明德
明:擦亮
明德:是人天生的灵性,指德本就是光明明亮的
人本来所有的道理都知道,所有的事情都会处理,
后来不会了,一是为气禀所拘,二是为人欲所蔽。
▪️为气所禀:
就是受自己的天分限制
王充说:人禀气而生,含气而长,得贵则贵,得贱则贱。
朱熹说:禀气之清者,为圣为贤;禀气之浊者,为愚为不肖。
总之一句话:
人跟人不一样,虽然天性一样,但是天分不一样!
▪️为人欲所蔽:
就是利令昏智,被自己欲望驱使,蒙蔽了良知良能
良知是生下来就知道的,
良能是不用学本来就会的。
明明德、致良知就是要不断擦亮自己的良知良能。
修心、修身,日日自新
[微风]
这跟释迦牟尼的思想不谋而合,
佛陀认为,每个人都天生圆满本自具足,只因分别妄想,不能证得。
我们每个人生来都有自己今生要做的功课,通过不断修行,不断提升,慢慢擦亮心中那个本自圆满的自己。
就像禅宗神秀大师的一首偈子:
身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
在亲民
亲民:亲爱自己的亲人,然后由远及近,关爱其他人
对自己家人是“亲”;对别人是“仁”。
如果一个人对自己家人都不亲,就不可能对别人仁
这正是儒家爱有等差的价值观。
我自己明明德了,还要推己及人,带动别人。
总之就是:开启民智,涵养民德,新其民风,建设和谐社会
止于至善
朱熹说:“就到那至善之地而不迁,盖必有以尽夫天理之极,而无一毫人欲之私也。”
▪️就是存天理、灭人欲
朱熹说:吃饭是天理,美食是人欲
放到如今应该说:美食是天理,吃多了就是人欲
▪️无一毫人欲之私:就是完全没有私心
有私心其实这个世界也不可能完全满足你的私欲,
人谋之上还有天谋,要合乎天地之然之道才能成事。
人不仅要没有私心,还有无我!
放下自我,打开自我,才能链接他人,链接世界,链接宇宙。
心底无私天地宽,私越少,天地越宽。
止于至善,就是没有私心。
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2022年2月7日,星期一,初七。春节后第一天上班,不算很忙碌,但是进入工作状态后,明显感觉到有些焦虑。上午开始一直在听度阴山讲解王阳明心学,希望从阳明先生那里找到强大内心的钥匙。实话实说,从2016年到北京以来,我一直都很焦虑,工作压力是一方面,另一方面是对自身能力的不够肯定,因此总有些患得患失。自从了解到阳明先生的心学以后,我受益匪浅,尽管自己没有真正入门心学,只是偶尔用心学致良知的教诲来开导自己,减少不必要的焦虑,但这已经让我感受到心学的强大。自此,我开始对于唯物主义产生了怀疑,不是说彻底放弃唯物主义,而是作为万物之灵的人,我们与动物的最大区别就在于我们有自主的意识,我们可以赋予万事万物以意义,这也是心学符合我们自然认知的地方。我们之所以会产生各种焦虑和不安,就是我们的欲望过多,导致遮蔽了良知,看不清人生的道路。只有坚持为善去恶,不断修炼内心,祛除过多的欲望,遵循良知的本性,光明我们的良知才能令我们找到人生的意义,达到致良知的心境与修为。
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