佛教名词浅释[蜡烛]南无阿弥陀佛[蜡烛]
[蜡烛]三世：指过去、现在、未来，统指一切时间。
[蜡烛]三施：财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧：闻慧、思慧、修慧。
（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。）
[蜡烛]六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
（就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。）
[蜡烛]十二因缘：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
（也称十二缘起支，佛教重要基础理论之一，是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。）
[蜡烛]四圣谛：苦、集、灭、道。
（释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。）
[蜡烛]三毒：贪、瞋、痴。
（指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源，瞋为地狱之源，痴为畜生之源。）
[蜡烛]五毒心（五毒）：贪、瞋、痴、慢、疑。
（这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。）
[蜡烛]八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
（佛教称人生八苦。）
[蜡烛]三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
（也可说为皈依：觉、正、净。一皈依觉，觉而不迷；二皈依正，正而不邪；三皈依净，净而不染。）
[蜡烛]三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行：净土法门之宗要。
[蜡烛]四大：佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道：佛教认为六道中，地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行：金、木、水、火、土。
（是中国自古以来道学的一种系统观，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。）
[蜡烛]三学：戒、定、慧。
（学佛者必须修持的三种基本学业。）
[蜡烛]四圣道：即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
（佛教术语，将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。）
[蜡烛]五欲：佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘：佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
（指六种感觉器官或认识能力。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。）
[蜡烛]六触：指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
（其与六根、六尘，合称为十八界。）
[蜡烛]五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不恶口；五、不两舌；六、不妄语；七、不绮语；八、不贪；九、不瞋；十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
（佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的四种心，又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。）
[蜡烛]佛学四德：常、乐、我、净。
（指大涅槃的果德，又称涅槃四德。）
[蜡烛]四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住：又称四念处。一、身念处，观身不净；二、受念处，观受是苦；三、心念处，观心无常；四、法念处，观法无我。
（指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。）
[蜡烛]五种观想法：一、不净观；二、慈悲观；三、因缘观；四、界分别观；五、数息观。
[蜡烛]西方三圣：又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨。
（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。）
[蜡烛]佛教中四大菩萨：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛：即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通：佛教名词，指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界：欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业：身业、口业、意业。（①身之孽业，杀、盗、淫；②口之孽业，两舌、恶口、妄言、绮语；③意之孽业，贪、瞋、痴。）
[蜡烛]如来十号：佛有十种名号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法：佛虽然已不在这世间了，但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年，从佛入灭算起，佛灭度第一个一千年是“正法”；第二个一千年是“像法”；第三个一千年以后，共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年，往后还有九千年。
[蜡烛]五力：信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生：修行改变之后，带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行忏悔罪业，还有留下的业障痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉：始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我：无我，就是没有我自己。无我有两种：人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法：持名、观像、观想、实相。
（1）持名：念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
（2）观像：看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。
（3）观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。
（4）实相：实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著地想，我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿：①礼敬诸佛；②称赞如来；③广修供养；④忏悔业障；⑤随喜功德；⑥法物常转；⑦请佛住世；⑧常随佛学；⑨恒顺众生；⑩普皆回向。
[蜡烛]执著：我执、他执、法执。
[蜡烛]三身：法身、化身、报身。[蜡烛][蜡烛][蜡烛]#大乘佛教[超话]#
[蜡烛]三世：指过去、现在、未来，统指一切时间。
[蜡烛]三施：财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧：闻慧、思慧、修慧。
（为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。）
[蜡烛]六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
（就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。）
[蜡烛]十二因缘：1）无明；2）行；3）识；4）名色；5）六入；6）触；7）受；8）爱；9）取；10）有；11）生；12）老死。
（也称十二缘起支，佛教重要基础理论之一，是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理，其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。）
[蜡烛]四圣谛：苦、集、灭、道。
（释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理，四谛告诉人们人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。）
[蜡烛]三毒：贪、瞋、痴。
（指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源，瞋为地狱之源，痴为畜生之源。）
[蜡烛]五毒心（五毒）：贪、瞋、痴、慢、疑。
（这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。）
[蜡烛]八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
（佛教称人生八苦。）
[蜡烛]三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。
（也可说为皈依：觉、正、净。一皈依觉，觉而不迷；二皈依正，正而不邪；三皈依净，净而不染。）
[蜡烛]三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行：净土法门之宗要。
[蜡烛]四大：佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道：佛教认为六道中，地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行：金、木、水、火、土。
（是中国自古以来道学的一种系统观，五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。）
[蜡烛]三学：戒、定、慧。
（学佛者必须修持的三种基本学业。）
[蜡烛]四圣道：即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
（佛教术语，将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。）
[蜡烛]五欲：佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘：佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。
（指六种感觉器官或认识能力。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。）
[蜡烛]六触：指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
（其与六根、六尘，合称为十八界。）
[蜡烛]五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不恶口；五、不两舌；六、不妄语；七、不绮语；八、不贪；九、不瞋；十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
（佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的四种心，又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。）
[蜡烛]佛学四德：常、乐、我、净。
（指大涅槃的果德，又称涅槃四德。）
[蜡烛]四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住：又称四念处。一、身念处，观身不净；二、受念处，观受是苦；三、心念处，观心无常；四、法念处，观法无我。
（指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。）
[蜡烛]五种观想法：一、不净观；二、慈悲观；三、因缘观；四、界分别观；五、数息观。
[蜡烛]西方三圣：又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨。
（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。）
[蜡烛]佛教中四大菩萨：文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛：即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通：佛教名词，指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界：欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊：劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业：身业、口业、意业。（①身之孽业，杀、盗、淫；②口之孽业，两舌、恶口、妄言、绮语；③意之孽业，贪、瞋、痴。）
[蜡烛]如来十号：佛有十种名号，即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法：佛虽然已不在这世间了，但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年，从佛入灭算起，佛灭度第一个一千年是“正法”；第二个一千年是“像法”；第三个一千年以后，共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年，往后还有九千年。
[蜡烛]五力：信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生：修行改变之后，带业往生讲的是这个人曾经造过业障，或者犯过罪。现在修行忏悔罪业，还有留下的业障痕迹，是一些很轻的业，而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹，不是带新业，如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话，那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉：始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我：无我，就是没有我自己。无我有两种：人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法：持名、观像、观想、实相。
（1）持名：念佛的时候先要持名，在念经之前，一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
（2）观像：看着观世音菩萨的像念经，心里会纯洁。
（3）观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。
（4）实相：实实在在看到的东西，也就是实实在在的，我不想任何东西，看到什么就是什么，什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的，不往心里去的东西，不要用心去执著地想，我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿：①礼敬诸佛；②称赞如来；③广修供养；④忏悔业障；⑤随喜功德；⑥法物常转；⑦请佛住世；⑧常随佛学；⑨恒顺众生；⑩普皆回向。
[蜡烛]执著：我执、他执、法执。
[蜡烛]三身：法身、化身、报身。[蜡烛][蜡烛][蜡烛]#大乘佛教[超话]#
做人，永远不要透支信用!
人，可以缺钱，不能缺德，可是失言，不能失信。
在这个世界上，金钱是万能的，可以买到一切的东西，但唯有一样，是无法用金钱所衡量的。
而这个东西，并不稀有，是每个人都拥有，却也不珍惜的所在，它就是，信用。
信用是这个世界上最值钱的所在，即使你一无所有，只要还有信用，就还拥有翻身的资本，反之，如果你有滔天的财富，却失去了信用，那这些财富也不过是过眼云烟，长久不了。
诚信和守诺，是人生的两张金字招牌。
穷也罢，富也好，聪明也罢，愚昧也好，只要将这金字招牌擦得锃亮，人生就还有继续前行的底气。
01
守住了信用，攒下的是人品
人，以人品立足于世，而守信，就是人品中至关重要的一环。
“信”是什么？汉语字典中有这样一句解释：“人言为信”。
换成大白话来说，就是，人所说出的每一句话，都能认真完成，这样的人才称得上诚信。
一个人的能力好坏，可以后天培养，但一个人的信用水平，却决定了他的人品高低。
河南有个名叫花书增的老人，在他刚退休时，办了一个面粉厂，生意很红火，许多村民都把家里余粮存到他那里去。
然而没过多久，老人遇到了骗局，面粉厂被迫倒闭，而他也面临着欠乡亲们的20多万欠款。
面对数百名讨要欠款和欠粮的乡亲们，花书增则说：“我虽然被骗了，但不能对不起乡亲们。”
之后多年里，为了还债，风里来雨里去，跟儿子一起，一点点偿还欠乡亲们的债务。
虽然一天都没有松懈，但能还上的欠款还是很少，幸好，几年前花书增老人家的房子被征迁改造，分到了10余万元补偿款。
在拿到补偿款的第一时间，老人就将钱拿去还债，很多乡亲都感动于他的守信，就常常和他说：“不着急，你可以晚点还。”
但花老却说：“啥都可以晚，诚信一点都晚不得。”
从小到大，贯穿在我们生命中的两个字一个是“行”，一个是“信”。
行是行动，是果敢是改变，信是信用，是诚实是守诺。
古人言：“言必行，行必果”，说出来的事，做不到，就是失信于人。
信用不是财富，缺少了还可以再挣回来，信用是一次性的东西，一次失信就已经奠定了这个人的人品基调。
一个人的成功不易，但身败名裂，往往就在失去信用的那一瞬间。
02
人无信则不立，业无信则不兴
人以信立足，事业以信为本。
做人，没有诚信寸步难行，而做事，没有诚信的话，必将一事无成。
对于这句话的解释，最好的例子，就是近些年来严厉打击的一个群体——“老赖”。
失信于人，逃避了属于自己的责任，也许他们还在为自己的小聪明而沾沾自喜，但成功已经对他们关闭了大门。
马云在某访谈节目中回忆：
“我从大学毕业开始创业，被四个人骗过，他们每次说的故事都非常好听，每次我都相信。
但今天只有我活下来了，而当时那四家比我大得多的企业都关门了。
骗别人的人，有一天一定会倒霉！”
马云这样说，也这样做，他深知，在逐渐向陌生人社会转型的中国，信用就是降低交易成本、激活消费潜能的金钥匙。
因此，阿里巴巴最重要的贡献之一，就是开发中国人的互信红利，建立信用体系，让远隔万里、素不相识的人也能分分钟达成交易，成就了淘宝乃至各大电商平台的销售神话。
诚信虽然不是真金白银，却是一个人成就事业最大的资本。
当你以一颗诚信的心对待别人的时候，你便更加容易得到别人的认同，尊重与合作，事业也就更容易获得成功。
有句话是这样说的：“一个人的诚信，就像一张白纸一样，一旦染上污点，将很难恢复原状。”
谁都愿意去信赖一个守信的人，相反一个失信的人，是绝对不会被信任的，毕竟一次失信之后，你之后再说的话，在别人的心中都会大打折扣。
所以，一个人要想获得成功，没有信用是万万不可的。
03
诚信，才是人生最好的护身符
行动很重要，但比行动更重要的，是信用。
世界在变，人心在变，但受人尊重的标准是不会变的，所以，一个人行走世界真正的底气，不是美貌，也不是金钱，而是信用。
能在这个世界上存活的每一个人都不是傻子，虚伪和欺骗是获不得长久的成功的。
反而是那些信守承诺，靠行立身的人，虽然会有一时的磨难，但最终一定会获得长久的成功，也会真实的被别人所信服。
秦朝末年，在楚国有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。
凡是他答应了的事情，无论多艰难多辛苦，他都会设法办到， 因此，他总能受到大家的赞扬和敬慕，名声也因此越来越大。
后来，楚汉两国发生战争，季布曾几次献策给项羽，使得刘邦的军队连连吃了败仗。
于是，在刘邦当了皇帝后，便下令通缉季布。
但由于季布名声好、人缘好，所以很多人都在暗中帮助他逃过追捕。
其中就有一家姓朱，季布乔装后在他家当佣工。 朱家人知道他是季布，相信他的为人，便处处为他隐瞒。
后来，朱家来到洛阳，还找到了刘邦的老朋友夏候婴为季布说情，并讲述了这些年，季布如何坚守承诺的事情。
最终，刘邦在夏候婴的劝说下，不仅撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中。
海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”
人生在世，很多东西可以没有，但唯独诚信，绝不可无。
无可挑剔的信用，是你通往光明坦途最有力的奠基石，更是在这纷乱人世间，最好的护身符，是一个人最大的底牌。
一个诚信的人，都是有风骨的，他们信奉“诚信大于天，诺言比金贵”。
所以，在他们的心中，无论世道如何变化，人心如何难测，只要自己恪守诚信的底线，那就没有什么是跨不过去的坎。
孔子云：“人而无信，不知其可也。”
一个人，如果没有信用，说话不算数的话，就不知道他还能做什么了。
在当今的社会中，信用已经成了行行业业评判一个人是否可用的重要标准，能力不足可以培养，但一个人如果信用有了污点，也就基本被社会所否决。
人生在世，最可怕的破产，就是失信，事业的破产了，还可以重头再来，但人格的失信，几乎无药可救。
所以，请一定牢记，一个人，为人处世中最重要的，就是信用。
愿我们在漫长的一生中，都做一个诚信务实的人，踏踏实实为目标而拼搏，在梦想的路上坦然前行！#励志语录#
人，可以缺钱，不能缺德，可是失言，不能失信。
在这个世界上，金钱是万能的，可以买到一切的东西，但唯有一样，是无法用金钱所衡量的。
而这个东西，并不稀有，是每个人都拥有，却也不珍惜的所在，它就是，信用。
信用是这个世界上最值钱的所在，即使你一无所有，只要还有信用，就还拥有翻身的资本，反之，如果你有滔天的财富，却失去了信用，那这些财富也不过是过眼云烟，长久不了。
诚信和守诺，是人生的两张金字招牌。
穷也罢，富也好，聪明也罢，愚昧也好，只要将这金字招牌擦得锃亮，人生就还有继续前行的底气。
01
守住了信用，攒下的是人品
人，以人品立足于世，而守信，就是人品中至关重要的一环。
“信”是什么？汉语字典中有这样一句解释：“人言为信”。
换成大白话来说，就是，人所说出的每一句话，都能认真完成，这样的人才称得上诚信。
一个人的能力好坏，可以后天培养，但一个人的信用水平，却决定了他的人品高低。
河南有个名叫花书增的老人，在他刚退休时，办了一个面粉厂，生意很红火，许多村民都把家里余粮存到他那里去。
然而没过多久，老人遇到了骗局，面粉厂被迫倒闭，而他也面临着欠乡亲们的20多万欠款。
面对数百名讨要欠款和欠粮的乡亲们，花书增则说：“我虽然被骗了，但不能对不起乡亲们。”
之后多年里，为了还债，风里来雨里去，跟儿子一起，一点点偿还欠乡亲们的债务。
虽然一天都没有松懈，但能还上的欠款还是很少，幸好，几年前花书增老人家的房子被征迁改造，分到了10余万元补偿款。
在拿到补偿款的第一时间，老人就将钱拿去还债，很多乡亲都感动于他的守信，就常常和他说：“不着急，你可以晚点还。”
但花老却说：“啥都可以晚，诚信一点都晚不得。”
从小到大，贯穿在我们生命中的两个字一个是“行”，一个是“信”。
行是行动，是果敢是改变，信是信用，是诚实是守诺。
古人言：“言必行，行必果”，说出来的事，做不到，就是失信于人。
信用不是财富，缺少了还可以再挣回来，信用是一次性的东西，一次失信就已经奠定了这个人的人品基调。
一个人的成功不易，但身败名裂，往往就在失去信用的那一瞬间。
02
人无信则不立，业无信则不兴
人以信立足，事业以信为本。
做人，没有诚信寸步难行，而做事，没有诚信的话，必将一事无成。
对于这句话的解释，最好的例子，就是近些年来严厉打击的一个群体——“老赖”。
失信于人，逃避了属于自己的责任，也许他们还在为自己的小聪明而沾沾自喜，但成功已经对他们关闭了大门。
马云在某访谈节目中回忆：
“我从大学毕业开始创业，被四个人骗过，他们每次说的故事都非常好听，每次我都相信。
但今天只有我活下来了，而当时那四家比我大得多的企业都关门了。
骗别人的人，有一天一定会倒霉！”
马云这样说，也这样做，他深知，在逐渐向陌生人社会转型的中国，信用就是降低交易成本、激活消费潜能的金钥匙。
因此，阿里巴巴最重要的贡献之一，就是开发中国人的互信红利，建立信用体系，让远隔万里、素不相识的人也能分分钟达成交易，成就了淘宝乃至各大电商平台的销售神话。
诚信虽然不是真金白银，却是一个人成就事业最大的资本。
当你以一颗诚信的心对待别人的时候，你便更加容易得到别人的认同，尊重与合作，事业也就更容易获得成功。
有句话是这样说的：“一个人的诚信，就像一张白纸一样，一旦染上污点，将很难恢复原状。”
谁都愿意去信赖一个守信的人，相反一个失信的人，是绝对不会被信任的，毕竟一次失信之后，你之后再说的话，在别人的心中都会大打折扣。
所以，一个人要想获得成功，没有信用是万万不可的。
03
诚信，才是人生最好的护身符
行动很重要，但比行动更重要的，是信用。
世界在变，人心在变，但受人尊重的标准是不会变的，所以，一个人行走世界真正的底气，不是美貌，也不是金钱，而是信用。
能在这个世界上存活的每一个人都不是傻子，虚伪和欺骗是获不得长久的成功的。
反而是那些信守承诺，靠行立身的人，虽然会有一时的磨难，但最终一定会获得长久的成功，也会真实的被别人所信服。
秦朝末年，在楚国有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。
凡是他答应了的事情，无论多艰难多辛苦，他都会设法办到， 因此，他总能受到大家的赞扬和敬慕，名声也因此越来越大。
后来，楚汉两国发生战争，季布曾几次献策给项羽，使得刘邦的军队连连吃了败仗。
于是，在刘邦当了皇帝后，便下令通缉季布。
但由于季布名声好、人缘好，所以很多人都在暗中帮助他逃过追捕。
其中就有一家姓朱，季布乔装后在他家当佣工。 朱家人知道他是季布，相信他的为人，便处处为他隐瞒。
后来，朱家来到洛阳，还找到了刘邦的老朋友夏候婴为季布说情，并讲述了这些年，季布如何坚守承诺的事情。
最终，刘邦在夏候婴的劝说下，不仅撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中。
海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”
人生在世，很多东西可以没有，但唯独诚信，绝不可无。
无可挑剔的信用，是你通往光明坦途最有力的奠基石，更是在这纷乱人世间，最好的护身符，是一个人最大的底牌。
一个诚信的人，都是有风骨的，他们信奉“诚信大于天，诺言比金贵”。
所以，在他们的心中，无论世道如何变化，人心如何难测，只要自己恪守诚信的底线，那就没有什么是跨不过去的坎。
孔子云：“人而无信，不知其可也。”
一个人，如果没有信用，说话不算数的话，就不知道他还能做什么了。
在当今的社会中，信用已经成了行行业业评判一个人是否可用的重要标准，能力不足可以培养，但一个人如果信用有了污点，也就基本被社会所否决。
人生在世，最可怕的破产，就是失信，事业的破产了，还可以重头再来，但人格的失信，几乎无药可救。
所以，请一定牢记，一个人，为人处世中最重要的，就是信用。
愿我们在漫长的一生中，都做一个诚信务实的人，踏踏实实为目标而拼搏，在梦想的路上坦然前行！#励志语录#
送给现在的你。[心]
1.
愿你有勇气和想象力，还能赚点钱。
2.
愿你在这俗世多读点好书。将每日的闲暇，分一部分给寂静中温热的茶杯和新拆的书卷，去遇见经典，遇见智慧，遇见良善，遇见自己。
3.
愿你珍惜身体。记住，有一个金刚不坏的身体，比什么都重要。记得吃早饭。记得吃早饭前喝一杯热水。记得晚间只吃七分饱。你要多吃蔬菜和水果。你要多出去走走。你要战胜体重，战胜过去的自己。
4.
愿你爱自己胜过一切。只有遇见最好的自己，才能足够坦然，足够真诚，足够有能力去赢得幸福。
5.
愿你有梦可追。找到自己喜欢的领域，在这个领域里做到自己力所能及的极致。
6.
愿你惜时。做手机的主人，而非奴隶。做生活的主宰，而非浮萍。不要让外界的喧扰吞没自己，不要让他人的声音占据自己。你的生命不必为任何人所浪费。
7.
愿你自律。时机和运气永远只是一时的。想要有所成就，真正靠得住的，只有自律、坚持和勤勉。管不住自己的嘴，别指望瘦；管不住自己的手机，别指望效率；管不住自己的时间，时间只能无情地忘记你。
8.
愿你温暖。愿你在初晨的凉风中，望见朝阳；在漫雪的街道上，遇见橙黄色的路灯；在弥漫咖啡香的书屋里，读到干净的文字；在这尘世上，有人依偎生存，相拥取暖。
9.
愿你慎重选择。你的每一个选择，都将塑造你自己。重要的岔路口就那么几个。即使我们无法改变世界，但至少我们可以努力不做自己所讨厌的人。
1.
愿你有勇气和想象力，还能赚点钱。
2.
愿你在这俗世多读点好书。将每日的闲暇，分一部分给寂静中温热的茶杯和新拆的书卷，去遇见经典，遇见智慧，遇见良善，遇见自己。
3.
愿你珍惜身体。记住，有一个金刚不坏的身体，比什么都重要。记得吃早饭。记得吃早饭前喝一杯热水。记得晚间只吃七分饱。你要多吃蔬菜和水果。你要多出去走走。你要战胜体重，战胜过去的自己。
4.
愿你爱自己胜过一切。只有遇见最好的自己，才能足够坦然，足够真诚，足够有能力去赢得幸福。
5.
愿你有梦可追。找到自己喜欢的领域，在这个领域里做到自己力所能及的极致。
6.
愿你惜时。做手机的主人，而非奴隶。做生活的主宰，而非浮萍。不要让外界的喧扰吞没自己，不要让他人的声音占据自己。你的生命不必为任何人所浪费。
7.
愿你自律。时机和运气永远只是一时的。想要有所成就，真正靠得住的，只有自律、坚持和勤勉。管不住自己的嘴，别指望瘦；管不住自己的手机，别指望效率；管不住自己的时间，时间只能无情地忘记你。
8.
愿你温暖。愿你在初晨的凉风中，望见朝阳；在漫雪的街道上，遇见橙黄色的路灯；在弥漫咖啡香的书屋里，读到干净的文字；在这尘世上，有人依偎生存，相拥取暖。
9.
愿你慎重选择。你的每一个选择，都将塑造你自己。重要的岔路口就那么几个。即使我们无法改变世界，但至少我们可以努力不做自己所讨厌的人。
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