十二星座喝醉后是否会联系前任？
【白羊、狮子、处女】绝不联系，喝醉了我也是要面子的，主动联系前任这件事太丢人了。
【巨蟹、双鱼、天秤】喝多了真的会想起你，但是不打扰是我的温柔。
【双子、射手、金牛】会打电话，借着酒劲把心里话都说出来，或者大骂你一顿，或者就是说好想你，但是酒醒了之后又十分后悔。
【摩羯、天蝎、水瓶】他们喝多了就会想起自己心里最爱的人，这个人不一定是前任，而是心里最无法放下的，会礼貌性的发个微信：“最近好吗？”
Q：你是哪一种？
【白羊、狮子、处女】绝不联系，喝醉了我也是要面子的，主动联系前任这件事太丢人了。
【巨蟹、双鱼、天秤】喝多了真的会想起你，但是不打扰是我的温柔。
【双子、射手、金牛】会打电话，借着酒劲把心里话都说出来，或者大骂你一顿，或者就是说好想你，但是酒醒了之后又十分后悔。
【摩羯、天蝎、水瓶】他们喝多了就会想起自己心里最爱的人，这个人不一定是前任，而是心里最无法放下的，会礼貌性的发个微信：“最近好吗？”
Q：你是哪一种？
#nct西珍妮[超话]#
出个人盘
基本都是我自己收来的，默认微瑕
等我卡膜到啦就发货呀
按个人出，不拆，不刀，不包
要是有相关小东西，随缘送
打包多张用小盒子装，少的没有，但会好好包装，打包直接寄卡册
确认要再给对光视频，不拍单张视频
罗渽民 480
李帝努 315
金廷祐 300
朴志晟 150
钟辰乐 150
图5 10/张，3张起
罗渽民娃 3只200，仅兔儿拆过，其他全新未拆
出个人盘
基本都是我自己收来的，默认微瑕
等我卡膜到啦就发货呀
按个人出，不拆，不刀，不包
要是有相关小东西，随缘送
打包多张用小盒子装，少的没有，但会好好包装，打包直接寄卡册
确认要再给对光视频，不拍单张视频
罗渽民 480
李帝努 315
金廷祐 300
朴志晟 150
钟辰乐 150
图5 10/张，3张起
罗渽民娃 3只200，仅兔儿拆过，其他全新未拆
八字用神的取用要诀
一个人的八字可决定人的命运格局，人们在算命的时候，往往要通过八字看用神，俗话讲就是一个人命里缺什么。八字格局好的话好处多多，这个人的命运也会顺利很多。
一、取用神歌诀
一个八字两面分，再看提纲空与真；
印比禄多为一党，财官食伤一条心；
旺相生身都为忌，衰弱生身为用神；
得令有生多是旺，失令有克是弱身；
歌诀详解：
一个八字两面分：就是把八字中的干支分成两面，一个是生扶日干的一面，一个是克泄日干的一方面。
先看提纲空与真：把八字分成两面以后，再看月令是否空亡，若空亡日干就不能依月令论旺衰了，再者就是月令是否受伤这一点也非常重要（就是虚月令与实月令的分辨）。
印比禄多为一党，财官神伤一条心：头一句是日主的同党，后一句是头一句的具体体现落实。
旺相生身多为忌，衰弱生身为用神：日干若为旺相，生身一党即印比禄多都为忌神，相反官杀食伤财就为用神了，日主衰弱，生身一党就为用神了，而另一面就为忌神了。
得令有生多为旺，失令有克易弱身：这两句话是准确判定日元旺衰的关键语。怎么理解这句话呢？那就是说，日干得令它干或坐支若再有一个生扶日干者一般情况下都为日主旺，故多为旺。后一句也同此理，若失令且理解此八句真言，基本上就能分清旺衰正确取出用忌神了。
二、什么是用神？
就是八字中存在的、对日主有益的、起决定性作用的那个字。对用神之字起帮扶作用者，称为小用神。统一简称为用，但应事吉凶程度是有区别的，预测师的心中一定要区分的很清楚。
用神是据八字中的作用关系来确定的，决不是简单的身旺就用财官伤，身弱就用印比。一般情况下，克制忌神的那个字就是用神。
三、用神的取用原则
1、强弱原则
日主（日干）比较强的，可考虑用财或用官，若七煞被制也可考虑用煞；日主比较弱的，可考虑用印来生扶；日主特别强旺的，可考虑用食神甚至伤官，这叫“泄身之秀”；日主特别衰弱的，则就考虑是“弃命从
财”——既全看财星还是“弃命从煞”——既全看官星、煞星了。
2、通关原则
若命局存在相克关系的两大五行力量的相争，则用神就不宜两者之一，而要取能够化解相争的那个五行。具体的说：木土相争，取火通关；火金相争，取土通关；土水相争，取金通关；金木相争，取水通关；水火相争，取
木通关。通关才能使全局贪生而忘克，从而流转有情。这实际上是一种治病的方法，而用神就是药。
3、调候原则
调候就是调节气候，一般来说是指八字整体倾向偏寒、偏热、偏燥、偏湿等情况而言的。一般寒、湿多取木、火；燥、热多取金、水。这是从整体维持阴阳平衡的原则来说的。
四、取用神
八字是以命局大运流年组合后，日主的势力与其它五行的势力平衡中和为贵。则命局在一般的情况下，都不能达到原局就非常平衡(特殊格局不在此论)，这时就要从八字或大运中，选取最有利于日主平衡的五行做为用神。用神就是如人有病。治病之药就为用神。八字大多都有病，也必须用药来治，这药就是八字的用神。药共有十种，即十神。
1、用神的作用
用神是中和平衡命局的关键，是论命的吉凶祸福的判断准则，其功能是强抑弱补，使过弱的五行得以生扶，过强的五行得以克泄，寒冷得以温暖，燥热的五行得以调和，从而使整个命局的强、旺、弱、寒、暖趋于中和平衡。
2、喜用神的选取理论
日主不论月令休囚与否，只要四柱有根。便能受财官食神而挡伤官七杀。但八字中用神有力主发达，一生平安顺利。用神无力主艰难、贫穷、辛苦、操劳。用神不好取贫穷。用神不真，温饱而已，用神受制有灾。
（1）真神得用生平贵，用若无为碌碌人。
大运中用神只管行运中的好坏。无论取何种用神，日主受益是根本，用神必须要有根源（喜神），生到用神为止最好。日主中和或偏弱者应取生扶为用。看命运主要看用忌变化。八字里找不到用神，大运出现用神应天覆地藏，需要用神有力，否则会更不好。八字遇需调侯时不论强弱，均取调候五行为用
（2）半浊半清尤是可、多成多败度晨昏。
清：用神有力有情真实，五行不杂乱。
浊：用神无力无情虚假，五行杂乱刑冲克害。
枯：毫无用神。
3、八字取用
日主旺取克泄耗，日主弱取生扶制忌，特殊格局顺势化泄；
强抑弱补、驱寒祛燥、顺势化泄、干支分用；
日局有别、双神配合、组合取用、日主受益。
五、八字特别格局取用神
1、专旺格
包含：曲直格（日主八字都为木），炎上格（日主八字都为火），嫁穑格（日主八字都为土），从革格（日主八字都为金），润下格（日主八字都为水）。专旺格喜食伤，或走身旺比劫印运，但成就不高，比正格八字的命要好得多。忌财官杀破格，走忌神运时，命运会急转直下变坏，高低差距大，此时往往不如正格八字的命好。专旺格其特性：对等观念强，竞争心、自尊心强，具有自主意识，清高自傲。
2、从格
包含：从官杀格、从财格、从儿格（从格者富贵也）。从格命要看四柱和胎元是否有日主之根（此劫印星），如有就不能论从格。
从官杀格：不能见食伤，见食伤就不能论从，从官杀格喜见财、官。
从财格：喜见食伤、财。不能见此劫，如有食伤通关还可。
从儿格：不能见印星，喜见食伤财，见此劫也好，因比劫能生食伤。
看从格命：不能轻易的论从格或假从格，如日主有微根，再走帮身运，却帮扶不起来，命运就会很差。
3、假从格
一般真从格命主生于富贵家庭，假从格生于普通家庭，但假从行真运也可发富发贵，富贵双全，但假从者辛苦劳碌。真从行假运富贵锐减，从一气格富贵程度高，从杂气格富贵程度浅。
假从真运的八字构成：日干弱极，但尚有微根，或干浮一点劫、印，至使命造不能从真。行运如得冲克或会合之神，去此微根，或去漂浮的劫印，则变假为真，观其从之财官，也可富或贵。
六、特殊八字用神转换技巧
这里说的特殊八字有两种：一种是假从格；一种是八字原局趋于中和的八字。
用神转换就是指以上两种特殊八字，在行运时随着大运五行的改变，造成命局的改变、日主旺衰的变化，而使某断运程的用神变化，用神转换为忌神，忌神转换为用神。
因用神并不是一成不变的，这些命局若不能具体的分析日主的旺衰，一律按着从八字中所取的用神，来直断流年所发生的事，就会事得其反，不会断准的，故我们就要综合分析，命运岁之间形成的关系，日主旺衰的变化情况，而灵活的转换用忌神。
温馨提醒：
八字格局用神只是一种初级理论，并非八字预测学的核心，也不是终极理论，八字的核心是十神象义结合干支的作用来分析命运的特征。
一个人的八字可决定人的命运格局，人们在算命的时候，往往要通过八字看用神，俗话讲就是一个人命里缺什么。八字格局好的话好处多多，这个人的命运也会顺利很多。
一、取用神歌诀
一个八字两面分，再看提纲空与真；
印比禄多为一党，财官食伤一条心；
旺相生身都为忌，衰弱生身为用神；
得令有生多是旺，失令有克是弱身；
歌诀详解：
一个八字两面分：就是把八字中的干支分成两面，一个是生扶日干的一面，一个是克泄日干的一方面。
先看提纲空与真：把八字分成两面以后，再看月令是否空亡，若空亡日干就不能依月令论旺衰了，再者就是月令是否受伤这一点也非常重要（就是虚月令与实月令的分辨）。
印比禄多为一党，财官神伤一条心：头一句是日主的同党，后一句是头一句的具体体现落实。
旺相生身多为忌，衰弱生身为用神：日干若为旺相，生身一党即印比禄多都为忌神，相反官杀食伤财就为用神了，日主衰弱，生身一党就为用神了，而另一面就为忌神了。
得令有生多为旺，失令有克易弱身：这两句话是准确判定日元旺衰的关键语。怎么理解这句话呢？那就是说，日干得令它干或坐支若再有一个生扶日干者一般情况下都为日主旺，故多为旺。后一句也同此理，若失令且理解此八句真言，基本上就能分清旺衰正确取出用忌神了。
二、什么是用神？
就是八字中存在的、对日主有益的、起决定性作用的那个字。对用神之字起帮扶作用者，称为小用神。统一简称为用，但应事吉凶程度是有区别的，预测师的心中一定要区分的很清楚。
用神是据八字中的作用关系来确定的，决不是简单的身旺就用财官伤，身弱就用印比。一般情况下，克制忌神的那个字就是用神。
三、用神的取用原则
1、强弱原则
日主（日干）比较强的，可考虑用财或用官，若七煞被制也可考虑用煞；日主比较弱的，可考虑用印来生扶；日主特别强旺的，可考虑用食神甚至伤官，这叫“泄身之秀”；日主特别衰弱的，则就考虑是“弃命从
财”——既全看财星还是“弃命从煞”——既全看官星、煞星了。
2、通关原则
若命局存在相克关系的两大五行力量的相争，则用神就不宜两者之一，而要取能够化解相争的那个五行。具体的说：木土相争，取火通关；火金相争，取土通关；土水相争，取金通关；金木相争，取水通关；水火相争，取
木通关。通关才能使全局贪生而忘克，从而流转有情。这实际上是一种治病的方法，而用神就是药。
3、调候原则
调候就是调节气候，一般来说是指八字整体倾向偏寒、偏热、偏燥、偏湿等情况而言的。一般寒、湿多取木、火；燥、热多取金、水。这是从整体维持阴阳平衡的原则来说的。
四、取用神
八字是以命局大运流年组合后，日主的势力与其它五行的势力平衡中和为贵。则命局在一般的情况下，都不能达到原局就非常平衡(特殊格局不在此论)，这时就要从八字或大运中，选取最有利于日主平衡的五行做为用神。用神就是如人有病。治病之药就为用神。八字大多都有病，也必须用药来治，这药就是八字的用神。药共有十种，即十神。
1、用神的作用
用神是中和平衡命局的关键，是论命的吉凶祸福的判断准则，其功能是强抑弱补，使过弱的五行得以生扶，过强的五行得以克泄，寒冷得以温暖，燥热的五行得以调和，从而使整个命局的强、旺、弱、寒、暖趋于中和平衡。
2、喜用神的选取理论
日主不论月令休囚与否，只要四柱有根。便能受财官食神而挡伤官七杀。但八字中用神有力主发达，一生平安顺利。用神无力主艰难、贫穷、辛苦、操劳。用神不好取贫穷。用神不真，温饱而已，用神受制有灾。
（1）真神得用生平贵，用若无为碌碌人。
大运中用神只管行运中的好坏。无论取何种用神，日主受益是根本，用神必须要有根源（喜神），生到用神为止最好。日主中和或偏弱者应取生扶为用。看命运主要看用忌变化。八字里找不到用神，大运出现用神应天覆地藏，需要用神有力，否则会更不好。八字遇需调侯时不论强弱，均取调候五行为用
（2）半浊半清尤是可、多成多败度晨昏。
清：用神有力有情真实，五行不杂乱。
浊：用神无力无情虚假，五行杂乱刑冲克害。
枯：毫无用神。
3、八字取用
日主旺取克泄耗，日主弱取生扶制忌，特殊格局顺势化泄；
强抑弱补、驱寒祛燥、顺势化泄、干支分用；
日局有别、双神配合、组合取用、日主受益。
五、八字特别格局取用神
1、专旺格
包含：曲直格（日主八字都为木），炎上格（日主八字都为火），嫁穑格（日主八字都为土），从革格（日主八字都为金），润下格（日主八字都为水）。专旺格喜食伤，或走身旺比劫印运，但成就不高，比正格八字的命要好得多。忌财官杀破格，走忌神运时，命运会急转直下变坏，高低差距大，此时往往不如正格八字的命好。专旺格其特性：对等观念强，竞争心、自尊心强，具有自主意识，清高自傲。
2、从格
包含：从官杀格、从财格、从儿格（从格者富贵也）。从格命要看四柱和胎元是否有日主之根（此劫印星），如有就不能论从格。
从官杀格：不能见食伤，见食伤就不能论从，从官杀格喜见财、官。
从财格：喜见食伤、财。不能见此劫，如有食伤通关还可。
从儿格：不能见印星，喜见食伤财，见此劫也好，因比劫能生食伤。
看从格命：不能轻易的论从格或假从格，如日主有微根，再走帮身运，却帮扶不起来，命运就会很差。
3、假从格
一般真从格命主生于富贵家庭，假从格生于普通家庭，但假从行真运也可发富发贵，富贵双全，但假从者辛苦劳碌。真从行假运富贵锐减，从一气格富贵程度高，从杂气格富贵程度浅。
假从真运的八字构成：日干弱极，但尚有微根，或干浮一点劫、印，至使命造不能从真。行运如得冲克或会合之神，去此微根，或去漂浮的劫印，则变假为真，观其从之财官，也可富或贵。
六、特殊八字用神转换技巧
这里说的特殊八字有两种：一种是假从格；一种是八字原局趋于中和的八字。
用神转换就是指以上两种特殊八字，在行运时随着大运五行的改变，造成命局的改变、日主旺衰的变化，而使某断运程的用神变化，用神转换为忌神，忌神转换为用神。
因用神并不是一成不变的，这些命局若不能具体的分析日主的旺衰，一律按着从八字中所取的用神，来直断流年所发生的事，就会事得其反，不会断准的，故我们就要综合分析，命运岁之间形成的关系，日主旺衰的变化情况，而灵活的转换用忌神。
温馨提醒：
八字格局用神只是一种初级理论，并非八字预测学的核心，也不是终极理论，八字的核心是十神象义结合干支的作用来分析命运的特征。
✋热门推荐