金匠的儿子是怎样观无常的？

时间过得真快，快得有些猝不及防，真是应了憨山大师那句“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。”不禁令人感慨万千……

想起一个故事：舍利弗有一个弟子叫比库，是个金匠的儿子，出家加入了僧伽。舍利弗指导他如何观身不净，他就专门到林子里去观修，却丝毫没有什么境界。于是他就两次去请教舍利弗，希望得到舍利弗进一步的指导，但仍然没有进展。最后，舍利弗只好带他去见佛陀。

南无释迦佛陀非常清楚这个年轻人过去几世都是金匠的儿子，给他另外提出了观想的方法。佛陀要他从美好的感觉开始观想，不要他像以前那样观令他厌恶的事情，佛陀就用神通力量化现了一朵洁白的莲花，并且让比库把这朵莲花种在精舍外面的土堆中。

于是比库的心念全部集中在这朵圣洁的莲花上。他法喜充满，禅修的功夫逐渐增长，并且证到了四禅的境界。

随后，释迦佛陀又运用神通使莲花瞬间枯萎，年轻的比库看到刚刚还娇艳欲滴的莲花瞬间变得枯萎不堪，花色不再鲜艳夺目，终于悟出了原来莲花和其他因缘和合的事物一样，都是无常的。他因此更进一步了解了第一义谛。这时候，佛陀再度放光，告诫他要去除贪爱。比库遵照佛陀的教诲精进修持，终于证得了阿罗汉果。

其实，观身不净也好，观白莲花也好，都是通过观想使其生起无常境，即使再姣好的容颜也终有苍老的一天，即使再洁白的莲花也终有枯萎的时刻。众生之所以迷恋这个色身，安于世俗之道，就是因为看不清这个虚幻的世界，不了解无常之坏灭性，不了解世俗成就与己并无永久和合性，而往往认假为真，执着于色受想行识，深陷轮回痛苦之中。

有生命的终究是要死的，无生命的终将会诮亡的。住世佛陀教导我们说：“凡眼所见。幻化缘起。无实得见。”我们所见到的都是不实在的，都是假象。过去、现在、未来三时皆空，一切有为法皆无所得，凡所有相皆是虚妄，人生本身就是梦幻泡影，为什么还要执著呢？若要追求永恒，唯有修行如来正法，在佛陀住世的年代，潜心修持，去除贪嗔痴，勤修戒定慧，依《解脱大手印》而修，诸恶莫作，众善奉行，定能臻达彼岸，获得永恒的幸福。

撰文：语默

明天起《互联网宗教信息管理办法》真式实施。佛法其实就是心法，修行不在形式，在我们的起心动念心地上下功夫。

佛法也不是什么高深莫测的哲学思想，它是一种极为朴素的生活智慧。一切世间微妙善语皆是佛法，佛法是一种活法，它不在佛经上，也不在寺庙里，就在我们身边生活的每一个细节里。

吃饭，睡觉、工作，无一不是佛法，从我们的呼吸、脉搏，到身体的一言一行，所有的生活琐屑都可以融入佛法。

专注做好每一事，将家布置的温馨、整齐、让家人感觉到舒服，喜悦，每天的煮饭烧茶让家人吃得可口，健康欢喜。时时处处管住自己的贪嗔痴烦恼，一家人相处耐心，尊重、理解、宽容，这些都是我们最好的修行。

在生活中好好修吧！诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 https://t.cn/RJPps2P

老子曰：罪莫大于可欲，祸莫大于不知足
不知足，即是贪
贪者，欲物也
贪心不足，欲求不满
人生在世，贪嗔痴
贪字为首，须当谨慎
过于贪婪的人，人生是一场灾难
布袋和尚偈语：
“六根清净方为道，退步原来是向前”
身外物，求不得
给人保管白忙活
聚散无道命难全，亿万换来弹一颗
图什么
来去赤裸，哪个属我
贪什么？