轻松读懂商君书：立本
文 丨 青云札记
来源 丨 青云读历史
立本，就是确立根本，这里指的是确立强军的根本。要想成为一个强大的国家，必须要有一支强大的军队。军队的强大不在于武器有多么先进，而在于士气有多么高涨。我们常说的气多钢少的军队能打败钢多气少的军队就是这个意思，气的多少来自于政治建设有多好。
既然是讲根本，就要直击要害，所以本章只有短短的一段话。知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。现在的学问基本都是汗牛充栋，但是几十本书也说不清问题的根结所在，更不能真正去解决问题。在根上就犯了错误，却希望通过修理枝干来解决问题，这就是舍本逐末了。
凡用兵，胜有三等，若兵未起则错法，错法而俗成，而用具。此三者必行于境内，而后兵可出也。行三者有二势：一曰辅法而法行，二曰举必得而法立。故恃其众者谓之葺，恃其备饰者谓之巧，恃誉目者谓之诈。此三者，恃一，因其兵可禽也。故曰：强者必刚斗其意，斗则力尽，力尽则备，是故无敌于海内。
凡是用兵作战，要想获胜需要依次完成三件事：军队还没有出征就建立法度；建立法度使民众形成专心从事农战的社会风气；专心从事农战积累起战争所需要的人财物等资源。这三件事一定要在国内推行好了，然后军队才能出征。我们经常说兵马未动粮草先行，粮草哪里来的呢？农耕而来。为什么百姓安于农耕呢？法度而来。
要实现这三点有两个条件，一是君主全力辅助，让法治得以推行，二是举措得当严格依法办事，让法治得以确立。这就告诉我们，要想实现依法治国，首先得想，其次得干。只有想，才会顶住压力消除阻力。只有干，才会带头落实严格执行。君主往往难以做到这两点，因为触动既得利益集团需要直面风险，约束自己的欲望需要自我革命。
很多君主会选择苟且，认为人多武器先进名气大也可以成为强国。但是商鞅认为，仗着人多势众就想打败敌人，那叫茅草盖房，多而不实。仗着武器装备先进就想打败敌人那叫投机取巧，华而不实。仗着别人的吹捧夸赞就想打败敌人那叫自欺欺人，虚而不实。这三个方面，君主依赖其中一条，那他的军队就一定被对方战胜。
上面这些话的意思是，人再多，如果没有法度的组织就是乌合之众，不可能具备强大的力量。武器再先进，如果没有顽强的战斗意志，武器就会沦为摆设。名头再响亮，如果没有和名头想匹配的真实实力，就是自我欺骗。政治决定经济，经济决定军事，军事决定结果。
所以强大的国家一定要使他的军队具备勇敢顽强的战斗意志，有了斗志就能尽全力打仗，拼尽了全力打仗，军队就会有无穷的潜力，这样的军队才能无敌于天下。顽强的战斗意志不是靠暴力逼迫出来的，也不是靠钱财收买出来的，而是公正的法治激励出来的。
治行则货积，货积则赏能重矣。赏壹则爵尊，爵尊则赏能利矣。故曰：兵生于治而异，俗生于法而万转，过势本于心而饰于备势。三者有论。故强可立也。是以强者必治，治者必强；富者必治，治者必富；强者必富，富者必强。故曰：治强之道三，论其本也。
国家的法治得到推行，财富就会积累起来，财富积累起来，国家的奖赏就能丰厚。奖赏专门发给有战功的人，君主颁发的爵位就尊贵，爵位尊贵，国家的奖赏就会产生有利的效果。所以说军队生于政治，因政策的不同而不同，风俗有法治的约束才能形成，而又随法治的变化不断发生变化，对敌人压倒性优势的根本在于民心，装备的优势可以起到锦上添花的作用。
这三个方面搞清楚了，强大就可以确立了。因此，强大的国家一定社会安定，社会安定的国家一定强大；富裕国家一定能治理好，治理好的国家一定富裕；强大的国家一定富裕，富裕的国家一定强大。所以说社会安定强大的原因有三个方面，一定要弄清它的根本。
政治建军一直是解放军的制胜法宝，这就是上一章中所说的战法本于政胜的延伸。军队的战斗力来自于保家卫国的使命感，保家卫国的使命感来自于政治清明。国家爱护百姓，让百姓过上了幸福美好的生活，当有人要来破坏幸福美好生活的时候，就可以进行思想动员和组织动员了，这就是政治建军思想建军的基础之所在。
兵未起则错法，错法而俗成，而用具，简简单单一句话就把军队强大的根本说清楚了。没有政治清明的社会环境，没有公平公正的法治环境，没有幸福美好的生活环境，就不会有军队的战斗力，也就不可能有强大的军队。所有的对外软弱和妥协本质上都不是军队弱造成的，而是政治太弱造成的。
下一篇，我们开始讲商君书第十二章：兵守
文 丨 青云札记
来源 丨 青云读历史
立本，就是确立根本，这里指的是确立强军的根本。要想成为一个强大的国家，必须要有一支强大的军队。军队的强大不在于武器有多么先进，而在于士气有多么高涨。我们常说的气多钢少的军队能打败钢多气少的军队就是这个意思，气的多少来自于政治建设有多好。
既然是讲根本，就要直击要害，所以本章只有短短的一段话。知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。现在的学问基本都是汗牛充栋，但是几十本书也说不清问题的根结所在，更不能真正去解决问题。在根上就犯了错误，却希望通过修理枝干来解决问题，这就是舍本逐末了。
凡用兵，胜有三等，若兵未起则错法，错法而俗成，而用具。此三者必行于境内，而后兵可出也。行三者有二势：一曰辅法而法行，二曰举必得而法立。故恃其众者谓之葺，恃其备饰者谓之巧，恃誉目者谓之诈。此三者，恃一，因其兵可禽也。故曰：强者必刚斗其意，斗则力尽，力尽则备，是故无敌于海内。
凡是用兵作战，要想获胜需要依次完成三件事：军队还没有出征就建立法度；建立法度使民众形成专心从事农战的社会风气；专心从事农战积累起战争所需要的人财物等资源。这三件事一定要在国内推行好了，然后军队才能出征。我们经常说兵马未动粮草先行，粮草哪里来的呢？农耕而来。为什么百姓安于农耕呢？法度而来。
要实现这三点有两个条件，一是君主全力辅助，让法治得以推行，二是举措得当严格依法办事，让法治得以确立。这就告诉我们，要想实现依法治国，首先得想，其次得干。只有想，才会顶住压力消除阻力。只有干，才会带头落实严格执行。君主往往难以做到这两点，因为触动既得利益集团需要直面风险，约束自己的欲望需要自我革命。
很多君主会选择苟且，认为人多武器先进名气大也可以成为强国。但是商鞅认为，仗着人多势众就想打败敌人，那叫茅草盖房，多而不实。仗着武器装备先进就想打败敌人那叫投机取巧，华而不实。仗着别人的吹捧夸赞就想打败敌人那叫自欺欺人，虚而不实。这三个方面，君主依赖其中一条，那他的军队就一定被对方战胜。
上面这些话的意思是，人再多，如果没有法度的组织就是乌合之众，不可能具备强大的力量。武器再先进，如果没有顽强的战斗意志，武器就会沦为摆设。名头再响亮，如果没有和名头想匹配的真实实力，就是自我欺骗。政治决定经济，经济决定军事，军事决定结果。
所以强大的国家一定要使他的军队具备勇敢顽强的战斗意志，有了斗志就能尽全力打仗，拼尽了全力打仗，军队就会有无穷的潜力，这样的军队才能无敌于天下。顽强的战斗意志不是靠暴力逼迫出来的，也不是靠钱财收买出来的，而是公正的法治激励出来的。
治行则货积，货积则赏能重矣。赏壹则爵尊，爵尊则赏能利矣。故曰：兵生于治而异，俗生于法而万转，过势本于心而饰于备势。三者有论。故强可立也。是以强者必治，治者必强；富者必治，治者必富；强者必富，富者必强。故曰：治强之道三，论其本也。
国家的法治得到推行，财富就会积累起来，财富积累起来，国家的奖赏就能丰厚。奖赏专门发给有战功的人，君主颁发的爵位就尊贵，爵位尊贵，国家的奖赏就会产生有利的效果。所以说军队生于政治，因政策的不同而不同，风俗有法治的约束才能形成，而又随法治的变化不断发生变化，对敌人压倒性优势的根本在于民心，装备的优势可以起到锦上添花的作用。
这三个方面搞清楚了，强大就可以确立了。因此，强大的国家一定社会安定，社会安定的国家一定强大；富裕国家一定能治理好，治理好的国家一定富裕；强大的国家一定富裕，富裕的国家一定强大。所以说社会安定强大的原因有三个方面，一定要弄清它的根本。
政治建军一直是解放军的制胜法宝，这就是上一章中所说的战法本于政胜的延伸。军队的战斗力来自于保家卫国的使命感，保家卫国的使命感来自于政治清明。国家爱护百姓，让百姓过上了幸福美好的生活，当有人要来破坏幸福美好生活的时候，就可以进行思想动员和组织动员了，这就是政治建军思想建军的基础之所在。
兵未起则错法，错法而俗成，而用具，简简单单一句话就把军队强大的根本说清楚了。没有政治清明的社会环境，没有公平公正的法治环境，没有幸福美好的生活环境，就不会有军队的战斗力，也就不可能有强大的军队。所有的对外软弱和妥协本质上都不是军队弱造成的，而是政治太弱造成的。
下一篇，我们开始讲商君书第十二章：兵守
噢是的没错，换手机了，兜兜转转又回到最初使用的手机品牌。十年了，好多事情改变了，我也变了，索尼手机的性能还一如当年！跳动生命里唯一不变的常量，除了真理，就是索尼手机了吧！聪明的人跟随趋势，智慧的人找寻那些不变的东西！发人深省。
2021年，你仍然能见到一部手机——使用3.5mm的圆孔耳机接口，屏幕解锁还停留在侧边指纹，截屏仍然需要同时按键，输入法也因为屏幕长宽比的原因更推荐九键键盘，没有备忘录，没有录音功能，短信验证码不能自动填充，快充、无线充完全闻所未闻……
无论如何，屏幕画面色彩清晰度依然行业领跑，黑卡蔡司镜头摄影质感满分，戴上自家耳机后的音乐体验更是灵魂救赎！
开始用这部手机以后，屏幕使用时长明显变短，生活开始回归一些本质，手机的使用也回归了一些最初的功能——联系好友、拍拍照片、听听音乐。我必须为我的与众不同付出代价，这是值得的，我用信仰安慰自己。这种感觉就好像……辛丑年末，小女误入桃花深处，中无噪音，深居简出，不知今是何世。
爱是意义不是手段，爱生活，别爱生活的方式。
索尼大法好，原来好在这些个顿悟时刻！
#xperia pro-i#
2021年，你仍然能见到一部手机——使用3.5mm的圆孔耳机接口，屏幕解锁还停留在侧边指纹，截屏仍然需要同时按键，输入法也因为屏幕长宽比的原因更推荐九键键盘，没有备忘录，没有录音功能，短信验证码不能自动填充，快充、无线充完全闻所未闻……
无论如何，屏幕画面色彩清晰度依然行业领跑，黑卡蔡司镜头摄影质感满分，戴上自家耳机后的音乐体验更是灵魂救赎！
开始用这部手机以后，屏幕使用时长明显变短，生活开始回归一些本质，手机的使用也回归了一些最初的功能——联系好友、拍拍照片、听听音乐。我必须为我的与众不同付出代价，这是值得的，我用信仰安慰自己。这种感觉就好像……辛丑年末，小女误入桃花深处，中无噪音，深居简出，不知今是何世。
爱是意义不是手段，爱生活，别爱生活的方式。
索尼大法好，原来好在这些个顿悟时刻！
#xperia pro-i#
#福尔摩斯探案:巴斯克维尔的猎犬#
12.12午场repo
卡司：连江维，车鸣笛，宋冠廷
是很可爱的喜剧！很典型的戏中戏，整个故事虽然是以经典的福尔摩斯故事巴斯克维尔探案为推动情节的主线，但其实作为一部喜剧，已经和原作没有特别大的关系了，生动的本子让这个这部喜剧显得很精巧可爱。
小剧场，小舞台，镜框式，使得这部剧赚足了观众的精神头，得以在原本昏昏欲睡的下午还聚精会神笑出眼泪。演员在开演前就开始为戏渲染氛围，在后台不断传来接打电话和焦虑的谈话声，给观众呈现出这部戏似乎真的出了意外的感觉，结果到了点，演员们一幅英勇就义的表情从后面出来，并宣称演出将由他们三位继续进行，三名演员扮演18个角色，准备不充分的演员，乱七八糟的道具与灯光，都为这部喜剧拉开帷幕。
宋冠霖的角色在我看来是最需要卖力的，他饰演了将近十个角色（太辛苦了！），在不同角色间的切换是很大的笑点之一，戏中的慌乱与戏外对拖后腿同事的指责也很搞笑，是谁来扮演这个“拖后腿”的角色呢？是连江维，因为不慎喝了真酒而开始耍酒疯导致剧演不下去也是很大的一个笑点。
车鸣笛全程只有华生医生这个角色，他的华生前半部分像一个状态外的人，最后仿佛幡然醒悟一样频频抢戏也很搞笑。
对这部戏有两个小问题：1.笑点与介绍剧情的点有的时候衔接太紧密，以至于笑完了完全没关注剧情的走向，不知不觉就不知道在演什么了。虽然本质上是个喜剧，但我认为对故事的诠释也很重要。
2.喜剧里有很多因为道具缺失而不得不“假装拿道具”的肢体动作，有的时候其实看不太懂演员在做什么，可能在肢体动作方面需要加强锻炼。
总之小猎犬还是值得一看的！
12.12午场repo
卡司：连江维，车鸣笛，宋冠廷
是很可爱的喜剧！很典型的戏中戏，整个故事虽然是以经典的福尔摩斯故事巴斯克维尔探案为推动情节的主线，但其实作为一部喜剧，已经和原作没有特别大的关系了，生动的本子让这个这部喜剧显得很精巧可爱。
小剧场，小舞台，镜框式，使得这部剧赚足了观众的精神头，得以在原本昏昏欲睡的下午还聚精会神笑出眼泪。演员在开演前就开始为戏渲染氛围，在后台不断传来接打电话和焦虑的谈话声，给观众呈现出这部戏似乎真的出了意外的感觉，结果到了点，演员们一幅英勇就义的表情从后面出来，并宣称演出将由他们三位继续进行，三名演员扮演18个角色，准备不充分的演员，乱七八糟的道具与灯光，都为这部喜剧拉开帷幕。
宋冠霖的角色在我看来是最需要卖力的，他饰演了将近十个角色（太辛苦了！），在不同角色间的切换是很大的笑点之一，戏中的慌乱与戏外对拖后腿同事的指责也很搞笑，是谁来扮演这个“拖后腿”的角色呢？是连江维，因为不慎喝了真酒而开始耍酒疯导致剧演不下去也是很大的一个笑点。
车鸣笛全程只有华生医生这个角色，他的华生前半部分像一个状态外的人，最后仿佛幡然醒悟一样频频抢戏也很搞笑。
对这部戏有两个小问题：1.笑点与介绍剧情的点有的时候衔接太紧密，以至于笑完了完全没关注剧情的走向，不知不觉就不知道在演什么了。虽然本质上是个喜剧，但我认为对故事的诠释也很重要。
2.喜剧里有很多因为道具缺失而不得不“假装拿道具”的肢体动作，有的时候其实看不太懂演员在做什么，可能在肢体动作方面需要加强锻炼。
总之小猎犬还是值得一看的！
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