#向往扬州# 【雪藏的“英雄”】
近期，仪征大V巫晨及仪征楹联学会会长高扬分别为我院口腔科主任吴久平撰文，发表在自媒体公众号,《仪征日报》转载了高扬老师《低调的逆行者》一文。仔细阅读，作者以“坚守”“挺身”“奉献”三个关键词讲述了吴久平的事迹，其中，职业的“坚守”与疫情防控的“奉献”是我所熟悉的，“挺身”是讲述他在一次旅游途中“英雄救美”的故事，是从来没听说过的。
看到这些，不禁汗颜，对吴久平的专访有过两次，每次都是谈工作、谈技术、谈科室的发展，这样生活中的故事也许真的是在酒过三巡后才能被挖掘出来。
就着巫晨与高扬两位老师写的引子，来挖挖这位雪藏的“英雄”。
英雄救“美”，见义勇为
高扬老师在文中如是写了吴久平英雄救“美”的故事。
那天的气氛和谐而热烈，外面是冬日的严寒，室内是春天般的温暖。晚宴中，大家举杯互敬，交谈甚欢。期间，吴久平的同事张印三医生说，吴主任有一个“英雄救美”的故事很精彩。这话题立刻引起了大家的兴趣，几位嘉宾不约而同地对着吴主任道：“快讲快讲！”吴主任忙着推辞：“没啥好讲的。”此时声音杂然而起：“必须老实交代！”“坦白从宽，不然就罚酒了……”
原来，故事是这样的。一次，吴久平与朋友们到云南玉龙雪山游玩。攀登途中，有位女游客突然脚下一滑，身不由己，头部在前，直往下冲。说时迟，那时快，吴久平大步流星，迎着滑下来的游客，伸展双臂正好抱住。强大的冲击力让两人重重摔倒，吴久平被女游客的头部撞击到下巴、颈部及用力接抱的胳膊，持续疼痛了好长一段时间。
席间有人听说被救者是一位年轻女性，就调侃地问：“吴主任，如果是一位老太婆，你会不会救呀？”他不假思索地回答：“那时候哪里会想到是男是女，是老是少？情况紧急必须去救呀！”
看到这里，大家都会认为这是一个见义勇为的英雄！试想，如果没有吴久平伸手接住，那位女游客一定伤势不轻。如果不是在这样的气氛之下，吴久平又何尝会说出这样雪藏的故事？！
无私奉献，与病毒零距离
“奉献”，是高扬在文中写的第三个篇章，文中写的是无意中看到吴久平手机里的一张照片，上面印着“仪征市见义勇为基金会”的字样，大家以为是“雪山救美”的事迹被表彰了。吴久平连忙否定，解释是2020年参加抗击新冠肺炎疫情工作中被表彰的。
这个表彰，我知道前半部分，因为我帮他写的材料。当时吴久平打电话对我说：“不知道该怎么写，我就是做了很普通的工作，自己夸不了自己，想请你帮我实事求是写一下。”至于后来是否获得荣誉，就没有音讯了，现在算有了答案。
2020年突如其来的新冠肺炎疫情，打乱了全国人民正常的生活、工作。随着抗疫工作的逐步推进，2月18日开始，吴久平担任我院咽拭子采集队领队，负责全院除发热隔离观察病房、妇产科、重症医学科、呼吸科、儿科以外所有住院患者的咽拭子采集工作，带领几名医生利用值班后的休息时间，到各病区轮流采样。为做好“外防输入、内防反弹”的疫情防控，仪征市设立了黎明大酒店及易圆酒店两个隔离观察点，接待境外人员。9月4日开始，吴久平团队又开始负责两个观察点的咽拭子采集工作，每周一次，每次80-150人不等。
咽拭子采集时，需要按照进入隔离病房的标准穿上防护服，戴上护目镜和防护面屏，严格按照操作流程，控制好取样的深度和转动时间，谨慎又迅速，确保取到准确的标本。有的人员比较恐慌，吴久平耐心解释、示范，做好采集工作。
在一线抗疫的是勇士，是最美的逆行者！而与病毒零距离接触的咽拭子采样者，是直面风险的筛查卫士，也是抗疫中的“逆行勇士”！
德技双馨，低调的好医生
除了上面两个“英雄”事迹，日常工作中，吴久平是大家公认的低调的好医生。
“吴久平，主任医师。专业特长：种植牙外科手术及修复，各类牙齿缺损、缺失的美容修复；颌面部骨折切开复位内固定手术；腮腺、颌下腺、舌下腺肿瘤手术；颌骨肿瘤手术；牙槽外科手术等。”
这是吴久平提供给医院宣传的专家介绍，84个字，简单、低调，没有社会头衔，连“口腔科主任”都没有写。对老百姓来说，这样简单的“介绍”是不满意的，至于技术如何，熟悉他的人都喜欢找他看病，巫晨及高扬老师在文中也赞赏了他的技术及态度。
除此之外，在我院举办的2020年第三个中国医师节征文活动中，也有不熟悉他的院外人员写了在吴久平诊室就诊的情况，里面有这样的对话，“吴主任，那次拔牙疼得我几乎要放弃。不知道是不是麻药打少了，还是牙齿太坚固了？”“他再次审视病历后说，通常拔上牙不会太疼，而且你的只是残留部分。当然，也许和我当年的水平有关。”作者写道，“专家的坦诚，让我埋在心底的猜疑烟消云散。”“这次牙齿很配合，专家几个娴熟的动作，智齿乖乖投降。”几句话，体现出对吴久平技术及医德的赞赏。
吴久平专科技术的一大特色就是种植牙，2011年在我市率先开展。当时大家对种植牙还不太了解，经过几年的发展，从刚开始一年种植不到10颗牙，到如今一年可以种植100多颗，并且可以开展全口种植牙，技术越来越成熟。吴久平说，全口种植牙包括全口种植固定义齿及全口种植覆盖义齿，根据年龄、身体状况、颌骨骨量、经济条件选择不同的种植方式，前者相对较难，对种植牙的角度、深度、位置的要求都很高，需要丰富的经验。四年前，一名在仪征工作的外地男子，因牙齿不好，无法正常进食，严重影响身体健康，不能正常工作，吴久平为他做了全口种植固定义齿，短短一个月时间就增重10余斤，解决了他不能吃不能工作的烦恼。2019年11月，吴久平还为一位87岁的老人做了全口种植覆盖义齿，现在老人和家人一起正常进食，安享幸福晚年。
除了种植牙技术的娴熟，吴久平对处理急诊、复杂病例也很有经验。
2020年12月16日下午，吴久平对一名钢筋贯穿口腔唇面部的患者紧急手术。钢筋较长，约30cm，且有棱角，自患者左下颌近颌骨下缘处穿入，并从口内33-35前庭沟处穿出，拔除时稍有不慎，极有可能伤及血管和神经。为确保钢管顺利拔出的同时，尽可能减小伤口创面，吴久平根据钢管在口腔内的行径，精准地扩大切口，缓缓将钢管向外拔出，整个过程如同“虎口拔牙”般小心翼翼！最终成功取出钢筋。在彻底清理完伤者口腔内的铁锈、泥污等秽物后，对其唇面部进行了细致的缝合修补。并制定了详细的术后治疗方案。术后第5天，患者恢复良好，顺利出院。
这样的贯穿伤救治有一定难度，考验的是经验、技术及细心，吴久平已经救治好几例了。
吴久平还有很多令人敬佩或让人心生感动的故事，比如，他曾经对我说，“可不可以换一下我诊室门口的照片？这照片太年轻了。”我说，“年轻不是很好吗？”“你看我头发都花白了，实事求是嘛，这样看起来也更像专家。”他打趣道。
低调、平实、专心技术、爱护年轻医生，这是采访几名同事对他的印象。想起《史记·礼书》 中一句话，“守正笃实，久久为功”，来形容这名雪藏的“英雄”，甚为合适。
近期，仪征大V巫晨及仪征楹联学会会长高扬分别为我院口腔科主任吴久平撰文，发表在自媒体公众号,《仪征日报》转载了高扬老师《低调的逆行者》一文。仔细阅读，作者以“坚守”“挺身”“奉献”三个关键词讲述了吴久平的事迹，其中，职业的“坚守”与疫情防控的“奉献”是我所熟悉的，“挺身”是讲述他在一次旅游途中“英雄救美”的故事，是从来没听说过的。
看到这些，不禁汗颜，对吴久平的专访有过两次，每次都是谈工作、谈技术、谈科室的发展，这样生活中的故事也许真的是在酒过三巡后才能被挖掘出来。
就着巫晨与高扬两位老师写的引子，来挖挖这位雪藏的“英雄”。
英雄救“美”，见义勇为
高扬老师在文中如是写了吴久平英雄救“美”的故事。
那天的气氛和谐而热烈，外面是冬日的严寒，室内是春天般的温暖。晚宴中，大家举杯互敬，交谈甚欢。期间，吴久平的同事张印三医生说，吴主任有一个“英雄救美”的故事很精彩。这话题立刻引起了大家的兴趣，几位嘉宾不约而同地对着吴主任道：“快讲快讲！”吴主任忙着推辞：“没啥好讲的。”此时声音杂然而起：“必须老实交代！”“坦白从宽，不然就罚酒了……”
原来，故事是这样的。一次，吴久平与朋友们到云南玉龙雪山游玩。攀登途中，有位女游客突然脚下一滑，身不由己，头部在前，直往下冲。说时迟，那时快，吴久平大步流星，迎着滑下来的游客，伸展双臂正好抱住。强大的冲击力让两人重重摔倒，吴久平被女游客的头部撞击到下巴、颈部及用力接抱的胳膊，持续疼痛了好长一段时间。
席间有人听说被救者是一位年轻女性，就调侃地问：“吴主任，如果是一位老太婆，你会不会救呀？”他不假思索地回答：“那时候哪里会想到是男是女，是老是少？情况紧急必须去救呀！”
看到这里，大家都会认为这是一个见义勇为的英雄！试想，如果没有吴久平伸手接住，那位女游客一定伤势不轻。如果不是在这样的气氛之下，吴久平又何尝会说出这样雪藏的故事？！
无私奉献，与病毒零距离
“奉献”，是高扬在文中写的第三个篇章，文中写的是无意中看到吴久平手机里的一张照片，上面印着“仪征市见义勇为基金会”的字样，大家以为是“雪山救美”的事迹被表彰了。吴久平连忙否定，解释是2020年参加抗击新冠肺炎疫情工作中被表彰的。
这个表彰，我知道前半部分，因为我帮他写的材料。当时吴久平打电话对我说：“不知道该怎么写，我就是做了很普通的工作，自己夸不了自己，想请你帮我实事求是写一下。”至于后来是否获得荣誉，就没有音讯了，现在算有了答案。
2020年突如其来的新冠肺炎疫情，打乱了全国人民正常的生活、工作。随着抗疫工作的逐步推进，2月18日开始，吴久平担任我院咽拭子采集队领队，负责全院除发热隔离观察病房、妇产科、重症医学科、呼吸科、儿科以外所有住院患者的咽拭子采集工作，带领几名医生利用值班后的休息时间，到各病区轮流采样。为做好“外防输入、内防反弹”的疫情防控，仪征市设立了黎明大酒店及易圆酒店两个隔离观察点，接待境外人员。9月4日开始，吴久平团队又开始负责两个观察点的咽拭子采集工作，每周一次，每次80-150人不等。
咽拭子采集时，需要按照进入隔离病房的标准穿上防护服，戴上护目镜和防护面屏，严格按照操作流程，控制好取样的深度和转动时间，谨慎又迅速，确保取到准确的标本。有的人员比较恐慌，吴久平耐心解释、示范，做好采集工作。
在一线抗疫的是勇士，是最美的逆行者！而与病毒零距离接触的咽拭子采样者，是直面风险的筛查卫士，也是抗疫中的“逆行勇士”！
德技双馨，低调的好医生
除了上面两个“英雄”事迹，日常工作中，吴久平是大家公认的低调的好医生。
“吴久平，主任医师。专业特长：种植牙外科手术及修复，各类牙齿缺损、缺失的美容修复；颌面部骨折切开复位内固定手术；腮腺、颌下腺、舌下腺肿瘤手术；颌骨肿瘤手术；牙槽外科手术等。”
这是吴久平提供给医院宣传的专家介绍，84个字，简单、低调，没有社会头衔，连“口腔科主任”都没有写。对老百姓来说，这样简单的“介绍”是不满意的，至于技术如何，熟悉他的人都喜欢找他看病，巫晨及高扬老师在文中也赞赏了他的技术及态度。
除此之外，在我院举办的2020年第三个中国医师节征文活动中，也有不熟悉他的院外人员写了在吴久平诊室就诊的情况，里面有这样的对话，“吴主任，那次拔牙疼得我几乎要放弃。不知道是不是麻药打少了，还是牙齿太坚固了？”“他再次审视病历后说，通常拔上牙不会太疼，而且你的只是残留部分。当然，也许和我当年的水平有关。”作者写道，“专家的坦诚，让我埋在心底的猜疑烟消云散。”“这次牙齿很配合，专家几个娴熟的动作，智齿乖乖投降。”几句话，体现出对吴久平技术及医德的赞赏。
吴久平专科技术的一大特色就是种植牙，2011年在我市率先开展。当时大家对种植牙还不太了解，经过几年的发展，从刚开始一年种植不到10颗牙，到如今一年可以种植100多颗，并且可以开展全口种植牙，技术越来越成熟。吴久平说，全口种植牙包括全口种植固定义齿及全口种植覆盖义齿，根据年龄、身体状况、颌骨骨量、经济条件选择不同的种植方式，前者相对较难，对种植牙的角度、深度、位置的要求都很高，需要丰富的经验。四年前，一名在仪征工作的外地男子，因牙齿不好，无法正常进食，严重影响身体健康，不能正常工作，吴久平为他做了全口种植固定义齿，短短一个月时间就增重10余斤，解决了他不能吃不能工作的烦恼。2019年11月，吴久平还为一位87岁的老人做了全口种植覆盖义齿，现在老人和家人一起正常进食，安享幸福晚年。
除了种植牙技术的娴熟，吴久平对处理急诊、复杂病例也很有经验。
2020年12月16日下午，吴久平对一名钢筋贯穿口腔唇面部的患者紧急手术。钢筋较长，约30cm，且有棱角，自患者左下颌近颌骨下缘处穿入，并从口内33-35前庭沟处穿出，拔除时稍有不慎，极有可能伤及血管和神经。为确保钢管顺利拔出的同时，尽可能减小伤口创面，吴久平根据钢管在口腔内的行径，精准地扩大切口，缓缓将钢管向外拔出，整个过程如同“虎口拔牙”般小心翼翼！最终成功取出钢筋。在彻底清理完伤者口腔内的铁锈、泥污等秽物后，对其唇面部进行了细致的缝合修补。并制定了详细的术后治疗方案。术后第5天，患者恢复良好，顺利出院。
这样的贯穿伤救治有一定难度，考验的是经验、技术及细心，吴久平已经救治好几例了。
吴久平还有很多令人敬佩或让人心生感动的故事，比如，他曾经对我说，“可不可以换一下我诊室门口的照片？这照片太年轻了。”我说，“年轻不是很好吗？”“你看我头发都花白了，实事求是嘛，这样看起来也更像专家。”他打趣道。
低调、平实、专心技术、爱护年轻医生，这是采访几名同事对他的印象。想起《史记·礼书》 中一句话，“守正笃实，久久为功”，来形容这名雪藏的“英雄”，甚为合适。
正德年间，有个名叫杨延和的举人和六个同乡一起进京赶考，途中在一座寺庙歇脚，晚上起来小解却看到庙中僧人提着利剑来到他们屋外。
杨延十九岁便中了乡试第二名。虽父母早逝，但留下不少家产，便带着随从跟六个同乡一行四十多人进京参加会考。
这天走到河南荣县附近，众人已十分疲惫，可离县城还有三四十里。恰听到钟声，一抬头看到不远处的山上有一座寺庙。众人就想进寺中歇息。
一个名叫悟石的中年和尚出来相陪，问道:“众位相公为何会到此荒僻的寺庙?”杨延和等人据实以告，悟石见他们衣着华丽，行李众多，连仆从也打扮不俗。
于是说到，“贫僧昨夜梦见天上一个大星落在寺院，想必定是有贵人来，没想到今天就碰到你们，想来今科状元定是在你们中间了。虽不敢留各位屈尊在此，但小僧得此佳梦，诸位若不嫌弃，过了一宿应了此兆甚好。”
众人一听星落寺院，就想在此住下，但是杨延和却觉得不妥，悟石太过殷勤，且这个梦也太巧合了。有人认为他们一行四十多人，难道还怕寺庙里的几个和尚，但也有人附和杨延和。
悟石见众人商议不定，唯恐他们离去。再次开口:“距此十多里有个黄泥坝，那里为非作歹的人极多，路上恐有意外发生，不如在此歇息一晚，差不了多少行程，却安稳了不少。”
悟石这样一说，众人决定明早再走。悟石连忙吩咐小和尚置办酒席，鸡鸭鱼肉样样都有。这等地界，哪里有如此伙食。原来这些和尚极会享受，这些都是他们养在寺庙后院的。
而悟石留下他们，是想图财害命。果然席间，悟石频频举杯劝酒，把他们相继灌醉。仆从有小和尚作陪，也是一样的光景，不消一个时辰，一行人便都烂醉如泥。只杨延和觉得这酒味香浓，认为必有缘故，于是席间饮了几杯便装醉。
和尚们早在喝酒前就吃了解酒汤，一点没有醉意。
宴席最后，众人东倒西歪，在小和尚的搀扶下回到房中，沾床就呼呼大睡。而那些和尚们摩拳擦掌，就等他们睡熟了动手。
杨延和躺在床上，这会本该收拾残羹剩饭，庙里却寂静无声，心里疑惑更甚，便想找个人一起出去看看，却一个也叫不醒，只得自己一个人。
没想到，他刚小解完往回走却发现那些僧人拿着利剑在他们屋外。他见院墙边有棵大树，便爬了上去，却见那伙僧人中也有俗人，进了屋里，看着脖子便割。
杨延和吓得腿软，也顾不得墙外是什么，纵身跳了下去，身上被刺破多处，顾不得疼快步而走。走了四五里路，只看见一户人家，从门缝依稀可以看见火光。
开门的是一个老婆婆，杨延和说明来意，她却不想留他。杨延和无奈，只得把和同乡一起借住寺庙，以及发生的情况都告诉老婆婆，老婆婆这才答应留他一晚，还热情地去隔壁村帮他打壶酒压惊。
说罢她吩咐女儿张淑儿几句，便出门了。张淑儿一直盯着杨延和看，杨延和不解:“你为何盯着我看?”她到:“我看你仪表不俗，空有满腹经纶，却看不出人情世故。”“为何如此说?”
“你当我老母为何开始不肯留你，听你说了被难缘由为何肯了。我哥哥叫张小乙，出门做生意的本钱是寺里和尚给的，我老母也受了他不少恩惠。他今天正好去还利钱，想必作恶的人中也有俗人吧。我老母哪是去给你买酒，是通风报信去了。”
杨延和吓得浑身发冷不解到:“那你为何告诉我?”“我见你气度非凡，所以才救你一命。你把我绑在椅子上。老母回来我就说你想强 奸我。但被我喊叫，又怕老母归来，你只得逃走了。我也不用受责罚，这些银钱你拿去当盘缠吧。”
杨延和感激不尽，按她所说照做，对她佩服至极，临走承诺来日一定娶她为妻。杨延和刚出门，就看见远处有人手持火把，往这边走来。
而老婆婆领着他们到家，却不见了杨延和，听女儿说完，只得作罢。悟石回到寺庙，把杀死的众人埋入后院空地里，把他们的钱物分与众人，又分些给张小乙和他老母。
杨延和脱身之后，天明才走到荣县，正要进城，在城门口碰到一名老伯:“你不是和别人一起上京考试，怎么一个人在此，随从呢?”原来，这老伯是杨延和的叔父，在京城和山东之间来往做生意，没想到竟遇到了。
杨延和把自己的遭遇一一倾诉，叔父听完把自己的随从给他，又借他百余两银子。话说不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。杨延和参加会试中了第二名，殿试得了第一甲第三名，自此进入了翰林院。
正好有一名参加会试的举子，跟杨延和同住一家客栈，两人一来二去熟了，杨延和知道其父是山东巡抚，就把他和几个老乡及仆从受害始末说给他，他又写信告知父亲，悟石和同伙被捉拿归案。
老婆婆听说和尚们被抓了，张小乙已经病故了，她就想带着女儿逃走，张淑儿正想劝阻，有人走了进来。来人正是杨延和的叔父，受杨延和所托来为他说亲。
张淑儿跟老母解释:“我见他气宇轩昂，女儿便放他逃去，又赠了他些盘缠。他感激女儿特定立婚约。且我跟他有言在先，您给僧人报信是因平时受了他的恩惠，也是各不相负。”
杨延和的叔父接了张淑儿母女到了老家扬州居住，等杨延和荣归故里，两人举行婚礼，结为良缘。正应了:夫妻本是前生定，有缘千里来相会。
杨延十九岁便中了乡试第二名。虽父母早逝，但留下不少家产，便带着随从跟六个同乡一行四十多人进京参加会考。
这天走到河南荣县附近，众人已十分疲惫，可离县城还有三四十里。恰听到钟声，一抬头看到不远处的山上有一座寺庙。众人就想进寺中歇息。
一个名叫悟石的中年和尚出来相陪，问道:“众位相公为何会到此荒僻的寺庙?”杨延和等人据实以告，悟石见他们衣着华丽，行李众多，连仆从也打扮不俗。
于是说到，“贫僧昨夜梦见天上一个大星落在寺院，想必定是有贵人来，没想到今天就碰到你们，想来今科状元定是在你们中间了。虽不敢留各位屈尊在此，但小僧得此佳梦，诸位若不嫌弃，过了一宿应了此兆甚好。”
众人一听星落寺院，就想在此住下，但是杨延和却觉得不妥，悟石太过殷勤，且这个梦也太巧合了。有人认为他们一行四十多人，难道还怕寺庙里的几个和尚，但也有人附和杨延和。
悟石见众人商议不定，唯恐他们离去。再次开口:“距此十多里有个黄泥坝，那里为非作歹的人极多，路上恐有意外发生，不如在此歇息一晚，差不了多少行程，却安稳了不少。”
悟石这样一说，众人决定明早再走。悟石连忙吩咐小和尚置办酒席，鸡鸭鱼肉样样都有。这等地界，哪里有如此伙食。原来这些和尚极会享受，这些都是他们养在寺庙后院的。
而悟石留下他们，是想图财害命。果然席间，悟石频频举杯劝酒，把他们相继灌醉。仆从有小和尚作陪，也是一样的光景，不消一个时辰，一行人便都烂醉如泥。只杨延和觉得这酒味香浓，认为必有缘故，于是席间饮了几杯便装醉。
和尚们早在喝酒前就吃了解酒汤，一点没有醉意。
宴席最后，众人东倒西歪，在小和尚的搀扶下回到房中，沾床就呼呼大睡。而那些和尚们摩拳擦掌，就等他们睡熟了动手。
杨延和躺在床上，这会本该收拾残羹剩饭，庙里却寂静无声，心里疑惑更甚，便想找个人一起出去看看，却一个也叫不醒，只得自己一个人。
没想到，他刚小解完往回走却发现那些僧人拿着利剑在他们屋外。他见院墙边有棵大树，便爬了上去，却见那伙僧人中也有俗人，进了屋里，看着脖子便割。
杨延和吓得腿软，也顾不得墙外是什么，纵身跳了下去，身上被刺破多处，顾不得疼快步而走。走了四五里路，只看见一户人家，从门缝依稀可以看见火光。
开门的是一个老婆婆，杨延和说明来意，她却不想留他。杨延和无奈，只得把和同乡一起借住寺庙，以及发生的情况都告诉老婆婆，老婆婆这才答应留他一晚，还热情地去隔壁村帮他打壶酒压惊。
说罢她吩咐女儿张淑儿几句，便出门了。张淑儿一直盯着杨延和看，杨延和不解:“你为何盯着我看?”她到:“我看你仪表不俗，空有满腹经纶，却看不出人情世故。”“为何如此说?”
“你当我老母为何开始不肯留你，听你说了被难缘由为何肯了。我哥哥叫张小乙，出门做生意的本钱是寺里和尚给的，我老母也受了他不少恩惠。他今天正好去还利钱，想必作恶的人中也有俗人吧。我老母哪是去给你买酒，是通风报信去了。”
杨延和吓得浑身发冷不解到:“那你为何告诉我?”“我见你气度非凡，所以才救你一命。你把我绑在椅子上。老母回来我就说你想强 奸我。但被我喊叫，又怕老母归来，你只得逃走了。我也不用受责罚，这些银钱你拿去当盘缠吧。”
杨延和感激不尽，按她所说照做，对她佩服至极，临走承诺来日一定娶她为妻。杨延和刚出门，就看见远处有人手持火把，往这边走来。
而老婆婆领着他们到家，却不见了杨延和，听女儿说完，只得作罢。悟石回到寺庙，把杀死的众人埋入后院空地里，把他们的钱物分与众人，又分些给张小乙和他老母。
杨延和脱身之后，天明才走到荣县，正要进城，在城门口碰到一名老伯:“你不是和别人一起上京考试，怎么一个人在此，随从呢?”原来，这老伯是杨延和的叔父，在京城和山东之间来往做生意，没想到竟遇到了。
杨延和把自己的遭遇一一倾诉，叔父听完把自己的随从给他，又借他百余两银子。话说不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。杨延和参加会试中了第二名，殿试得了第一甲第三名，自此进入了翰林院。
正好有一名参加会试的举子，跟杨延和同住一家客栈，两人一来二去熟了，杨延和知道其父是山东巡抚，就把他和几个老乡及仆从受害始末说给他，他又写信告知父亲，悟石和同伙被捉拿归案。
老婆婆听说和尚们被抓了，张小乙已经病故了，她就想带着女儿逃走，张淑儿正想劝阻，有人走了进来。来人正是杨延和的叔父，受杨延和所托来为他说亲。
张淑儿跟老母解释:“我见他气宇轩昂，女儿便放他逃去，又赠了他些盘缠。他感激女儿特定立婚约。且我跟他有言在先，您给僧人报信是因平时受了他的恩惠，也是各不相负。”
杨延和的叔父接了张淑儿母女到了老家扬州居住，等杨延和荣归故里，两人举行婚礼，结为良缘。正应了:夫妻本是前生定，有缘千里来相会。
《钗头凤》陆游
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。
错，错，错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫。
王哲(如石)赏析：
此词是陆游自己爱情悲剧的写照。陆游与原配美丽更具才情的唐琬本伉俪相合、琴瑟相谐，但因陆母的逼迫，二人不得不分开。几年后的一个春日，陆游再游家乡山阴(今绍兴市)的沈园，邂逅已为人妻偕夫同游的唐琬。见人睹物，物是人非，百感交集，遂成此词，并信笔于园壁之上。而唐琬读罢此词，亦是心涌波澜，和之一首《钗头凤》，以明心迹。人未相爱到白头，词却联袂传千古，读之恨之、析之痛之。
此词上片有三层含义: 一层“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。”言二人当年同游沈园时的美好情景；二层“东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。”言陆游被迫与唐琬离异后的痛苦悲情。“东风恶”，暗指陆母；三层“错，错，错”是上片之核。此三错，一错在其母，此为怨；二错在其己，此为悔；三错在其缘，此为命。
下片亦有三层含义: 一层“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。”言二人分开后，唐琬难以割舍，为情所摧的身心痛楚；二层“桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。”言二人当年游园时花前阁中的惬意及彼时的海誓山盟，与今日截然不同的衬应和对照；三层“莫，莫，莫”是下片之核。此三莫，一莫在其言，此为莫言；二莫在其问，此为莫问；三莫在其归，此为莫归。莫归，当是此词之魂。
记得电影《归来》主角陆焉识的原型杜高之妻看过影片后曾说: “你人回来了，那个年轻人回不来了，那个时代回不来了，爱情回不来了。没有归来。”归来何如不归？！见面何如不见？！“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
正是:
桃花树下曾携手，闲池阁上共举杯。
山盟亦在情亦故，只是钗头凤已飞。
《钗头凤》唐琬
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。
难，难，难。
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒。
王哲(如石)赏析：
此词是唐琬在沈园与陆游不期而遇、读到陆游《钗头凤》的和答之作，可谓珠联璧合、相映生辉。唐琬是我国历史上美丽多情的才女之一，连同蔡文姬、上官婉儿、李清照、包括曹雪芹笔下的林黛玉等，总是“红颜自古多薄命”。天予之，天夺之，令人唏嘘至今。析此词，须与陆词对照而为。
此词与陆词相若，上片有三层含义:
一层“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落”。“世情薄，人情恶，”对应陆词的“东风恶，欢情薄”。唐琬起句便直抒胸臆 ——“世情薄，人情恶”，可见情薄之怨、情恶之恨，在其心中积郁的程度，终于借陆词喷涌呼啸而出。之后，心情稍得平息舒缓，方以“雨送黄昏花易落”，对应陆词的“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳”；
二层“晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑”对应陆词“桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托”，言与陆游被迫分开后的无尽伤痛。“晓风干，泪痕残”，有时间漫长难捱之意。而 “干”为尽，暗指希望已绝；“残”为剩，隐含真情未已，并垫引出下句的“欲笺”、“独语”。 “独语”二字，最令人心酸心动。那般封建社会、那般大家之女、那般才高清雅之人，该是怎样的苦情，令其竟至“独语”之地？！
三层“难，难，难。”此三难，一难其痛；二难其情；三难其回。其难回，直应陆词最后的“莫归”。
下片含义亦三:
一层“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”对应陆词“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透”。“人成各，今非昨”，接应上片末句“难回”之“难”。“病魂”二字，令人揪心，此如众家所解——“梦魂夜驰，积劳成疾，而成病魂”；
二层“角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢”，实言“病魂”成因。其中“怕人寻问，咽泪装欢”之痛，当更甚于其他、更甚于男人们的难得一醉；
三层“瞒，瞒，瞒。”此三瞒，一瞒家人；二瞒亲友；三瞒自己。前两瞒尚有时间、场景之限，可得纾解。而“瞒自己”,，便酒醉一时，倏尔醒来依旧，况唐琬少无易安 (李清照嗜酒)之嗜。如是，随时随地心不可瞒矣！随时随地情何以堪哉！
至此，此词之魂 ——“瞒”，自清晰而现。唐词与陆词，情恨相当，而唐词又多一分难言之痛 。正因此痛，唐词比陆词更令人扼腕，虽和韵可胜原唱。此时，从缥缈的天际，仿佛又隐隐传来唐琬的轻吟:
钗头凤去钗头空，凤去钗头空对灯。
夜色阑珊风寂寂，角声呜咽又三更。
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。
错，错，错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫。
王哲(如石)赏析：
此词是陆游自己爱情悲剧的写照。陆游与原配美丽更具才情的唐琬本伉俪相合、琴瑟相谐，但因陆母的逼迫，二人不得不分开。几年后的一个春日，陆游再游家乡山阴(今绍兴市)的沈园，邂逅已为人妻偕夫同游的唐琬。见人睹物，物是人非，百感交集，遂成此词，并信笔于园壁之上。而唐琬读罢此词，亦是心涌波澜，和之一首《钗头凤》，以明心迹。人未相爱到白头，词却联袂传千古，读之恨之、析之痛之。
此词上片有三层含义: 一层“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。”言二人当年同游沈园时的美好情景；二层“东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。”言陆游被迫与唐琬离异后的痛苦悲情。“东风恶”，暗指陆母；三层“错，错，错”是上片之核。此三错，一错在其母，此为怨；二错在其己，此为悔；三错在其缘，此为命。
下片亦有三层含义: 一层“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。”言二人分开后，唐琬难以割舍，为情所摧的身心痛楚；二层“桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。”言二人当年游园时花前阁中的惬意及彼时的海誓山盟，与今日截然不同的衬应和对照；三层“莫，莫，莫”是下片之核。此三莫，一莫在其言，此为莫言；二莫在其问，此为莫问；三莫在其归，此为莫归。莫归，当是此词之魂。
记得电影《归来》主角陆焉识的原型杜高之妻看过影片后曾说: “你人回来了，那个年轻人回不来了，那个时代回不来了，爱情回不来了。没有归来。”归来何如不归？！见面何如不见？！“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
正是:
桃花树下曾携手，闲池阁上共举杯。
山盟亦在情亦故，只是钗头凤已飞。
《钗头凤》唐琬
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。
难，难，难。
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒。
王哲(如石)赏析：
此词是唐琬在沈园与陆游不期而遇、读到陆游《钗头凤》的和答之作，可谓珠联璧合、相映生辉。唐琬是我国历史上美丽多情的才女之一，连同蔡文姬、上官婉儿、李清照、包括曹雪芹笔下的林黛玉等，总是“红颜自古多薄命”。天予之，天夺之，令人唏嘘至今。析此词，须与陆词对照而为。
此词与陆词相若，上片有三层含义:
一层“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落”。“世情薄，人情恶，”对应陆词的“东风恶，欢情薄”。唐琬起句便直抒胸臆 ——“世情薄，人情恶”，可见情薄之怨、情恶之恨，在其心中积郁的程度，终于借陆词喷涌呼啸而出。之后，心情稍得平息舒缓，方以“雨送黄昏花易落”，对应陆词的“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳”；
二层“晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑”对应陆词“桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托”，言与陆游被迫分开后的无尽伤痛。“晓风干，泪痕残”，有时间漫长难捱之意。而 “干”为尽，暗指希望已绝；“残”为剩，隐含真情未已，并垫引出下句的“欲笺”、“独语”。 “独语”二字，最令人心酸心动。那般封建社会、那般大家之女、那般才高清雅之人，该是怎样的苦情，令其竟至“独语”之地？！
三层“难，难，难。”此三难，一难其痛；二难其情；三难其回。其难回，直应陆词最后的“莫归”。
下片含义亦三:
一层“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”对应陆词“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透”。“人成各，今非昨”，接应上片末句“难回”之“难”。“病魂”二字，令人揪心，此如众家所解——“梦魂夜驰，积劳成疾，而成病魂”；
二层“角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢”，实言“病魂”成因。其中“怕人寻问，咽泪装欢”之痛，当更甚于其他、更甚于男人们的难得一醉；
三层“瞒，瞒，瞒。”此三瞒，一瞒家人；二瞒亲友；三瞒自己。前两瞒尚有时间、场景之限，可得纾解。而“瞒自己”,，便酒醉一时，倏尔醒来依旧，况唐琬少无易安 (李清照嗜酒)之嗜。如是，随时随地心不可瞒矣！随时随地情何以堪哉！
至此，此词之魂 ——“瞒”，自清晰而现。唐词与陆词，情恨相当，而唐词又多一分难言之痛 。正因此痛，唐词比陆词更令人扼腕，虽和韵可胜原唱。此时，从缥缈的天际，仿佛又隐隐传来唐琬的轻吟:
钗头凤去钗头空，凤去钗头空对灯。
夜色阑珊风寂寂，角声呜咽又三更。
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