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子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。――汉《韩诗外传》黄金非宝书为宝,万事皆空善不空――马英九祖训书生官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。五谷杂粮日日吃方养人,嘉言善行日日积方涵德。毋毁众人之名,以成一己之善;毋没天下之理,以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。庙堂之上,以养正气为先;举家之内,以养善德为本。人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。――汉《韩诗外传》
子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。――汉《韩诗外传》黄金非宝书为宝,万事皆空善不空――马英九祖训书生官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。五谷杂粮日日吃方养人,嘉言善行日日积方涵德。毋毁众人之名,以成一己之善;毋没天下之理,以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。庙堂之上,以养正气为先;举家之内,以养善德为本。人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。――汉《韩诗外传》
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善良是和谐美好之道,心中充满慈悲善良,才能感动温暖人间。没有善良,就不可能有内心的平和,就不可能有世界的祥和与美好。做人要宽容,心容千缺,受得起百污,这是你的修养;做人要善良,心存仁爱,行得起百善,这是你的品格。黄金非宝书为宝,万事皆空善不空――马英九祖训
善良是和谐美好之道,心中充满慈悲善良,才能感动温暖人间。没有善良,就不可能有内心的平和,就不可能有世界的祥和与美好。做人要宽容,心容千缺,受得起百污,这是你的修养;做人要善良,心存仁爱,行得起百善,这是你的品格。黄金非宝书为宝,万事皆空善不空――马英九祖训
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常思身命易倾,自不得不存善念。――清金兰生《格言联璧》善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。――《荀子》黄金非宝书为宝,万事皆空善不空――马英九祖训凡一善而关乎人终生,不行也要行;凡一恶而关乎人终生,不止也要行。开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其消,日有所损。――清金兰生《格言联璧》子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》庙堂之上,以养正气为先;举家之内,以养善德为本。
常思身命易倾,自不得不存善念。――清金兰生《格言联璧》善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。――《荀子》黄金非宝书为宝,万事皆空善不空――马英九祖训凡一善而关乎人终生,不行也要行;凡一恶而关乎人终生,不止也要行。开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其消,日有所损。――清金兰生《格言联璧》子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》庙堂之上,以养正气为先;举家之内,以养善德为本。
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