我们身边的神仙
大家熟悉的门神、土地神，虽然祂们的神阶不高，但是担负着护佑家宅的神职，有着神仙还有监察人间善恶的神职，如灶王爷“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。大者夺纪。纪者，三百日也。小者夺算。算者，一百日也。”相传每年腊月二十四这一天，灶王爷要离开家宅去天庭向玉皇大帝奏职，详细禀报这一年这家人的善恶之事。如果有人犯下过错，重一点的要减掉三百天的寿命，小过错也要减去一百天。另外还有分别在白天和夜间巡视世间的日游神和夜游神，如果发现有犯罪之事，会如实禀告给城隍爷，然后城隍爷再向玉皇大帝上报凡人的过错。
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我们身边的神仙
大家熟悉的门神、土地神，虽然祂们的神阶不高，但是担负着护佑家宅的神职，有着神仙还有监察人间善恶的神职，如灶王爷“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。大者夺纪。纪者，三百日也。小者夺算。算者，一百日也。”相传每年腊月二十四这一天，灶王爷要离开家宅去天庭向玉皇大帝奏职，详细禀报这一年这家人的善恶之事。如果有人犯下过错，重一点的要减掉三百天的寿命，小过错也要减去一百天。另外还有分别在白天和夜间巡视世间的日游神和夜游神，如果发现有犯罪之事，会如实禀告给城隍爷，然后城隍爷再向玉皇大帝上报凡人的过错。
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浅谈道士的神职

神职不是人间的职位，而是天庭机构册封的职位，这个由人间主动奏疏是未必生效的，必须由通灵者明示上界是否批准。
神职决定了兵马的能力，也决定了一个道士能做多大的事。并不是每一个道士自身的灵体都能够抵御各种邪法攻击。而且兵将分为很多种类，对付邪法需要的是武将。所以要有武职。
在写符咒时的调兵遣将，运用的是门派的兵力，即使是一个没有任何神职的人，只要拜入某一门派，都可以用这个门派的兵马。但是权限局限于门派祖师所赐予准许的地方。
而真正有神职的人，派兵马不需要实际的符咒，只要心念动，兵马即刻遵行。
我曾经看过一个没有神职的人尝试用心去下令，他的笔是没有墨的，无法在兵将的法旨上写字。而当他写实体符时，他的指令则会被记录下来。这就是门派的力量，法门的庇佑。
神职的册封者一般为某位主神，也称正神，一般情况下，只有你隶属于某位正神的资深弟子，并且通过了考验，心性，功德足够，才会受到他的册封，从而掌握这个职位的兵马。
还有一种练兵方式，是自己去招收兵马，当然这个招收和练兵的过程就非常不易，兵马素质也无法和天庭兵将相比。
每个职位都有自己的责任，一个只想要职位却没有能力负责的灵体是无法被授权册封的。所以说想要职位可以，前提是自己发心，能度人，愿意承担。