【不知不觉,我离同学群越来越远了】原创/袁梦蝶

偶尔会有人告诉我,他因为在同学群里说了一些不合时宜的话,就立刻被踢出了群。也偶尔有人会问我:“虹虹梦蝶,你会将你的文章转到同学群吗?”

我没有转过自己的文章到同学群,但我也曾因为在同学群里说过不合时宜的话而让一些人感到不痛快、不理解,煞了他们的风景,虽然没有被踢过,但我无法融入他们的世界,正如我也无法让他们了解我的世界一样。于是,就这样,我离同学群渐行渐远,几乎忘了还有同学群了。

还有人听说我退出同学群后,说我不应该退群,作为一个醒来的人,有责任唤醒他人。我承认这种人说得对,但我也承认自己没那个本事。盖伊·福克斯那段话是怎么说的?他说:“在一群骗子和一群傻子组成的社会体系里,千万不要试图唤醒傻子和指责骗子,否则这两伙人会一块儿弄死你。”这里的傻子,当然也包括同学群的一些人在内。

维特根斯坦说:“对某些人谈他不理解的东西是徒劳的,哪怕你告诉他,他也照样不能够理解。”我也和不少人一样,作过努力,试图对同学启蒙一些常识。我曾试着对同学说过:“我们也要关心他人的不幸。”

结果,有人问我是不是吃饱了撑着;我还对转发吓尿体的同学说过:“只有阿Q才会这么无聊。”结果,这位同学问我是不是看不得外果人被吓坏了;我还在同学群里转发过一篇自认为三观很正的文章(不是我写的),结果,不少同学说这是负能量,劝我以后不要发。

维特根斯坦说得对,所以,没必要去做徒劳的事。他们反对负能量,他们反对抱怨,关于某些东西,他们听不得半句逆耳的话,一听到就条件反射般地回应:“子不嫌母丑,狗不嫌家贫。”所以,我还有什么好说的呢?对夏虫不可语冰,对牛不可弹琴,徒增烦恼外,还浪费了时间。

还有的人问过我,为什么你和你的同学们如此不同?这个问题不少友友问过我,怎么说呢?我的觉醒一半来自书本,一半来自上网,当信息的开放,以及知识来源的多样化,不知不觉间,历史的海市蜃楼逐渐消退,露出真实或者接近真实的面目。

最开始是在微博,而后是在微信圈,再而后是我自己改弦易辙,从写散文随笔投稿报刊一转而为写时评杂文,或许用现在的话语来说,我从一个“岁月静好者”变成“怒目金刚人”。

正如和许多友友们一样,我的同学群亲友群也是一片静好,无论发生何等事,他们从来没有表示过任何的不适应,更不会关心他人的不幸,他们认为和自己没有关系,他们会说遭遇不幸的只是少数人,他们当中还有的人怪我多管闲事,怀疑我被人利用,劝我过好自己的小日子就行了。

所以,我怎么还能留在同学群呢?我再留下来,我就成了他们眼中的神经病、异类、不正常的人,更严重点,还可能被贴上“米苟汉尖卖啥贼多管闲事”等标签,所以我离他们越来越远了。

当他们呼朋引伴去唱K打麻将的时候,我这个异类正在书桌前遣词造句、谋篇布局;当他们聚会的时候谈谁做生意发大财挣大钱了,我只能嘿然以对;当他们经常在朋友圈转发于丹式的鸡汤时,我很想告诉他们这是毒鸡汤;当他们晒旅游晒美食晒美景晒静好时,我不屑一看;当他们看我整天负能量劝我多看正能量时,我无言以对……

这样的同学群,还不如退了好。以免给自己心里添堵。

有同学群,就有同学聚会,无论是群聊,还是聚会,我都厌而远之,因为我是一个爱自由的人,爱自由怎能少得了独处?所以,相比热闹,我更愿意独处,叔本华有段话深得我心:“只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己,谁要是不热爱独处,那他就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。”

远离给我添堵的同学群,我少了很多热闹,但我却多了独处的自由。所以,又有什么不好呢?

作为一个仰望星空的人,离开一些给自己添堵的脑残或许才是明智之举,因为三观不一致,不是你看我异类,就是我看你脑残。为什么三观会不一致?网上有段话说得好:“是因为我们的成长环境不同,造成了看待世界的角度不同。

我们没有权利去改变一个人,但是我有权利去选择跟什么样的人在一起。当你发现你跟一些人渐行渐远,没有共同语言的时候,并不是因为时间和空间上的距离,而是因为思想上的差异和距离。”

是的,我没有权利去改变他人,但是我可以选择跟什么样的人在一起。正因为此,我和不少人一样,离同学群越来越远了。
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【不知不觉,我离同学群越来越远了】原创/袁梦蝶

偶尔会有人告诉我,他因为在同学群里说了一些不合时宜的话,就立刻被踢出了群。也偶尔有人会问我:“虹虹梦蝶,你会将你的文章转到同学群吗?”

我没有转过自己的文章到同学群,但我也曾因为在同学群里说过不合时宜的话而让一些人感到不痛快、不理解,煞了他们的风景,虽然没有被踢过,但我无法融入他们的世界,正如我也无法让他们了解我的世界一样。于是,就这样,我离同学群渐行渐远,几乎忘了还有同学群了。

还有人听说我退出同学群后,说我不应该退群,作为一个醒来的人,有责任唤醒他人。我承认这种人说得对,但我也承认自己没那个本事。盖伊·福克斯那段话是怎么说的?他说:“在一群骗子和一群傻子组成的社会体系里,千万不要试图唤醒傻子和指责骗子,否则这两伙人会一块儿弄死你。”这里的傻子,当然也包括同学群的一些人在内。

维特根斯坦说:“对某些人谈他不理解的东西是徒劳的,哪怕你告诉他,他也照样不能够理解。”我也和不少人一样,作过努力,试图对同学启蒙一些常识。我曾试着对同学说过:“我们也要关心他人的不幸。”

结果,有人问我是不是吃饱了撑着;我还对转发吓尿体的同学说过:“只有阿Q才会这么无聊。”结果,这位同学问我是不是看不得外果人被吓坏了;我还在同学群里转发过一篇自认为三观很正的文章(不是我写的),结果,不少同学说这是负能量,劝我以后不要发。

维特根斯坦说得对,所以,没必要去做徒劳的事。他们反对负能量,他们反对抱怨,关于某些东西,他们听不得半句逆耳的话,一听到就条件反射般地回应:“子不嫌母丑,狗不嫌家贫。”所以,我还有什么好说的呢?对夏虫不可语冰,对牛不可弹琴,徒增烦恼外,还浪费了时间。

还有的人问过我,为什么你和你的同学们如此不同?这个问题不少友友问过我,怎么说呢?我的觉醒一半来自书本,一半来自上网,当信息的开放,以及知识来源的多样化,不知不觉间,历史的海市蜃楼逐渐消退,露出真实或者接近真实的面目。

最开始是在微博,而后是在微信圈,再而后是我自己改弦易辙,从写散文随笔投稿报刊一转而为写时评杂文,或许用现在的话语来说,我从一个“岁月静好者”变成“怒目金刚人”。

正如和许多友友们一样,我的同学群亲友群也是一片静好,无论发生何等事,他们从来没有表示过任何的不适应,更不会关心他人的不幸,他们认为和自己没有关系,他们会说遭遇不幸的只是少数人,他们当中还有的人怪我多管闲事,怀疑我被人利用,劝我过好自己的小日子就行了。

所以,我怎么还能留在同学群呢?我再留下来,我就成了他们眼中的神经病、异类、不正常的人,更严重点,还可能被贴上“米苟汉尖卖啥贼多管闲事”等标签,所以我离他们越来越远了。

当他们呼朋引伴去唱K打麻将的时候,我这个异类正在书桌前遣词造句、谋篇布局;当他们聚会的时候谈谁做生意发大财挣大钱了,我只能嘿然以对;当他们经常在朋友圈转发于丹式的鸡汤时,我很想告诉他们这是毒鸡汤;当他们晒旅游晒美食晒美景晒静好时,我不屑一看;当他们看我整天负能量劝我多看正能量时,我无言以对……

这样的同学群,还不如退了好。以免给自己心里添堵。

有同学群,就有同学聚会,无论是群聊,还是聚会,我都厌而远之,因为我是一个爱自由的人,爱自由怎能少得了独处?所以,相比热闹,我更愿意独处,叔本华有段话深得我心:“只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己,谁要是不热爱独处,那他就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。”

远离给我添堵的同学群,我少了很多热闹,但我却多了独处的自由。所以,又有什么不好呢?

作为一个仰望星空的人,离开一些给自己添堵的脑残或许才是明智之举,因为三观不一致,不是你看我异类,就是我看你脑残。为什么三观会不一致?网上有段话说得好:“是因为我们的成长环境不同,造成了看待世界的角度不同。

我们没有权利去改变一个人,但是我有权利去选择跟什么样的人在一起。当你发现你跟一些人渐行渐远,没有共同语言的时候,并不是因为时间和空间上的距离,而是因为思想上的差异和距离。”

是的,我没有权利去改变他人,但是我可以选择跟什么样的人在一起。正因为此,我和不少人一样,离同学群越来越远了。
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张家界印象

去之前对张家界充满了期待,但一下飞机,就被出租车司机上了一课[允悲]

当晚出机场已经差不多过了十一点,我在手机上叫了个滴滴,司机秒接单。我打电话给司机,他让我在停车场等他,并说他是一辆出租车。

我有点纳闷地问,我没叫出租车,怎么你能接单?他说,就是快车。

好吧。我问他是什么颜色的出租车,他支支吾吾地不肯说,只回答道:就是出租车啊。

我说,哪有出租车停在停车场的?这个停车场停的都是私家车嘛。

他坚持让我往停车场里面走,我只好穿过马路进入停车场。

一抬头发现,几辆出租车陆续在不远处转弯过来,但它们没有一辆进停车场的,反而都是直接开去我刚才过马路之前站的位置。

因为手机显示车子离我的距离只有一分钟,我于是猜测,那些出租车中有一辆是我的。

我尝试打电话给司机,却打了几次都是占线状态,无法接通。

最后司机终于接了电话,我问他在哪里,他慌慌张张的跑来接我。原来他的车就停在我过马路进入停车场之前的位置。

我正要问他为什么让我去停车场一事,他却转身招呼另一个女子上车。

我吃了一惊,脱口问道:什么情况,这车变成拼车了吗?

司机说,她跟你一个方向的,就一起走了,这样大家都方便。

我愕然,旋即问道:那钱怎么付呢?

他说,各付各的呀。那个女的也立刻附和道,对呀,该怎么付就怎么付。

我担心地说,那是我先下车吗?你不要给我绕路啊!

他说,对的,你先下车,肯定先去你那边,不会绕路的。

事已至此,看来我只能接受拼车的事实了……在这样一个陌生城市的深夜里,我只想尽快抵达酒店,估计那位女乘客也是如此。

我跟司机说,我来之前已经查过了,机场到我住的酒店只有3.8公里,打车是11元。

他说,我是出租车,按打表计价。而且现在因为修了一个桥,要绕道这边走,比以前远一点,不可能是11元,差不多13块钱吧。

他又说,那是白天的价格,晚上不止这个价。

我说好,那晚上估计十五、六块吧。

他说应该差不多。

过了一会儿,他忽然让前面坐的那个女的下车,说她到了。

我再次吃了一惊,抗议道,不是说我先到吗?怎么最后变成她先到了?你是不是先绕道她的酒店来了?

司机说,没有绕道,一点没有绕道,前面就是你的酒店。

果然,又开了很短时间就到了我的酒店,但计价器已经跳到了二十元。

我说刚刚你也同意了,晚上是十五、六块,怎么现在就跳到二十了?

他说,肯定没有绕路,要不你付十八块吧?

这时候,朋友的微信进来,说已经在酒店大厅等我,我于是不再与司机争论,付钱下车。

非常令人失望的第一印象,但没想到,更失望的还在后面……

张家界有两个主要景区:天门山景区与张家界国家森林公园。

我们提前在网上把两个景区的门票都买了。价格都是两百多,但天门山的更贵一些,因为包括索道和扶梯。不过天门山只能游一天,张家界森林公园却是个四天连票。所以算下来,还是森林公园那边更合理。

天门山景区位于张家界市区,从我们住的酒店窗户望出去,可以看到繁忙的、不停来往穿梭的索道轿厢。所以我们第一天的行程就是天门山。

很不巧的是,当天阴雨霏霏。

天门山索道相当长,有7.5公里,坐在索道上俯瞰周围风景,非常秀丽。我们想拍照,可拍出来的多是雨雾[笑cry]

雨越下越大,大家不得不穿起雨披行走在山路上,整个山景淹没在雨雾之中,一片苍茫。虽然看到的景致非常有限,却也有一个极大的好处:玻璃栈道的下面也是白茫茫一片,由于看不到脚下的悬崖峭壁,我这个本来不敢走玻璃栈道的人,就也牵着朋友的手,顺利通过,没有拖大家的后腿。

只是在玻璃栈道前,我们被拦下,要求每个人必须出五块钱才能通过,理由是走玻璃栈道需要穿他们的鞋套。但我经验丰富的朋友,早已给我们每个人准备好了鞋套。朋友展示出自己带的鞋套,对方忽然改口说,这五元钱是擦玻璃栈道用的,不穿鞋套也得出钱……反正你们每个人出五元钱,穿鞋套不穿鞋套无所谓!

[汗],就是一个霸王条款。

我们的A线路,上山是索道,下山是扶梯➕景区小巴。

下山的扶梯很长,分为好几段。我们坐完几段,又走了一阵儿,到达了下一个扶梯入口。却被告知,这段扶梯需要另外交费,每人32元。

大家一阵惊愕,门票里所含的扶梯费居然只有一半?这提前也没有告诉我们呀!

但胳膊扭不过大腿,我们只好每人付了32元。进入扶梯之后,发现里面的设施甚至装饰,都和之前的扶梯如出一辙。我疑心这本来就是同一个扶梯的不同分段,他们却非要给游客增加一个收费名堂,目的就是多赚钱。这是不是有点太明目张胆地乱收费了?

扶梯出来,又走了一段,我们抵达了小巴停车场。一行人等在那儿,过了一会儿,队伍有点骚动,我听了一下终于明白,现在停在前面的这个小巴还差一个座位没有坐满,所以不能走。问后面是否有人是独自来游玩,有的话赶紧上车。

我们面面相觑,就一个位置啊,非得让我们在这雨里一直等着?

喊了一会儿,也没找到这一个人,小巴纹丝不动。

我觉得这逻辑也太呆板了,就对他们说,这辆车子就走吧,不差这一个人,我们坐索道上来的时候,轿厢也是没有满员。不能让我们因为这一个人就一直等着,这里实在有点冷……

僵持了一会儿,那辆车终于起步,我们也终于得以上了后面一辆小巴。

天门山一日游就这样遗憾地结束了,没有美景只有雨雾,还感觉被乱收费了……

第二天,我们去了张家界国家森林公园。嘿,这才是我想要看的美景!当日只短暂下了一会儿小雨,让漂亮的金鞭溪有点湍流,更加增色。爬了一个多小时,我们终于登顶,在《阿凡达》里我以为是外星球的美景,展现在眼前,非常震撼!

这里的山,不知道在岁月里经过什么特别的地壳变动,形成了一种独特山景:群山环绕,却不是连绵起伏,而是各自独秀。群峰林立,放在一起看,如同战队又如天然的城堡;单独看,各峰独自妖娆,壁立千仞;有两峰之间的绿色植被如滔滔江水滚滚而下,清新宜人,煞是好看。

走到一处景点,被告知是《乌龙山剿匪记》的拍摄地,据说当年土匪就是在这里被绳子縋下去藏匿到洞穴里的。

回来的路上,与司机闲聊,他说过去此地名叫大庸,当年因湘西土匪出没而闻名,所以他们南下去广东打工都是被拒绝的,后更名为张家界,才慢慢发展起来了……

我恍然大悟,在天门山的经历,是不是有些遗留下来的匪气文化呢?

昨天又得知,贺龙元帅的家离此地不远,这是既出元帅又出土匪之地,奇妙的黑白组合。

仔细一想,其实人们的意念,常在正邪之间,此消彼长。但愿张家界在这混合之中,走向正直,与其美景相配。所谓,地灵人杰。


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